Macht uns Kultur besser?

Ist Kultur für alle da? Diese Frage lässt sich leicht mit „Ja“ beantworten, denn die Aussage kommt einem meist von selbst. Gestern Nachmittag jedoch zeigten drei Frauen – Orian Brook, Brigitte Vasallo und Bibiana Collado – in einem von Dagmary Olivar moderierten Gespräch im Theater des Zentrums für zeitgenössische Kultur von Barcelona (CCCB) auf, dass dies nicht der Fall ist. Sie sollte es zwar sein, aber der Zugang dazu ist nicht allgemein zugänglich; das ist nur die Theorie.
„Manchmal nicht einmal das“, beklagte Brook. Die Forscherin für Gleichberechtigung im Kultursektor an der Universität Edinburgh teilte den Teilnehmern dieses Vortrags, der Teil des Civic Agora-Forums ist, das bis zum 1. Oktober in Barcelona im Rahmen von Mondiacult stattfindet, einige Schlussfolgerungen aus ihrem Essay Culture is Bad for You (Liburuak, 2023) mit, in dem sie gemeinsam mit Dave O'Brien und Mark Taylor die Frage aufwirft, ob Kultur Gesellschaften wirklich besser macht. Sie erklärt auch, wie Ausgrenzung innerhalb des Systems funktioniert – von der Frage, wer sich ein Studium oder eine Arbeit im künstlerischen Bereich leisten kann, bis hin zur Frage, wie entschieden wird, welche kulturellen Praktiken und Ausdrucksformen als wertvoll gelten.
Wenn die Kultur die Menschheit vereinen würde, würden Frauen, Menschen mit Migrationshintergrund und die Arbeiterklasse nicht außen vor bleiben. Orian Brook
„Vereint Kultur wirklich die Menschheit? Wenn das der Fall wäre, würden Frauen, Farbige und die Arbeiterklasse nicht außen vor bleiben“, begann die Expertin ihre Rede und schloss, dass der positive Beitrag der Kultur zur Gesellschaft nie voll ausgeschöpft werden könne, wenn die Ungleichheiten, die sowohl die Arbeitnehmer als auch das Publikum kennzeichneten, nicht angegangen würden.
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Die Schriftstellerin Bibiana Collado teilte ihre persönlichen Erfahrungen, um zu zeigen, dass „der Zugang zu höherer Bildung die Ungleichheit aufgrund der sozialen Herkunft nicht behebt. Alles, was ich getan habe, einschließlich meines Buches Yeguas exhaustas (Pepitas de Calabaza), reagiert auf mein Unbehagen und meine mangelnde Identifikation. Ich wuchs mit dem Gedanken auf, Leonard Cohen und Bob Dylan zu hören, während wir zu Hause nur Manolo Escobar hörten. Wir glauben dann, nicht dazuzugehören, und der größte Fehler ist, uns einzureden, dass dies nur uns passiert. Aber das stimmt nicht: Es gibt ein ganzes System, das uns ausbremst, und an den Universitäten ist das noch deutlicher zu sehen.“
Es gibt ein ganzes System, das darauf ausgelegt ist, uns auszubremsen, und an den Universitäten ist dies noch deutlicher zu erkennen.“
Die Schriftstellerin Brigitte Vasallo erinnerte daran, dass es nicht nur an den Universitäten liegt, da sie selbst nicht an einer studiert hat. Dennoch stoße sie täglich auf Hindernisse aller Art, angefangen beim Zugang zum Lesen. „Das Kulturministerium sagt, dass in Spanien 97 % der Bevölkerung eine öffentliche Bibliothek in der Nähe haben. Und was ist mit den restlichen 3 %? Ich gehöre dazu. Bei rund 50 Millionen Einwohnern Spaniens beträgt die Zahl der Menschen ohne Zugang zu dieser Bibliothek mehr als eine Million. Öffentliche Gelder sollten sicherstellen, dass niemand, egal wie klein der Prozentsatz ist, ausgeschlossen wird.“
Der Autor von „Inklusive Sprache und Klassenausschluss“ erinnerte an die ländliche Realität und warnte: „Wenn wir über kulturelle Rechte sprechen, kann die Mikroebene nicht auf die gleiche Weise behandelt werden wie die Makroebene. Ein Dorf funktioniert nicht wie eine Kleinstadt. Es ist nicht nur eine Frage der Proportionen. Wir haben unsere eigenen Besonderheiten, und diese werden oft nicht berücksichtigt.“
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