ARD | RAF: Köpekbalıklarına Karşı

Kızıl Ordu Fraksiyonu (RAF) çok uzakta, hikayesi neredeyse bir Alman halk masalı haline geldi. On yıllardır aranmasına rağmen bulunamayan eski üyeleri olduğu iddia edilen Daniela Klette geçen yıl tutuklanmasaydı, birçok kişi sözde silahlı mücadelenin ne olduğunu bir kez bile bilmeyecekti.

1970 yılında, Latin Amerika modeline dayalı olarak Federal Cumhuriyet'te "çatışmaları tırmandırmak amacıyla" bir "kent gerillası" kurmanın mümkün olup olmadığını görmek amacıyla bir deney olarak kurulan RAF, ancak 1998 yılında, tamamen başarısız olduğu uzun zamandır belli olunca dağıtıldı. Amaçlandığı gibi “proletaryanın yeniden örgütlenmesi” sağlanamayınca, silahlı mücadele, devleti zayıflatmak yerine güçlendiren kanlı ve umutsuz bir felakete dönüştü. Bu ülkede o günden beri ihtilal ve benzeri şeylerden bahseden herkes deli sayılır. RAF bunu başardı.

Hayatı tehdit eden bir tutum

Ödünsüz güçlü devletin kuruluşu, Stuttgart-Stammheim'daki yüksek güvenlikli cezaevinde ve tutuklu RAF kurucularının aşırı solun temsilcileri olarak yargılandıkları ve hayatta kalamadıkları ceza davası sırasında gerçekleşti. İşte bu yüzden çok özel bir karizma geliştirdiler. Ulrike Meinhof, Gudrun Ensslin, Andreas Baader ve Jan-Carl Raspe'nin Stammheim'da intihar etmiş olmaları (çok muhtemel) veya destekçilerinin söylediği gibi intihar etmemiş olmaları (ki bu da onları destekleyenlerin iddia ettiği gibi) fark etmeksizin, onların ölümleri, hapishanede bile devlete karşı savaşmak istemenin yaşamı tehdit edici olduğunu gösterdi.

Niki Stein ve Stefan Aust'un şu sıralar ARD'de yayınlanan "Stammheim - Terör Zamanı" adlı belgesel-drama, bu yüzleşmenin gidişatını konu alıyor. RAF'ın ilk neslinin yargılanması 21 Mayıs 1975'te başladı. RAF'ın da haklı olarak belirttiği gibi, bu bir siyasi yargılamaydı; çünkü devlet, eylemleri sırasında soygun yapan ve cinayet işleyen suçlulara karşı ceza yasası uyarınca normal yargılama yaptığını iddia ediyordu. Ancak bunu, RAF üyelerinin özel koşullar altında tutulduğu yüksek güvenlikli cezaevinin hemen yanındaki yeni inşa edilmiş, penceresiz bir duruşma salonunda yaptı. Yargılama, kısa bir süre önce çıkarılan yeni yasalara göre yürütüldü: Her şeyden önce, hem sanıklar hem de avukatları yargılamanın dışında tutulabiliyordu, ancak yargılama yine de devam etti.

RAF, kendisini böyle bir devlete ve onun tutuklularına karşı savaş halinde görüyordu ve bu yüzden Andreas Baader, RAF'ın "yargılanabilir olmadığını" ilan etti. Siyasi çekişmenin mahkeme salonunda da doruk noktasına ulaşması, “Stammheim” adlı televizyon filminde de görülebileceği gibi. Ama siyasi tartışma anlatılmıyor; Bu, atmosfer ve bireysel psikolojiyle ilgili bir durum – ne yazık ki.

