A poderosa voz da Anatólia na música folclórica turca: Sümer Ezgü

Nascido no distrito de Bucak, em Burdur, filho de um pai professor e uma mãe dona de casa, Ezgü se interessou por música desde cedo.
Ezgü, que iniciou sua carreira musical usando potes virados como tambores, começou a tocar escaleta aos 7 anos de idade. Durante seus anos de escola primária em Komotini, onde seu pai estava de serviço, ela teve aulas de bandolim, e durante seus anos de escola secundária em Bucak, ela também desenvolveu um interesse em danças folclóricas.
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🔹 AA Live para desenvolvimentos instantâneosEzgü, que joga handebol profissionalmente e também se interessa por vôlei, basquete e futebol, passou no exame TRT e teve aulas de notação musical, maneirismos locais, repertório de música folclórica, harmonia de música turca ocidental e clássica, literatura popular, estética de palco, teatro, canto e danças folclóricas.
Ao iniciar sua carreira musical profissional, Ezgü alcançou grande fama com sua coletânea de canções folclóricas, "İlvanlım". A obra de Ezgü, que conquistou um lugar em nossas memórias, inclui "Cemilem", "Viemos da Anatólia", "A Estrada para o Planalto Vai de Dirmilcik", "O Fundo do Poço Será Pedra", "Vamos, Gali, Você Vem Também" e "Puxe o Camelo", entre muitas outras obras inesquecíveis.
Ezgü, que lançou álbuns como "Esen Yeller", "Yaban Gülü", "Sümer Ezgü 97", "Bir Sevdadır Türküler", "We Came from Anatolia", "Aegean Yörük and Turkmen Folk Songs", "Sumer Ezgü e Super Kids para crianças do jardim de infância e da escola primária", "Electro Türkü House/Remix", "Aşka Dair" e "Hakiki Angara Havaları" em sua carreira artística, expandiu sua base de fãs ao promover a cultura da Anatólia em seus programas de televisão.
Ezgü também foi aclamado por suas composições "A 100ª Grande Marcha Turca", "Garabağ'ın Balaları", "Çanakkale é um Grande Épico", "Seleção Nacional de Futebol EURO 2024" e "Sultões da Rede Olimpíadas de Paris 2024", além de seus trabalhos para profissionais de saúde durante a pandemia de Covid-19.
Ezgü, que fundou a Academia de Arte Ezgü em Konyaaltı e se esforçou para espalhar a música folclórica turca para um público mais amplo, compartilhou sua carreira musical com um correspondente do AA.
Sümer Ezgü disse que se interessa por música e esportes desde cedo.
Ezgü, que afirmou que sua mãe virava panelas e frigideiras de cabeça para baixo e as usava como tambores, e que sua mãe ficava brava quando ela entortava as panelas, observou que começou a tocar instrumentos musicais tocando a melódica e o bandolim que seu pai comprou para ela.
Ezgü, que afirmou ter compilado muitas canções folclóricas do artista local Ahmet Turgut em Burdur, lembrou que depois de trabalhar na TRT por anos, ela também produziu programas em canais de televisão privados.
Explicando que seu objetivo era levar a verdadeira cultura e música dessas terras para a tela, Ezgü disse: "Eu estava recebendo mestres que tocavam o tulum de Artvin, o kemenche de Trabzon, o sipsi de Dirmil e o clarinete de Elazığ como convidados no meu programa. Eu estava trazendo a Anatólia para o estúdio. Criei um arquivo significativo gravando os músicos de madeira da Anatólia, os yörüks e os bardos do exterior."
Ezgü enfatizou que, em sua carreira musical, tentou mostrar que a música transcende fronteiras, realizando concertos com povos aborígenes na Austrália, músicos russos e bandas de rock na Alemanha. Ela também enfatizou que os instrumentos locais são importantes em todos os países do mundo e que as crianças devem aprender instrumentos nativos dessas terras, como o bağlama, o cura, o sipsi e o kaval.
