Razzismo ed economia

L'episodio razzista avvenuto qualche giorno fa a Torre Pacheco mi ha ricordato il massiccio raid contro l'immigrato che Donald Trump ha tentato di lanciare un paio di mesi fa. Nel caso dell'americano, l'assedio è stato deciso dalla Casa Bianca e si è esteso a gran parte del Paese, mentre, vicino a noi, la caccia al nordafricano si è concentrata in una sola cittadina ed è nata dalla rabbia pubblica in seguito al brutale pestaggio di un residente locale da parte di tre giovani immigrati.

Episodi molto diversi, ma con un finale molto simile: la razionalità economica alla fine prevale sul peggio della condizione umana. Negli Stati Uniti, è stato il mondo dell'agricoltura e dell'ospitalità a ribellarsi alla prospettiva di rimanere senza personale, mentre nella città di Murcia è stato l'orrore di non poter raccogliere meloni a metà stagione. In precedenza, all'inizio di aprile, sono stati i mercati finanziari a costringere Trump a reindirizzare la sua litigiosa spavalderia quando le sue folli proposte hanno causato il crollo del mercato azionario.

Se creiamo posti di lavoro migliori, tutti i conflitti saranno risolti.

Nel caso di Torre Pacheco, sede della Settimana Internazionale del Melone, la necessità di esportare 160.000 tonnellate ha fermato sul nascere l'ondata di razzismo. La raccolta dei meloni è un lavoro molto duro, svolto a temperature insopportabili e per salari che a malapena bastano per sopravvivere. E, sebbene la raccolta possa durare diversi mesi, la stagionalità del lavoro rende la vita ancora più difficile per i lavoratori. Pertanto, senza immigrati, i meloni non possono essere raccolti.

Questi episodi potrebbero indurci all'autocompiacimento, come ho notato in questi giorni, credendo che la logica economica sia il miglior deterrente agli impulsi razzisti che si annidano negli esseri umani. Tuttavia, non è così, e non usciremo sempre indenni da episodi come quello vissuto a Torre Pacheco. Al contrario, ci attendono altri episodi di caccia all'immigrazione, e non proprio di portata così limitata.

Ciò che risveglia questa tendenza animalesca a rifiutare l'altro non deriva da differenze religiose o etniche, ma da una mancanza di radici e di speranza. Entrambe le parti, pur considerandosi molto diverse e confrontandosi direttamente, condividono un vuoto comune; la gente del posto cerca un radicamento ormai svanito, e gli immigrati, soprattutto di seconda generazione, si sentono apolidi, come ha giustamente espresso un giovane di genitori nordafricani: "Non ho un re, né un Felipe o un Mohammed, né una bandiera". E né i locali né gli stranieri hanno la speranza di aspirare a una vita migliore; sanno che l'unica cosa che li attende è raccogliere meloni.

Il problema sta nel fatto che continuiamo a mantenere artificialmente in vita attività che sono sostenute da condizioni di lavoro inaccettabili, che richiedono un'immigrazione massiccia e che contribuiscono poco, se non nulla, al benessere collettivo. Se riusciamo a creare posti di lavoro migliori, tutti i conflitti alla fine saranno risolti. Altrimenti, prepariamoci a un'infinità di Torre Pacheco.