Cennetin kapısını çalmak

Başlangıçta, Ulrike Meinhof (Tatiana Nekrasow) ve Gudrun Ensslin (Lilith Stangenberg) helikopterle, siyah beyaz olarak çekilen ve Bob Dylan'ın »Knockin' on heaven's door« şarkısının eşliğinde, adeta bir kale gibi görünen hapishaneye uçurulurlar. Aralara 1960'lardan orijinal görüntüler serpiştirilmiş (Martin Luther King, Vietnam'a atılan bombalar, Rudi Dutschke, gösteriler, Benno Ohnesorg, ama aynı zamanda televizyondaki orijinal Ensslin ve orijinal Meinhof). Cennetin Kapısını Çalmak: Ütopya ile ölüm arasında bir yerde, gerçeklik iddiasında bulunan görüntüler: "Bu film, olaya karışan insanların kayıtlarına ve anılarına dayanmaktadır" yazıyor açılış jeneriğinde. RAF'ın baş açıklayıcısı olan Stefan Aust'un 1985'te yazdığı "Baader-Meinhof Kompleksi" adlı çok satan kitaptan bu yana topladığı, hazırladığı ve bir araya getirdiği, politik açıdan bir nevi "Bahnhof Hayvanat Bahçesi'nden Biz Çocuklar".

Hapishaneye girdiğinizde film renge dönüşüyor. Meinhof hücresinden sesleniyor: "Daktim nerede?" Çalışmam lazım." Ensslin ise hücresinde grubun yeni kod adlarını Herman Melville'in "Moby Dick" romanından türetilen makineye yazıyor: "Andreas, Ahab... ve aşçı da benim. Aşçı gemide köpekbalıklarına karşı vaaz veriyor." Daha sonra, Andreas Baader (Henning Flüsloh) ve Jan-Carl Raspe (Rafael Stachowiak) da Stammheim'a getirilir. Hepsi aynı kanatta, en üstte. Koridorun ortasında, cam bloklardan yapılmış bir duvarın önünde bir masa vardır. Orada buluşurlar ve zincirleme sigara içerek bazı kağıtlar üzerinde çalışırlar.

Hareketin bilgi durumu

Bütün bunların ne anlama geldiğini daha sonra Meinhof'tan öğreniyoruz: "Bu, 67/68 hareketinin bilgi durumunu tarihsel olarak korumak ve bunu sınıf düşmanına bırakmamakla ilgilidir." Ancak Ensslin hemen ona, "Eski bir yıldız gazeteci olarak, bir faşist olarak toplumsallaşmasını düşünmesi gerektiğini" söyler. Raspe ona karşı dostça davranır, ancak sevgilileri Baader ve Ensslin onu çiğnerler. Bu durum onun için çok ağır bir darbe olur ve ölen ilk kişi olur: 1976 yılında hücresinde asılı bulunur. Zorbalığa mı uğradı, Ensslin'e göre "RAF'ın sesi" olmasına rağmen, ya da belki de tam da bu yüzden mi? “Stammheim – Terör Zamanı”nda gündeme getirilen sorular bunlardır, siyasi olanlara ise yalnızca kısaca değinilmektedir. Meinhof, duruşma sırasında bir ara, "Hapis cezasının amacı mahkumların ölümüdür" demiş, Raspe ise mahkemede yaptığı açıklamada, "Üçüncü Reich'ın adalet sistemine benzetmeler yapılmaması mümkün değil" demişti.

Eğer RAF'ın aslında ne istediğini öğrenmek istiyorsanız, bunun yerine onlar hakkında yapılmış başka filmler izlemelisiniz. Bernd Eichinger'in "Baader-Meinhof Kompleksi" (2008) filminde, bu katı grubun otorite karşıtı 1968 ayaklanmasından bu yana gelişimi gösteriliyor; Reinhard Hauff'un Berlinale'yi kazandığı "Stammheim" (1986) filminde ise tutukluların mahkemedeki mücadelesi anlatılıyor.

Bu filmlerin senaryosunu da Stefan Aust'un yazdığı ve içerik danışmanlığını da üstlendiği dikkat çekiyor. Spiegel'in eski genel yayın yönetmeni işini biliyor. Ulrike Meinhof gibi o da 1960'ların eski "Konkret"inden geliyor ve anneleri yeraltına girdiğinde FKÖ'ye katılmasınlar diye 1970'te küçük kızlarını Sicilya'dan getirmişti.

Aust'un RAF ve onun aktörlerine ilişkin bakış açıları on yıllar boyunca değişiklik gösterdi; Değişen toplumsal iklimi yansıtırlar. Siyasi açıdan en güçlüsü Hauff'un 80'lerdeki »Stammheim« adlı eseridir. Bu film, kanattaki grup dinamikleriyle ilgilenmiyor, ancak neredeyse sadece, radikal aydınlar olarak RAF üyeleri ve avukatlarının, bunun tamamen normal bir dava olduğunu iddia etmeyi başaramayan muhafazakar bir yargıçla karşılaştığı mahkeme salonunda geçiyor.