Ezgü, que mencionou que todos os gêneros musicais são inspirados pela música folclórica, disse:
A música mais fundamental e arraigada é a música folclórica. É a música da terra. Não temos consciência da nossa música folclórica; nós a ignoramos. As prefeituras têm equipes de rap, rock e pop em eventos culturais. Na Turquia, há uma equipe de gestão e patrocínio que trabalha sempre com a mesma equipe. Quando perguntamos, eles dizem: "É isso que os jovens querem". Por que ignoramos a parte não jovem? Ou por que alimentamos os jovens de forma unilateral? Essas crianças não deveriam aprender sua própria música, cultura e valores? Eu me importo profundamente com os jovens, mas o problema está nos adultos. Nós os nutrimos dessa forma. Precisamos de uma mobilização cultural. O imperialismo existe não apenas na economia, mas também nas culturas. Precisamos nos conscientizar. Precisamos entender nossa própria cultura tanto quanto entendemos o Ocidente. Pessoas que não entendem sua própria cultura perecerão. Somente a comunidade humana, o povo, se tornará uma árvore sem raízes.
Ezgü, que afirmou ser conhecida por sua canção folclórica "İlvanlım" (Meu Ilvanlım), da aldeia de Çelebibağı em Alaca, Çorum, disse: "Assim como Bedirik, compilei "İlvanlım" de Musa Yenilmez. "İlvanlım" me rendeu um prêmio de música. "Cemilem" também foi muito popular. "Cemilem" se tornou meu segundo marco depois de "İlvanlım". "Cemilem" é amada em todo o mundo. Meu terceiro pilar é a minha canção, "Viemos da Anatólia". Essa canção defende a unidade, a produção e a força da Anatólia, ao mesmo tempo em que critica a rivalidade entre irmãos, a inimizade na mesma terra e a queda em pegadinhas. Também compus cantigas de roda para crianças. Também rearranjei as canções para jovens e turistas tocarem em locais de entretenimento."
Ezgü, enfatizando que os turcos vivenciam todas as emoções, incluindo dor, alegria e morte, disse: "Chamamos as canções folclóricas de clássicos populares, experiências. As canções folclóricas são nossas histórias verdadeiras, nossa história não escrita. Elas são nossa identidade. Quando recito uma canção Yörük, vemos o amor dos Yörük pela natureza, pela paz e pelo patriotismo. Quando recito um Zeybek, sinto a libertação de Izmir; quando recito uma canção folclórica do Mar Negro, sinto a seda de milho, a ferocidade e o mar; quando recito uma canção folclórica oriental, sinto a união de forças ombro a ombro; e quando recito o mármore de Ancara, sinto os Seymens que acolheram Atatürk. As canções folclóricas são a nossa realidade."
"Se Sümer Ezgü fosse uma canção folclórica, seria 'Viemos da Anatólia'", disse Ezgü, continuando suas palavras da seguinte forma:
"Essa canção folclórica é o meu resumo. É tudo. Na verdade, não discrimino música. Ouço tudo o que é belo. Ouço tudo o que fala à minha alma. Não suporto música suja, que incomoda o meu corpo, que não traz nenhum bem às pessoas ou à sociedade. Não consigo ouvir pessoas que fumam maconha e bebem álcool no palco, fazendo shows com esse visual para crianças pequenas. Adoro Mihriban, de Musa Eroğlu, e Avşar Bozlak, de Muharrem Ertaş. Sinto que foram escritas para mim. Essas duas peças me emocionam profundamente. Nunca as reproduzo no palco. Acho que estou enganando o público. Algumas pessoas usam IA na música, mas a IA vê o coração como um órgão entre as costelas. Ela não vê o coração como um órgão que vibra e nos excita. A IA pode ser usada, mas precisa de um toque humano. Tenho dúvidas sobre até que ponto uma máquina pode realmente vivenciar a alma humana."
Ezgü acrescentou que a academia de arte que ele fundou também oferece treinamento em instrumentos tradicionais, instrumentos ocidentais, canto, pintura, teatro, dicção, drama, dança folclórica, balé e danças latinas, coral de música folclórica e clássica turca, coral infantil e treinamento preparatório para escolas de música.
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