La comédie conspirationniste Bugonia, avec Emma Stone, offre un humour étrange et décalé qui ne plaira pas à tout le monde.

Vous êtes un PDG à la volonté de fer, chaussé de Louboutins et conduisant une Mercedes-Benz Classe G. Vous avez le visage lisse et le corps athlétique d'une femme de dix ans votre cadette, grâce à un programme anti-âge incroyablement coûteux.
Plus tard, vous suivez un entraînement d'arts martiaux où vous mettez régulièrement KO des hommes qui pèsent quinze kilos de plus que vous. La journée, vous dirigez la puissante multinationale Auxolith Corp, qui emploie une part importante de la population de la ville environnante – avec seulement quelques cas d'empoisonnement d'employés étouffés ici et là.
Vous maîtrisez parfaitement la mauvaise presse liée aux produits chimiques que vous vendez ; des produits chimiques qu'aucune revue scientifique réputée n'a (définitivement) liés à l'effondrement des colonies d'abeilles dans le monde entier.
Vous avez tout, pensez-vous, en remontant la longue allée menant à l'immense maison où vous vivez seul.
Mais si vous n'avez vraiment rien à craindre, qui sont ces deux hommes masqués qui surgissent de derrière votre voiture, armés d'une seringue et d'une bouteille de… est-ce de l'insecticide ?
Ainsi commence Bugonia , la comédie conspirationniste et bizarre du réalisateur Yorgos Lanthimos, librement inspirée du film sud-coréen Save the Green Planet ! À vrai dire, l’histoire débute en réalité quelques jours plus tôt, dans une maison familiale isolée et désertée, où ne vit plus grand-chose la famille, où deux hommes masqués ourdissent un complot pour kidnapper la PDG Michelle Fuller (Emma Stone).
Ce plan est mené par Teddy Gatz (Jesse Plemons), apiculteur amateur, théoricien du complot professionnel et employé mécontent de la société de Fuller, qui a plus d'un squelette dans son placard.
Mais à côté de ces squelettes se profile une théorie claire, quoique radicale, inspirée par eux : Fuller serait un seigneur extraterrestre de la galaxie d’Andromède, envoyé sur Terre déguisé pour subvertir et contrôler la race humaine.
Selon Teddy, seuls lui et son cousin Don (Aidan Delbis), un homme intimidé, facilement manipulable et neurodivergent, peuvent l'arrêter.
étrangeté de science-fictionAussi déjanté que cela puisse paraître, ne vous y trompez pas : ce n’est pas Stranger Things . Malgré le mélange percutant d’humour absurde et de violence banale et dérangeante qui caractérise Lanthimos, la stratégie de Don et Teddy s’apparente davantage à Black Snake Moan qu’à Black Mirror .
La stratégie est simple : enchaîner Fuller au sous-sol, la torturer pour lui extorquer des aveux, puis négocier un voyage à bord de son vaisseau-mère — qui devrait arriver, Teddy en est sûr, pendant l’éclipse lunaire dans quelques jours.
Pour le public, le plus grand obstacle à l'immersion dans Bugonia réside dans la superposition de couches floues de commentaires sociaux, d'histoires de personnages cryptiques et de digressions burlesques à l'humour mordant.
Vous n'avez pas passé beaucoup de temps sur les forums QAnon ni vu le documentaire techno-féodaliste HyperNormalisation ? Bonne chance pour comprendre la vision du monde de Teddy : l'humanité serait une « colonie morte, atomisée dans mille milliards de directions », trompée par un « ordre démocratique mondial » qui contrôlerait la société par une « dialectique hyper-normalisée ».
Vous n'êtes pas fan des films d'auteur déroutants et minimalistes ? Les incursions visuelles oniriques et monochromes dans le passé de Teddy pourraient vous paraître excessives. Par exemple, lorsqu'on le voit tirer sa mère mourante, Sandy (Alicia Silverstone), dans les airs par une ficelle, comme un ballon qui s'échappe, on peut se demander ce qui se passe. Car, au fond, Lanthimos ne cherche-t-il pas à expliquer les événements ?
Et, plus important encore peut-être, qu'est-ce que c'est que cette Bugonia ?

