Paolo Giordano in Carpi beim Storytelling Festival: Die Fallstricke des Schreibens

Carpi (Modena), 3. Oktober 2025 – Er ist einer der mit Spannung erwarteten Gäste der 20. Ausgabe des Festa del Racconto , das von heute bis Sonntag in den wichtigsten Gemeindezentren von Carpi , Campogalliano , Novi und Soliera literarische Veranstaltungen, Lesungen, Aufführungen, Begegnungen und öffentliche Diskussionen bietet und dabei den verschiedenen Formen des Geschichtenerzählens, von der mündlichen bis zur schriftlichen, Tribut zollt. Heute um 18:00 Uhr präsentiert der Schriftsteller Paolo Giordano in Carpi, im Zelt auf dem Piazzale Re Astolfo, „Der heimtückische Zauber der Geschichte“. Der Eintritt ist frei, eine Reservierung ist nicht erforderlich, solange der Vorrat reicht.

Paolo, wie wird deine „Lectio“ aufgebaut sein?

„Ich scheue mich generell vor dem Begriff ‚lectio‘. Es handelt sich um eine Reihe von Reflexionen, die Fragen aufwerfen sollen. Als sie mich kontaktierten und baten, über die Bedeutung des Geschichtenerzählens zu sprechen, die ich immer hochgeschätzt habe, sagte ich unter einer Bedingung zu: etwas zu tun, bei dem das Geschichtenerzählen im Mittelpunkt steht.“

Warum Storytelling?

Das goldene Zeitalter des Geschichtenerzählens beginnt seine Tücken zu offenbaren. Die alternativen Fakten, die ständige Manipulation der Realität, die unzähligen Formen der Propaganda, denen wir ausgesetzt sind. Ich persönlich bin gegen diese Kommunikationskunst, die die Schreibschulen dominiert und die Vorstellung einer Welt vermittelt, in der alles zu einer Erzählung über sich selbst werden kann. Alles ist anfällig für Geschichtenerzählen, was eine negative Konnotation der Eigenwerbung und eine Herabwürdigung der Erzählung mit sich bringt. Darüber hinaus sind wir alle so geschickt im Umgang mit diesem Werkzeug geworden, dass es die erste Form hybrider Kriegsführung darstellt: Es ist beunruhigend.

Hybride Kriegsführung?

Kriege beginnen schon, bevor sie tatsächlich stattfinden, mit dieser „Manipulation“ von Narrativen, die an verschiedenen Fronten, auch an der Kriegsfront, Probleme verursacht. Jedem aktuellen bewaffneten Konflikt ging ein Narrativ vor Ort voraus. Russlands Invasion in der Ukraine, im Gazastreifen und in Israel: Kriege, die weltweit mit gezielten Narrativen ausbrechen. Und auch Probleme an der Innenfront: Wir sind zwar gut darin, Geschichten zu „zusammenzufügen“, aber nicht darin, zu entschlüsseln, was uns präsentiert wird.

Und so entstehen die „Fallstricke“ …

„Genau. Sich in Geschichten zu vertiefen ist schwierig. Was wird aus Schriftstellern? Wie navigieren sie durch diese kolonisierte und gewalttätige Erzählumgebung? In dieser veränderten Architektur der Realität? Ich reflektiere diese Aspekte und stelle mich den Fragen.“

Ist also der Autor verantwortlich?

„Der Autor ist derjenige, der das Potenzial des von ihm verwendeten Mediums wirklich kennt: Er kann sich entscheiden, es nicht für zynische Zwecke zu verwenden.“

Was halten Sie vom Einsatz künstlicher Intelligenz beim Schreiben?

Wir nutzen sie tatsächlich bereits täglich für Internetsuchen. Künstliche Intelligenz als verbesserte Suchmaschine stellt im Vergleich zu herkömmlichen Suchmaschinen einen erheblichen Qualitätssprung dar. Beim Schreiben von Texten ist sie allgegenwärtig: Bei technischen Dingen ist das in Ordnung, sie erleichtert die Arbeit, aber bei Einfallsreichtum, bei künstlerischen Arbeiten ist sie beunruhigend und sogar enttäuschend.

Heutzutage ist jeder besessen davon, seine Erfahrungen, egal was passiert, in den sozialen Medien zu teilen. Was steckt Ihrer Meinung nach dahinter?

„Seit mindestens 15 Jahren ist es ein absolutes moralisches Gebot: ‚Drück dich aus!‘ In den sozialen Medien wird gefragt: ‚Was denkst du?‘ Wer hat uns das schon einmal gefragt? Plötzlich misst die Gesellschaft den Gedanken von Fremden Bedeutung bei, aber das ist alles nur eine Illusion.“

Viele Ihrer Kollegen nutzen Literatur, um über sich selbst zu sprechen. Sie haben einen Instagram-Account, den Sie selten aktualisieren: Ist es richtig, diese Vertraulichkeit zu wahren?

„Es ist eine persönliche Entscheidung. Ich fühle mich nicht wohl, es repräsentiert mich nicht und spiegelt nicht wider, was ich ausdrücken kann und möchte. Ich bewundere diejenigen, die in den sozialen Medien spontan sind, aber sie sind die gefährlichsten Fallen des neuen Jahrtausends.“

In Ihrem neuesten Buch „Tasmania“ fiel die dramatischste Veränderung mit der Apokalypse zusammen. Was bedeutet die Apokalypse für Sie?

„Der Verlust einer mir nahestehenden Person.“

Glauben Sie, dass Schreiben bei Schmerzen einen therapeutischen Nutzen haben könnte?

„Es hilft vielleicht, einen Schmerz zu verstehen, aber nicht, ihn zu bewältigen.“