Salvini, Conte und mehr: Die Politik, die Leo XIV. zu übernehmen versucht. Polito und Pombeni sprechen

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Republikaner, progressiv. Wahrscheinlich gegen Trump, auf jeden Fall Pazifist. Der Politikwissenschaftler Paolo Pombeni, Herausgeber der Zeitschrift Il Mulino, nennt dies „eine große Heuchelei“. Oder, um es mit den Worten von Antonio Polito, dem stellvertretenden Direktor des Corriere della Sera, auszudrücken: Es ist „der übliche Zynismus der Politik, der auch versucht hat, Franziskus in Stücke zu reißen und ihn je nach seinen Aussagen hierhin und dorthin zu ziehen“ . Die Musik hat sich nicht verändert. Gerade als der „Habemus Papam“ und die ersten Worte des neuen Pontifex Robert Francis Prevost – Leo XIV. – verkündet werden sollten, versuchten die politischen Führer, mit unterschiedlichen Nuancen, Stellung zu beziehen.

Matteo Salvini etwa, der im Moment der Ankündigung im Petersdom „aufgeregt und bewegt“ war, reagierte sofort mit einem Post. „‚Unbewaffneter und entwaffnender Frieden‘, rief der Heilige Vater aus und segnete Tausende von Gläubigen auf einem außergewöhnlichen Platz“, betonte der Anführer der Carroccio, der seit Monaten – und ohne Stimmen im Parlament – ​​den Pazifismus zu seinem Markenzeichen gemacht hat. In einer (zyklischen) Korrespondenz liebevoller Gefühle ist hier Giuseppe Conte . Der M5S-Vorsitzende bezeichnete die Erklärungen des Papstes als „klar und mutig“. Sie „brechen mit großer Kraft in unsere Herzen, in unsere Gedanken und in die Sprache unserer Zeit ein, die zunehmend von traurigen Worten beherrscht wird: Waffen, Krieg, Tod“. Andererseits war die Gelegenheit verlockend. „Das war ohne Zweifel so“, sagte Polito zu Foglio. Der stets willkommene Ruf nach Frieden war für einen Papst völlig selbstverständlich. Die Wahl der Adjektive „entwaffnet“ und „entwaffnend“ ermöglichte es den beiden großen Gegnern des EU-Wiederaufrüstungsplans, auf den Zug des Papstes aufzuspringen. Sie versuchten, ihn in eine Partei einzugliedern, die weniger pazifistisch als vielmehr antieuropäisch ist. Darum geht es.

Auch Giorgia Melon unterstrich (ebenso wie Tajani) die Botschaft des Friedens, der „absolut notwendig“ sei, mit einem institutionellen Glückwunschschreiben an Prevost. Der Premierminister bekräftigte die „unauflösliche Verbindung“ mit der Kirche, berief sich dabei auf Ratzinger und zitierte Franziskus und Johannes Paul II. Auf der anderen Seite überreichte Elly Schlein dem amerikanischen Papst ein Schreiben mit Glückwünschen und guten Wünschen, „dass seine ersten Worte Hoffnung auf Frieden, Dank an Franziskus und eine herzliche Einladung zum Brückenbauen waren“. Andere, innerhalb der Demokratischen Partei (und nicht nur dort), erinnerten an Prevosts jüngste Kritik an JD Vance zum Thema Migranten, vielleicht in der Hoffnung, dass der Bischof von Rom als Barriere gegen Trump fungieren würde. „Leider gibt es in unserer Politik eine fast angeborene Tendenz, alles so zu interpretieren, dass es Wasser auf die eigenen Mühlen gießt. Und dieses Mal ist keine Ausnahme“, sagt Pombeni. Je allgemeiner die Aussagen sind, wie es für den Papst typisch ist, desto leichter ist es, sie auf die eigene Seite zu ziehen. Und da man über den Papst nichts Schlechtes sagen kann, versuchen Politiker natürlich, so viel Gutes zu sagen, wie ihnen passt. In den Tagen vor dem Konklave kam es, auf sehr italienische Art und Weise, auch zu einer Art Spaltung zwischen den Parteien: Staatssekretär Pietro Parolin war der Kandidat der Rechten, Kardinal Matteo Maria Zuppi der bevorzugte Kandidat der Linken. „Eine ziemlich lächerliche Dynamik“, kommentiert der Direktor von Mulino: „ Auch weil Parolin weder der konservativen Front zuzurechnen ist, noch Zuppi ein glühender Verfechter des Linksextremismus ist.“

Wie das Pontifikat von Franziskus gezeigt hat, wäre es vielleicht besser, vorsichtig zu sein, wenn man über den Papst spricht, dessen Aussagen zwar durchaus eine politische Bedeutung haben können, in jedem Fall aber die Position der Kirche darstellen. „ Die Linke war von Bergoglios Aussagen zu Migranten oder sozialen Themen begeistert, dann war sie beunruhigt über seine Worte zur Abtreibung oder zur ‚Schwulenhaftigkeit‘ in den Priesterseminaren“, erinnert sich Polito. „Während Salvini den entgegengesetzten Weg einschlug.“ Zunächst war er gegen Franziskus, kam ihm in der Friedensfrage später jedoch näher. „Nur dann“, fügt der stellvertretende Direktor der Via Solferino hinzu, „findet man ein Papsttum vor, das die Anti-Einwanderungspolitik der Vereinigten Staaten scharf kritisiert. Und Leo XIV. beteiligte sich bewusst und aktiv an den Angriffen auf die Trump-Regierung. Der Papst ist das Oberhaupt der universalen katholischen Kirche. Die Parteien repräsentieren hingegen nur einen kleinen Teil einer nationalen Gesellschaft. Diese Versuche, den Papst auf ihre Seite zu ziehen, sind triviale Spielchen einer Politik, die inzwischen jeglichen Einfluss auf den Vatikan verloren hat.“ Dennoch kann man davon ausgehen, dass sich dieses Muster in den nächsten Veröffentlichungen von Prevost wiederholen wird. „Weil“, so Pombeni abschließend, „sie es nie lernen. Das ist die große Heuchelei der Politik.“