Aussi déroutant que cela puisse paraître, le plaisir que procure Lanthimos réside en partie dans la tentative de saisir son message. Ici, comme dans ses films précédents, il s'agit d'une simple faiblesse humaine poussée à l'extrême par des circonstances comiques et absurdes.
Alors que Kinds of Kindness explorait comment et pourquoi la loyauté et l'amour se transforment en possession, et que The Killing of a Sacred Deer examinait les réalités terrifiantes de la véritable justice et de la moralité objective, Bugonia déplace son regard de l'introspection vers une sorte d'extrospection naïve.
On le voit bien avec Michelle, lorsqu'elle annonce qu'Auxolith ne surchargera plus ses employés de travail : chacun pourra rentrer chez soi à 17h30. Du moins, à condition de n'avoir plus de travail à terminer et de ne pas être en retard sur ses objectifs. Après tout, c'est une entreprise. Mais c'est aussi une famille. Faites preuve de bon sens !
Cela se voit clairement chez Teddy, dans le fait qu'il soit tellement préoccupé par le sauvetage du monde — ou plus probablement, par sa vengeance contre le corporatisme qui lui a volé sa famille — qu'il est prêt à exploiter et à détruire son cousin aimant et confiant pour y parvenir.
Dès le début, il contraint Don non seulement à participer à un crime fédéral aux conséquences désastreuses, mais aussi à se castrer chimiquement pour résister aux avances sexuelles de l'extraterrestre qu'ils s'apprêtent à kidnapper. Il l'amène à cet acte avec une grande habileté, étouffant ses protestations à peine voilées, lorsqu'il exprime son désir de fonder une famille un jour.
On retrouve ce même trait chez un autre personnage, le policier local, un peu maladroit mais bienveillant – et ancien baby-sitter de Teddy – Casey (Stavros Halkias). Apparemment un lien rassurant avec la réalité pour un jeune homme qui sombre dans la psychose, Casey tente régulièrement de prendre des nouvelles de Teddy. Simplement, il le fait en glissant de temps à autre des excuses joviales pour ce qu'il a fait lorsqu'ils étaient plus jeunes – laissant fortement entendre qu'il a agressé sexuellement Teddy enfant.

Et oui, c'est même dans le titre : une référence à la croyance grecque antique selon laquelle les abeilles se formaient spontanément à partir de carcasses de bœufs en décomposition.
Bien que le scénariste Will Tracy ait déclaré que le nom avait été choisi principalement pour son imagerie absurde, évoquant des insectes, il est difficile de ne pas y voir plus concret : même si nous voulons croire que quelque chose de bon, de beau et d'harmonieux peut naître des profondeurs de la saleté, de la pollution et de la maladie, il s'agit plus probablement d'un conte de fées. Bonne chance à tous !
Pour les fans de Lanthimos, le film est suffisamment captivant pour les combler. Et ce, malgré une intrigue qui semble toujours un peu décousue : Stone et Plemons excellent dans leur jeu du chat et de la souris, mais – compte tenu de tous les autres éléments que Lanthimos aborde simultanément – le récit paraît presque trop court. Et ce, malgré une fin surprenante qui suscitera sans doute autant de sourires que de soupirs.
Et ce, malgré un humour qui, s'il plaît à certains votants, peut passer inaperçu pour d'autres. Cet humour était également présent dans la comédie royale de Lanthimos, La Favorite , qui, bien que se déroulant au XVIIIe siècle, comportait une scène de danse avec du voguing, du breakdance et des fessées.
Un certain critique a regardé cette scène impassible et perplexe, ne comprenant qu'elle était censée être drôle que 24 heures plus tard.
Compte tenu de cela, vous pouvez facilement deviner le nombre de moments hilarants que Bugonia a inspirés. Je vous laisse deviner !
cbc.ca




