Des vies qui ne correspondent pas aux identités

Le 11 juillet a marqué un tournant dans notre histoire sociopolitique. Le PKK, qui venait de dissoudre son identité institutionnelle, a franchi une nouvelle étape en tirant des coups de feu lors d'un événement symbolique à Souleimaniye. Pendant des années, nous sommes restés sans voix. Tant de déclarations, tant de livres… Ceux qui prétendaient que nier l'existence de la question kurde était le principal obstacle à une paix durable dans notre pays et la région ont été diabolisés, poursuivis et licenciés… Alors, que va-t-il se passer maintenant ? Comment ce compromis entre l'État, le PKK, trois partis politiques et les puissances internationales affectera-t-il les autres segments de la société ? Les droits des universitaires poursuivis et exclus des universités pour avoir appelé à la paix seront-ils garantis ? Selahattin Demirtaş, Figen Yüksekdağ, les maires HDP et les membres des médias, emprisonnés pour avoir constamment évoqué la question kurde, seront-ils libérés ? La pratique des administrateurs prendra-t-elle fin ?

Demain, c'est l'anniversaire de la Révolution française du 14 juillet. Il est bon de rappeler la devise « Liberté-Égalité-Fraternité ». Nous sommes conscients que cette étape représente une opportunité majeure. Cependant, impossible de ne pas partager l'avis de ceux qui craignent que cette bonne volonté ne serve à rafler des voix au parti au pouvoir et que des mesures palliatives ne servent qu'à gagner du temps jusqu'aux élections, ainsi que celui de ceux qui doutent d'un processus de paix indépendant de la démocratisation. Comment concilier le discours de la « paix kurde » avec la persécution des maires du CHP qui ont accordé des sièges aux Kurdes aux conseils municipaux grâce à la réconciliation urbaine ? Comment convaincre l'opinion publique de cet « amour » soudain ? Le « Contrat de turcité », gravé dans la conscience des masses depuis des générations, ne sera-t-il pas remis en question ?

Pour ceux qui ne connaissent pas encore le concept de « Contrat de turquité », je recommande le livre « Le Contrat de turquité : Formation, Fonctionnement et Crise » de Barış Ünlü, licencié par décret statutaire de l'état d'urgence en 2017 et titulaire d'une licence en économie, d'une maîtrise en sciences politiques et d'un doctorat en sociologie (Dipnot Publications, 15e édition - 2024). Voici ce qu'en dit M. Ünlü : « La turquité est un ensemble d'états et de manières de voir, d'entendre, de percevoir, de s'informer, d'interagir, de ressentir et de prendre position, que l'on observe chez la grande majorité des Turcs et qui, tout en variant selon les classes sociales et les appartenances idéologiques, présentent des points communs et des similitudes entre les classes et les idéologies… Les états et les comportements de turquité se manifestent souvent avec un grand naturel, inconsciemment, presque par réflexe. »

Par conséquent, prétendre faire la paix avec le mouvement politique kurde, contrarié depuis des décennies, ne sera pas chose aisée pour obtenir l'approbation du public. Il faut du temps pour que les gens se défaussent des sentiments chauvins ancrés dans leur subconscient et acceptent des identités différentes. Les œuvres d'art qui touchent la conscience et les émotions peuvent jouer un rôle important dans ce processus. Bien sûr, je ne parle pas des films de propagande commandés par l'État ; seuls les esprits démocratiques peuvent y parvenir. Et elle ne peut s'épanouir que dans un contexte où la démocratie, avec toutes ses institutions et ses règles, fonctionne pleinement.

UNE FEMME QUI NE CORRESPOND PAS À UN SEUL TYPE D'IDENTITÉ

J'allais consacrer mon texte d'aujourd'hui à un autre livre : les mémoires de Canan Gerede, « La Fleur de la Révolution ». Je l'ai rencontrée en tant que femme qui a fait passer clandestinement Yılmaz Güney en Europe. Plus tard, elle est devenue l'une de mes amies les plus proches. Ses racines se trouvaient dans les palais, à la table des diplomates, et elle a passé une grande partie de sa vie dans différentes villes du monde, vivant des amours passionnées, des séparations et des trahisons. Bien qu'elle n'ait aucune affiliation politique, c'était une âme courageuse qui, malgré son humanisme et son idéalisme, a décidé de faire sortir clandestinement Yılmaz Güney, que l'État avait retourné contre elle et emprisonné, et elle y est parvenue. Une partie de ses mémoires est consacrée à Yılmaz Güney ; mais Gerede ne se contente pas de partager ses souvenirs de Güney. Elle raconte ses aventures, commencées à New York et étendues à Ankara, Athènes, Londres, Buenos Aires, Taiwan-Taipei, puis en Europe, au Japon, en Corée du Sud et à Casablanca, dans un langage sincère et simple.

« Devrim Çiçeği » (Fleur de la Révolution) est un livre que les cinéphiles, en particulier, se délecteront d'une traite. Il raconte sa passion pour le cinéma, née avec le premier film qu'elle a vu à Athènes à l'âge de sept ans ; les films qu'elle a réalisés et ceux qu'elle n'a pas réalisés ; ses relations avec des cinéastes européens de renom ; et ses souvenirs doux-amers avec des réalisateurs et acteurs renommés de Yeşilçam, d'Atıf Yılmaz à Ömer Kavur, d'Erdoğan Tokatlı à Faruk Aksoy, de Kadir İnanır à Erkan Yücel. Outre les cinéastes, le Dr Selçuk Gerede, Osman Kavala, İdil Biret et Aslı Altan, avec qui elle a été mariée pendant 16 ans, jouent un rôle important dans les mémoires de Gerede.

Les jeunes d'aujourd'hui connaissent Canan Gerede grâce à ses filles, Bennu et Şiva. Si seulement ils pouvaient voir son documentaire « Abidin Dino » et trois de ses films de fiction ! Gerede, qui a transgressé les codes du Yeşilçam avec son premier film, « Robert's Movie », a créé un film qui a révolutionné le cinéma turc. Ses films suivants, « Love is Cold from Death » et « Partition », ont rencontré un succès considérable dans les festivals nationaux et internationaux. Sa carrière devait initialement débuter avec une adaptation de Lorca (Noces de sang). Cependant, après la mort d'Erkan Yücel, l'un des rôles principaux de « Pérégrination en Chine », dans un accident de voiture dès les premiers jours de tournage, elle n'a pas terminé le film. « Love is Cold from Death » lui a valu le prix de la meilleure réalisation au Festival du film d'Antalya, devenant ainsi la première femme à remporter ce prix. Ah, et elle est aussi actrice. Elle a joué dans « Seyahatname » d'Atıf Yılmaz pour la TRT. Bien sûr, nous ne pouvons pas regarder celui-là non plus ; félicitations à tous ceux qui parviennent à trouver le film.

« J'ai vécu et je continue de vivre une vie brisée… Je l'ai façonnée pièce par pièce avec des Legos. Avec le bien et le mal… Parfois, les Legos bougeaient, tombaient en morceaux, mais je n'ai pas abandonné et j'ai reconstruit. Je ne pouvais pas me contenter d'une seule vie : créer des films m'a donné l'opportunité d'en vivre plusieurs. Mais je ne me lasse toujours pas de la connaissance, de l'aventure, de la découverte et, bien sûr, de mes rêves », a déclaré cette belle femme au cœur libre qui ne s'est adaptée ni à Yeşilçam ni à notre pays, mais on ne sait jamais ; on attend tout d'elle.