¿Qué está pasando en el Orgullo de Nápoles? Gaza divide a la comunidad LGBTQ+ napolitana.

El Orgullo de Nápoles 2025 está programado para el sábado 5 de julio, con una reunión a las 16:30 h en la Piazza Municipio. La madrina será Gaia y el tema elegido para la edición de este año es " Amor sin fronteras ". O al menos, así debería ser. Sin embargo, a pocas semanas del evento, están surgiendo fuertes divisiones y controversias dentro de la comunidad LGBTQIA+ napolitana, principalmente relacionadas con el conflicto en Palestina y las diferentes posturas respecto a la invasión de Gaza por parte del Estado de Israel.

El presidente de Arcigay Napoli en Tel Aviv

El punto central de la controversia gira en torno a la participación de Antonello Sannino , presidente de Arcigay Napoli, en el Orgullo de Tel Aviv (posteriormente cancelado). Sannino formó parte de una delegación italiana en visita oficial a la capital, invitado por el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí . El presidente de Arcigay permanece en el extranjero, bloqueado debido al agravamiento del conflicto en la región. En una entrevista con el Corriere del Mezzogiorno, Sannino explicó que la misión tenía como objetivo "comprender el estado de la democracia y los derechos civiles" en Israel, país que él mismo definió como " la única democracia en el contexto de Oriente Medio ". También destacó la grave represión contra las personas LGBTQIA+ en otros países de la región, como Irán.

Reacciones en el movimiento napolitano

Una postura que ha provocado una fuerte reacción dentro del movimiento napolitano. La Asociación Transexual de Nápoles (ATN) anunció su retirada de la coordinación política del Orgullo, denunciando la falta de inclusión de la frase "¡Basta de genocidio! Palestina libre" en la plataforma de la manifestación. En un comunicado, ATN explicó que había intentado en varias ocasiones seguir formando parte de la iniciativa colectiva, pero se encontró ante una disyuntiva que no podía aceptar . Por lo tanto, la asociación decidió no participar en la marcha, afirmando que la revuelta política de las personas trans no puede ignorar el sufrimiento de quienes resisten bajo asedio : "El Orgullo nació como una revuelta política de las personas trans —escribió ATN en el comunicado— y hoy solo podemos estar junto a Palestina".

La asociación IKen Napoli también optó por no participar en el Orgullo y organizar un evento alternativo, criticando la participación de Sannino en la delegación a Israel, a la que calificaron de " pinkwashing " , es decir, un uso instrumental de los derechos LGBTQIA+ por parte de un Estado para encubrir políticas represivas. IKen exigió un Orgullo "libre de guerras, de la lógica del lucro y de patrocinadores vinculados a las multinacionales del conflicto". "Creemos que el Orgullo debe seguir siendo un espacio creíble, inclusivo y comprometido con la justicia global ", escribió la asociación en sus perfiles sociales. Mientras tanto , Antinoo Arcigay Napoli expresó su preocupación por su situación en Israel y solicitó la intervención urgente de las instituciones italianas para garantizar un puente humanitario que permita su regreso seguro. La asociación también reiteró su condena a todas las formas de guerra, violencia y violación de los derechos humanos , expresando su solidaridad con todas las víctimas civiles del conflicto, ya sean palestinas, israelíes o iraníes.

El orgullo alternativo: Arrevutamm Pride

El clima de tensión deja abierta la posibilidad de que el 5 de julio en Nápoles no sea el único Orgullo. De hecho, se ha organizado una contramanifestación para el 28 de junio con posturas divergentes dentro de la comunidad LGBTQIA+, llamada Arrevutamm Pride. Este, en resumen, es el manifiesto de los promotores: «Arrevutamm, que arde, como la ira que llevamos en nuestros cuerpos, una ira queer, una ira trans, una ira transfeminista, que quema el mundo y se convierte en un motor de transformación. Nuestro nombre, Arrevutamm, es Revuelta, Levantamiento, Revolución contra el sistema cisheteropatriarcal, capitalista, imperialista y machista que nos oprime e intenta cada día borrar nuestras existencias queer, por definición portadoras de una carga revolucionaria porque no pueden ser canalizadas por este sistema dominante de opresión».

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