Ulrike Meinhof çağlar boyunca

Ulrike Meinhof karakteri burada güçlü, zeki bir kişilik olarak, Andreas Baader ise zeki bir analist olarak canlandırılıyor. Nispeten basit bir 1980'ler filmi. O dönemde sol ve sağ kanattan oluşan bir kampın olduğu varsayılıyordu (artık efsanevi olan merkez ilgi çekici değildi) ve RAF, izole ve çevresel de olsa, tarihsel olarak sola aitti. Sözde silahlı politikaları anlamsız ve insanlık dışı olarak kınanırken, tutukluların tutukluluk ve yargılanma koşullarının skandal olarak değerlendirilmesi nedeniyle onlarla dayanışma sık sık dile getirildi.

2000'li yılların neoliberal, soğuk Merkel döneminde, Eichinger'in "Baader-Meinhof kompleksi" bize, 1960'ların sonlarında sokaklarda, kültür alanında, üniversitelerde soldan gelen güçlü bir siyasi ateşin bir zamanlar yaratıldığını hatırlatıyordu. Aksiyon filmi tadında sunulan bu oyun, ikinci bölümde Stuttgart-Stammheim'da geçen bir oda oyununa dönüştü. Bu filmde Meinhof biraz daha kırılmış, Baader ise dengesiz bir asi gibi görünüyor. Ama dramaturji ve içerik açısından yine de çok ilgi çekici karakterlerdi.

Yeni film "Stammheim – Terör Zamanı", "Baader-Meinhof Kompleksi"nin ikinci bölümünün yeniden çevrimi; ancak Meinhof bu kez tamamen güvensiz bir insan olarak, Baader ise pek de zeki görünmeyen geveze biri olarak gösteriliyor. Ensslin ise daha zeki ama kıskançtır. Tamamen sinemasal açıdan bakıldığında bu oldukça tutarlı bir şekilde sunuluyor, ama aynı zamanda sadece bir ruh hali olarak kalıyor. Günümüzün ruhuna uygun olarak sosyo-politik meselelerden uzak duruyoruz ve tüm sorunları bireysel psikolojik açıdan ele almayı tercih ediyoruz. Baader'in mutlu olmasına yalnızca bir kez izin verilir; o da RAF'ın Stammheimer'ları kurtarmak için Hanns Martin Schleyer'i dışarı kaçırmasıdır. Baader, kendisini ziyaret eden Alman hükümet temsilcisine, RAF'ın, aynı amaçla Mogadişu'ya giden bir Lufthansa uçağının bir PFLP komandosu tarafından kaçırılmasını reddettiğini açıklıyor.

Ancak Avustralya'nın son filminde, hapishanedeki RAF esasen sadece ruh halleri konusunda uyarılmış tuhaf insanların bir araya gelmesi olarak görünüyor. Bunun bedelini ise onları denetleyen hapishane görevlisi Horst Bubeck (Moritz Führmann) öder. Burada en fazla empatiyi ona gösteriyor, mesela açlık grevi sırasında zorla beslendikleri sırada tutuklularla empati kurduğunda ve boğazlarına bir tüp sokulmasını izlediğinde.

Devlet şiddetinin bu biçimini göstermek Avustralya için yeni bir durum. Aynı şekilde, 18 Ekim 1977 gecesi Somali'de bir Lufthansa uçağının Alman GSG 9 tarafından basılması sonucu ölümlerine kadar, tutukluların hücrelerinde, kendi ürettikleri iletişim sistemleri de dahil olmak üzere, gözetim yapılması da söz konusudur. Son jenerikte şöyle denmektedir: »Ölüm gecesi ve öncesinde hücrelerin dinlenip dinlenmediği hala tartışmalıdır. İlgili makamlar bunu reddediyor." Bu, Avustralya'nın devlete yönelik siyasi eleştirisinin geri kalanıdır.

»Stammheim – Terör Zamanı«, 19 Mayıs, ARD, 20:15 ve ARD Medya Kütüphanesinde