Les expatriés sont-ils agacés par les étrangers ?

Bien avant l'invention du terme « gentrification » – un hybride entre une racine hispano-anglaise qui a néanmoins gagné en popularité –, la sagesse populaire avait déjà forgé le dicton : « Des invités viendront nous chasser de chez nous. » Dans un monde occidental de plus en plus mondialisé, le rejet des étrangers peut atteindre des niveaux xénophobes, à l'image de ceux manifestés par des personnalités comme Trump et son idéologie de « l'Amérique d'abord ». Mais la vérité est que la population des grandes villes est de plus en plus hétérogène.

Nous avons désormais inventé une appellation pour les étrangers aisés qui s'installent dans des villes comme Barcelone : « expat », abréviation du terme « expatrié ». La Neolosfera del Obneo (Observatoire de néologie de l'UPF) le définit ainsi : « Ce terme désigne une personne résidant dans un pays autre que celui où elle est née ou dont elle a la nationalité, et s'applique généralement aux personnes envoyées à l'étranger par les entreprises qui les emploient. Dans ce contexte, une personne considérée comme expatriée dans son pays d'origine peut être perçue comme immigrée dans le pays d'accueil, mais en réalité, le terme « expat » s'applique aux personnes originaires de pays développés, ce qui en fait un terme discriminatoire et exclusif. »

Nous avons déjà des noms pour discriminer les étrangers occidentaux, positivement ou négativement.

Quand Obneo parle de « discrimination et d'exclusion », il ne le dit pas de manière péjorative, bien au contraire. Qualifier quelqu'un d'expatrié lui confère une certaine distinction, car il n'a pas quitté son pays en quête d'un avenir meilleur, pour fuir une guerre ou simplement pour survivre. Il s'agit généralement de personnes disposant d'un pouvoir d'achat moyen à élevé, qui peuvent rentrer chez elles quand elles le souhaitent.

Je dois avouer qu'il m'a fallu un certain temps pour m'habituer à ce nouveau sens, car, comme le décrivent encore les dictionnaires, un expatrié (du verbe « expatriar ») désignait une personne forcée de quitter son pays, comme un exilé ou un réfugié. Aujourd'hui, cependant, ce nom est empreint d'une aura d'exaltation.

Le problème est qu'aujourd'hui, à Barcelone, expatriés et étrangers sont confondus. Ces deux termes désignent les étrangers occidentaux, mais si le premier est devenu discriminatoire positivement, le second est discriminatoire négativement. De nombreux natifs sont agacés par les étrangers. Mais qu'en est-il des expatriés ? Sont-ils également agacés par leurs concitoyens en vacances ? Une amie expatriée , professeur d'allemand, exprime constamment son mécontentement face au comportement incivil de ses concitoyens lorsqu'ils se transforment en hordes d'étrangers. Tout est dans la vigne du Seigneur.