Оскорбления Иисуса из Назарета в адрес Его Матери

8-го числа по литургическому календарю празднуется праздник Рождества Пресвятой Богородицы.

Учитывая особые отношения Марии со Христом, которые зародились в ней благодаря работе и благодати Святого Духа, можно было бы ожидать от Иисуса особой сыновней деликатности, но сын Божий проявил бесчисленное количество пренебрежений по отношению к своей святейшей Матери.

Первое сыновнее неудобство произошло, когда Иисус, которому тогда было двенадцать лет, сопровождал Марию и Иосифа в их ежегодном паломничестве в Иерусалим. Жители одной деревни совершали совместное паломничество в святой город, поэтому Мария и Иосиф заметили исчезновение Иисуса лишь в конце первого дня своего обратного пути в Назарет, вернувшись затем в Иерусалим в поисках Его.

Встреча состоялась на третий день: Иисус находился в храме, непринужденно беседуя с законниками! Любая мать в таких обстоятельствах испытала бы одновременно радость и гнев: удовлетворение от того, что Он здоров, не могло компенсировать её раздражения из-за того, что Он поступил так безответственно, причинив родителям огромные страдания. Однако Мария не только не рассердилась, но и вежливо спросила Его, почему Он так поступил. Неприятный ответ Иисуса: «Зачем вы искали Меня? Вы не знали, что Мне должно быть в деле Отца Моего» (Луки 2:49) – был, по сути, совершенно неуместен, поскольку, заявляя, что Он единственный и исключительный Сын Божий, Он совершенно проигнорировал Святого Иосифа, которого Мария назвала Его отцом.

Второй случай, когда Иисус публично проявил пренебрежение к Своей Матери, произошёл, когда их обоих пригласили на свадьбу в Кану Галилейскую. Мария, заметив отсутствие вина, осторожно сказала Иисусу, на что Тот грубо ответил: «Жено! что Тебе и Мне до того? Ещё не пришёл час Мой!» (Иоанна 2:4). Этот случай, совершенно обыденный, возможно, был не самым подходящим для совершения Иисусом Его первого чуда, но такая причина не оправдывала, мягко говоря, грубой реакции, особенно учитывая, что она была совершена публично.

Неприятной была и реакция Иисуса на тех, кто пришел сказать Ему, что Его Мать пришла и хочет Его видеть: «Матерь Моя и братья Мои суть слышащие слово Божие и исполняющие его» (Луки 8:19-21).

Однако худшее испытание было ещё впереди. Именно Иоанн упоминает о присутствии Богоматери на Голгофе: «При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина» (Иоанна 19:25).

Отсутствие двенадцати апостолов, как и многих других учеников, поразительно, ведь однажды Иисус послал семьдесят два из них на миссию (Лк. 10:1). Также поразительно отсутствие тысяч мужчин и женщин, ставших свидетелями чудес Христа: парализованных, слепых, хромых, глухих и немых, которых Он исцелил, одержимых бесами, из которых Он изгнал бесов, не говоря уже о тысячах людей, которых Он накормил чудесным образом умножившимися хлебами и рыбами!

Присутствие Марии, стоящей «у креста Иисуса» (Ин. 19:25), присоединяющейся к Его жертве ради спасения мира, было особенно мучительным не только потому, что было страшно видеть страдания и смерть Своего Сына, но и потому, что те, кто оскорблял Его (Мф. 27:39-44), не пощадили бы Его Пресвятую Матерь.

Чего можно было ожидать от Иисуса в тот момент? Хотя бы слова благодарности Марии, жеста сыновней привязанности, жеста признательности. Но нет, Иисус, тот самый, который обещал в тот момент славу небесную доброму разбойнику, не только не поблагодарил свою Мать за её непоколебимую верность, но даже, в некотором смысле, унизил её. Ведь именно тогда «сказал Он Матери Своей: „Жено! се, сын Твой“». Потом сказал ученику: „Се, Матерь твоя!“» (Иоанна 19:26-27).

Для Той, Кто уже была Матерью Божией, быть Матерью Его учеников было не честью, а лёгким, если не ужасным унижением, которое Мария могла бы простить. Это бесчестное материнство было не только оскорбительно для Пресвятой и Непорочной Богородицы, но и особенно несправедливо, поскольку было навязано в тот самый момент, когда Иисус обещал доброму разбойнику славу небесную: «Ныне же будешь со Мною в раю!» (Луки 23:43)!

Именно Богоматерь, а не разбойник, осознала, что заслужила это наказание (Лк. 23:41), и именно ей в тот момент следовало бы обещать рай, тем более, что её муж, святой Иосиф, уже был там; её родители, святые Иоаким и Анна; её кузина, святая Елисавета, с мужем Захарией; и их сын, святой Иоанн Креститель; и так далее. И, прежде всего, именно там готовился к отшествию её возлюбленный сын Иисус Христос! Поэтому ничто не удерживало Богоматерь в этом мире, и если кто-то и заслуживал небесного блаженства, то это, несомненно, была она, самая верная последовательница Иисуса, даже в горький час Его страданий и смерти! Тем более, что после славного воскресения Господа и вознесения на небеса первых христиан ждали триста лет беспощадных гонений, которым Константин положил конец Миланским эдиктом в 313 году! Почему же ей не было сразу даровано небесное блаженство, которого она заслуживала больше всех?! Почему её не обошли стороной мученичество и жестокие гонения, которым подверглись первые христиане?!

Эти последовательные инциденты не являются выражением ослабления щедрости Иисуса по отношению к Матери, а скорее проявлением героического смирения Марии, которое её сын стремился подчеркнуть своим, казалось бы, суровым поведением. Реакция Марии, в её смиренном принятии стольких унижений, выражает возвышенность её материнства, ибо неслучайно Богоматерь не присутствовала при великих чудесах Иисуса, но оставалась рядом с Ним во время Его страданий и смерти на кресте.

По милости Божьей, которую я дорожу всем сердцем, в тот же день, что и день рождения моей Небесной Матери, моя другая Мать, которая гораздо моложе, всего в 94 года, тоже празднует свой день рождения здесь, на Земле! Хотя я была первой из трёх недоношенных близнецов, в отличие от моих близнецов, меня не пришлось помещать в инкубатор, но я была последней, кто покинула больницу, где мы родились, в Гааге, Нидерланды. Хотя моё состояние не вызывало беспокойства, и у моей Матери дома, помимо двух новорождённых, были мои старшие братья, которым тогда было 4, 3 и 2 года, она каждый день ходила в родильное отделение, чтобы навестить меня, что – простите за откровенность! – всегда казалось очень нелогичным, если не иррациональным.

Любовь матерей, достойная этого имени, подобна любви Божьей: она нелогична, не постижима и необъяснима, ибо её можно только познать и поблагодарить! Поэтому всем матерям мира, в этот юбилей моих Матерей Неба и Земли, я могу сказать лишь от всего сердца: спасибо!