Giydiğiniz ve sattığınız her şey bir kitaba

"Herkesin editörlere veya okuyuculara ihtiyaç duymadan, boşlukta yazıp yayınlayabildiği" bir dönemin akışına karşı koyan Gris Tormenta'nın Editör koleksiyonu, kitap üretiminin gözden kaçan yönlerini ele almayı ve bu zanaatın pratiklerini ve kavramlarını sorgulamayı amaçlıyor. Jhumpa Lahiri'nin Kitapların Kıyafeti ve Louise Willder'ın Bir Yabancıya Yüz Kelime adlı eserleri, nesnelerin sunumuyla ilgili konulara odaklanıyor: kapaklar ve tanıtım metinleri.

Lahiri (Londra, 1967), İngilizce ve İtalyanca yazıyor ve çeviri yapıyor; ailesinin Bengalcesi ise ana diliydi. Kapaklarla ilgili ideallerinde aile referansları yansıyor: Bir keresinde Kalküta'yı ziyaret ederken, kuzenlerinin okulda giydiği üniformalara hayran kalmıştı; çocukken babasının çalıştığı kütüphaneyi ziyaret ettiğinde, okuyucunun dikkatini çekecek herhangi bir tasarım veya metin içermeyen, "çıplak kitap" dediği ciltli kitaplara hayran kalmıştı.

Lahiri , üniformanın kimliği simgelediğini ve anonimliği koruduğunu söylüyor. Otuz iki yaşında, kitap yayınlamaya başladığında, kendi kapakları konusunda aklı başında olduğunu düşünüyordu ve ayrıca ailesinin kütüphanesindeki, önceden hiçbir şey ortaya koymayan ve daha derinlemesine bir okuma gerektiren ciltleri de hatırlıyordu. Ancak bu fikirleri yayıncılık sektörünün kapısına bırakmak zorunda kalmıştı: "Maalesef bu şekilde satış yapamazsınız," diyor.

Lahiri, editörlerin kapaklara, arka kapaklara ve kapaklara eklediği eserler hakkındaki betimleyici ve övgü dolu metinlere verilen ad olan tanıtım yazılarını özellikle reddeder ve George Orwell'dan J.D. Salinger'a kadar çeşitli yazarların öncülüğünde gelişen bir geleneğe katılır. Roberto Calasso'ya göre "teorisini ve tarihini yazacak birini bekleyen mütevazı ve zor bir edebi tür" olan tanıtım yazısı editörü olarak deneyimini analiz eden Willder'ın (Kent, 1972) konusu da tam olarak budur.

Yabancıya Yüz Kelime, bu daha kapsamlı çalışmaya bir katkı olarak okunabilir ve İspanyolca versiyon, daha başlığından itibaren, büyük İtalyan editörün başka bir fikrini ele alır: Toz ceketindeki ve arka kapaktaki tanıtım yazıları, okuyucuya eşlik ettikleri kitaba olan coşkusunu iletmeyi amaçlayan kısa mesajlar olan "bir yabancıya mektuplar"dır. Willder , tanıtım yazısının tanıtım niteliğini vurgular ve teknik ve püf noktalarını açıklar ("hikaye olmasa bile, varmış gibi bir izlenim vermelisiniz"), ancak aynı zamanda tek bir paragrafta bir kitabın erdemlerini ve benzersizliğini ortaya çıkarabilen özlü anlatım ve argümantasyon sanatı olan yazma işini de savunur. Tanıtım yazısı , metanın kurucu bir kaynağıdır, ancak basit bir pazarlama aracıyla sınırlı değildir çünkü "bize dil hakkında da çok şey anlatır" ve bu nedenle Cecil Day Lewis ve T.S. Eliot gibi yazarlar tarafından takdir edilmiştir.

Ticari gereksinimler, Kitapların Elbisesi'nde başka engeller de yaratıyor. Lahiri, İngiliz-Hint ve Amerikalı olmak üzere iki kimlik arasındaki mücadeleyi anlatıyor; "yanlış kapak", özellikle aile geçmişine gönderme yapan basmakalıp imgeler olmak üzere, çocukken yaşadığı gerginlikleri sık sık yeniden canlandırıyor. Ona göre kapak, bir eserin son noktasını, el yazmasını kitaba dönüştüren noktayı temsil ediyor ve bu anlamda onu bir metnin ilk yorumu ve aynı zamanda görsel düzene "bir tür çeviri" olarak görüyor.

Lahiri'nin deyimiyle, bir çeviri olarak kapak, metne sadık veya yanıltıcı olabilir; metne hizmet edebilir veya kendini ona dayatabilir. Sorun, bu versiyonların kitapların kendilerine değil, satışa sunulma biçimlerine odaklanması ve nesnenin konumunun da kayıtsız kalmamasıyla ortaya çıkar: Yeni gelenler arasında ön kapak, alıcıya bir çağrıdır; rafta ise daha gizli bir şekilde, yeni çıkanlar tablosunun ötesine geçip başlıklara ve yazarlara göre yön bulabilen bir okuyucuyu hedefler.

Lahiri , Henry James'in bir fikrini -metnin "optik bir yankısı" olarak kapak- yeniden canlandırıyor ve İtalyan kitap endüstrisinin kaba ticari geleneklerine bir alternatif buluyor. Einaudi, Adelphi ve Sellerio koleksiyonları "ağırbaşlı, genel ve aynı zamanda anında tanınabilir": Dolayısıyla kıyafet, estetiği ön planda tutan ve özellikle "bu kitaplar aynı ailenin üyeleriymiş gibi birbirlerine benzedikleri" için bir aidiyet düzeni kuran bir ayrıcalık işareti. Tıpkı Lahiri'nin babasının çalıştığı kütüphanede edebiyat sevgisini ateşleyen ciltler gibi.

Kitapların Giysisi , Jhumpa Lahiri. Çev. Jacobo Zanella. StormGray, 91 sayfa.