Sinagoga Bauhaus em Munique | As declarações de Merz servem a narrativas racistas

Na segunda-feira, a Sinagoga Bauhaus na Reichenbachstrasse, em Munique, foi reinaugurada cerimoniosamente após anos de reconstrução. O chanceler Friedrich Merz (CDU) foi manchete com seu discurso emocionado. Grande parte dele foi bem-sucedido, incluindo sua apreciação do renascimento da vida judaica na Alemanha do pós-guerra. Mas então o discurso tomou um rumo pior. Merz anunciou que combateria o antissemitismo antigo e novo "em todas as formas legislativas" – incluindo "a suposta liberdade de arte, cultura e ciência ". Ele deixou claro que se referia a migrantes que supostamente cresceram em países onde o antissemitismo era doutrina de Estado e o ódio a Israel fazia parte de sua criação.

Essas declarações legitimam a repressão e servem a narrativas racistas, enquanto o colonialismo e a Nakba são ignorados. A distinção entre o antigo antissemitismo alemão e o novo antissemitismo importado dos árabes é uma projeção de uma antiga culpa sobre novos ombros. A equiparação dos judeus na Alemanha com Israel também é problemática, pois não reconhece a vida judaica na Alemanha como uma realidade independente e reproduz a antiga narrativa antissemita de que os judeus não são identificados primariamente com sua pátria, mas com sua judaicidade ou com Israel.

Uma coisa é clara: não se trata de judeus. Trata-se do mundo emocional alemão, e lá, judeus, árabes e "nós", alemães, temos papéis muito específicos. Os judeus servem para nos fazer sentir bem e purificados. Os árabes assumem o papel dos "novos nazistas" e, portanto, "nós", alemães, também assumimos um papel novo e positivo. Não mais uma "nação de perpetradores", mas protetores dos judeus — um golem germânico. Os filosemitas têm uma coisa em comum com os antissemitas: tratam os judeus como uma tela de projeção e não como pessoas normais que devem ser julgadas por seus pensamentos e ações.