Joaquim Surumali bewahrt das timoresische Kulturerbe durch Schmuck

In ihren Händen nimmt der „Kaebauk“, ein Schmuckstück mit Büffelhörnern, das Sonne, Stärke, Sicherheit, Schutz und Macht darstellt und traditionell auf dem Kopf und auf den Dächern heiliger Häuser getragen wird, die Form von Ohrringen und Anhängern an, die an einer Halskette getragen werden.

Der „Belak“, eine Bronzescheibe, die den Mond symbolisiert und auf der Brust und in heiligen Häusern getragen wird, kann auch als Ohrring erworben werden.

In der Werkstatt von Joaquim Sumali gibt es auch keinen Mangel an Halsketten, „Morten“ genannt, die normalerweise orangefarben sind und Glück und Wohlstand bringen sowie böse Geister und negative Energien abwehren.

„Ich möchte diese Arbeit machen. Mein Vater hat auch mit Schmuck gearbeitet, er hat seit der Zeit der Portugiesen Belak und Kaebauk geformt, und auch heute noch stellen meine Brüder und Schwestern in Dili manchmal Schmuck wie Kaebauk und Belak her“, sagte Joaquim Surumali gegenüber Lusa.

Der 34-jährige Juwelier betonte, dass seine Kunst eine Familientradition sei, die bis heute fortgeführt werde.

„Ich habe von meinem Vater und meinen Brüdern gelernt, Schmuck herzustellen. Aber unsere Arbeit stammt aus unserem eigenen Blut, von unserem Vater und von den Älteren, die auch Schmuck wie den heutigen hergestellt haben“, erklärte Joaquim Surumali.

Joaquim Surumali fertigt Schmuck aus Gold, Silber oder Bronze, je nach den Vorlieben und dem Budget seiner Kunden.

Das Material wird laut Angaben des Juweliers in Osttimor gekauft, das meiste kommt jedoch aus Indonesien oder Singapur, da die Ressourcen des Landes knapp sind.

„Da die Leute Gold kaufen, um es in heiligen Häusern aufzubewahren, ist es nicht mehr erhältlich. Deshalb versuchen wir, es im Ausland zu kaufen. Meistens bringen die Kunden das Gold selbst mit und wir berechnen nur unsere Arbeitskosten“, sagte der Juwelier.

Auf die Frage nach den Preisen des Schmucks erklärte der Kunsthandwerker, dass ein „Belak“ aus reinem Gold 600 Dollar und ein „Morten“ 100 Dollar kosten könne.

„Viele Timoresen kaufen diesen Schmuck, aber auch viele Portugiesen, vor allem Lehrer“, sagte er.

Joaquim erklärte, dass die Portugiesen diese Stücke schätzen, weil sie etwas Einzigartiges und Traditionelles an Osttimor sehen.

Die Timoresen kaufen sie, um sie in den heiligen Häusern ihrer Familien aufzustellen, die in jeder Gemeinde des Landes zu sehen sind. Die beliebtesten Gegenstände sind vor allem goldene „Belak“.

Was das monatliche Einkommen aus der Schmuckproduktion angeht, sagte Joaquim Surumali, dass es bis zu 500 Dollar pro Monat betragen könne, dies hänge jedoch von der Anzahl der Kunden und Besuche ab.

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