JK Rowling'i bırakmak için Harry Potter'ı bırakmanıza gerek yok

Rowling ve romanlarının sorunsuz versiyonunu deneyimleme zevkine asla erişemeyecek olan genç insanlar için gerçekten üzülüyorum. Benimki gibi milenyum kuşağı ve Z kuşağı çocukları için, bir zamanlar tam zamanlı bir transfobikle hiçbir bağlantınız olmadan Hogwarts'a davet edilmeyi bütün gün hayal edebildiğiniz altın bir çağ vardı. Şimdi, HBO'ya gelen yeni bir Harry Potter dizisi var, Rowling sosyal medyada trans karşıtı yasalar hakkında övünerek mirasını lekelemekle meşgul ve yazarın çalışmalarıyla ne tür bir ilişkinin bizim için sürdürülebilir olduğuna karar vermeliyiz. Rowling'i bırakmak için Harry Potter'dan tamamen vazgeçmemiz gerektiğine inanmıyorum (çoğumuz için bunun mümkün olduğunu da sanmıyorum) - ancak karmaşık bir konu. Çatışma çözümü alanında bir dereceye sahibim ve hayran olduğunuz bir kişinin sizin gerçekten yapmak istemediğiniz şeyleri yapması durumunda bunun ahlaki bir çatışma yaratabileceğini ve yaratması gerektiğini biliyorum. Ancak bazı yerleşik müzakere araçlarıyla, tartışmalı figürler ve sanat eserleriyle etkileşim kurmak için kendi bireysel, etik kriterlerimize ulaşabiliriz.

Dönüştürücü arabuluculuk, çatışmaya yönelik daha bütünsel, ayrıntılı yaklaşımı ve sıklıkla içine yerleşmiş olan duyguyu anlaması sayesinde son yıllarda ivme kazanıyor. Sonuçta kazananlar ve kaybedenler, doğru ve yanlışın olduğu geleneksel, tahkimden esinlenen modellerden ayrılıyor ve bunun yerine güçlendirici sonuçlar yaratmak için yansıma ve empatiye odaklanıyor. Bunun ayırt edici özelliklerini , İyi Cuma Anlaşması sonrası Kuzey İrlanda ilişkilerinin uzlaşma yönlerinde veya Sarah Sherman'ın sorunu çözmek için Aimee Lou Wood'un son zamanlardaki "Beyaz Lotus" adlı hoş olmayan taslağına yönelik eleştirisini nasıl hassas bir şekilde ele aldığında görebilirsiniz .

LONDRA, İNGİLTERE - 30 TEMMUZ: JK Rowling, 30 Temmuz 2016'da Londra, İngiltere'deki Palace Theatre'da "Harry Potter & The Cursed Child" filminin basın ön gösterimine katılıyor. (Fotoğraf: Rob Stothard/Getty Images)

Özellikle sözde "iptal kültürü" (bu arada, genellikle sadece "kötü davranışı ödüllendirmemek" anlamına gelir) içeren bir ikilemde akıcı ve yargısız bir yaklaşım, sanatımıza ve eğlencemize yönelik tutarsız yaklaşımımızı uzlaştırmamıza yardımcı olur. Ayrıca, diğer hayranların farklı ilgi alanlarına ve pozisyonlara sahip olduğunu ve başka seçimler yapacaklarını kabul etmemize olanak tanır. Örneğin, çocuklarım büyüdüğüne göre benim için Rowling'in büyücülük dünyasından uzaklaşmak kolay; ortaokul yılları bu romanlar tarafından şekillendirilmiş biri veya çocukları hala Gryffindor dönemlerinde olan ebeveynler için farklı bir hikaye.

Zaman içinde şüpheli politikalardan tuhaf sağlık uygulamalarına ve apaçık suçlara kadar uzanan bir yelpazede kendilerini gösteren diğer yaratıcı sanatçılarda olduğu gibi, pazarlıklar kişinin eylemlerinin ciddiyetine ve eserle olan ilişkimizin derinliğine göre değişecektir.

Burada tek bir doğru formül yok. Dönüştürücü bir süreç, Harry Potter'ın sizin için ne kadar anlamlı olduğunu, yaratıcısının davranışının sizin değerlerinize göre nerede durduğunu ve gerçekçi bir şekilde hangi uzlaşmalara bağlı kalabileceğinizi düşünmeye davet eder. Çünkü bir noktada, o kitapları gerçekten özleyebilirsiniz. Ya da hayatınızdaki biri yeni diziyi onlarla birlikte izlemek isteyip istemediğinizi sorabilir veya kitaplardan birini çocuğuna doğum günü hediyesi olarak önerebilir.

Rowling, hayran çatışması ve katılımının karmaşıklığına dair öğretici bir örnektir, çünkü onun çalışması tek başına değildir. Zararlı trans karşıtı açıklamaları ve eylemleri sizi dehşete düşürüyorsa, yönetmenlerinin ve ona karşı konuşan oyuncuların eseri olan film serisinden de uzaklaşır mısınız? Kitap satışlarını desteklememeyi, elinizdeki baskıları tutmayı mı yoksa yerel bir kitapçıyı destekleyecek ikinci el kopyalar mı satın almayı seçersiniz? Yeni HBO dizisini izleyecek misiniz? Aboneliğinizi iptal edecek misiniz? Ve eğer onunla ilgili her şeyin artık hayatınızda yasak olduğuna karar verirseniz, çocuklarınız o kitapları okumak ve o filmleri izlemek istediğinde hangi politikaları uygulayacaksınız?

Michael Gambon, 4 Nisan 2011'de New York'taki Discovery Times Square Exposition Center'da Harry Potter: The Exhibition'ın büyük açılışına katılıyor. (Taylor Hill/FilmMagic/Getty Images)

JK Rowling, Harry Potter değil. Ancak "sanatı sanatçıdan (ve onun kazançlı markasından) ayırma" politikası her zaman entelektüel olarak tembel bir argümandır. Yanlış bir şekilde sanatın onu yaratan kişiden bağımsız olarak var olduğunu ve onu seven kişiden ayrılabileceğini ima eder. Yeni bilgiler verildiğinde, önemsediğimiz işi yeniden değerlendirme sorumluluğumuz vardır. Ancak bu bir dizi olabilir, çünkü önemsediğimiz şeyler kimliğimizi de oluşturur. Belki de siz hiçbir zaman bir R. Kelly hayranı olmadınız, bu yüzden "Ignition" ile olan ilişkiniz onun suçları tarafından bozulmamıştır. Ancak belki de Alice Munro romanlarınızı çok sevdiniz ve kızının taciz suçlamaları kitaplığınıza baktığınızda size yeni bir huzursuzluk veriyor.

Tüm bunlar kaçınılmaz olarak daha da karmaşık hale geliyor, çünkü zor sanatçılarla karşılaştığımız ikilemin önemli bir yönü finansal. Ve servetleri ne kadar büyükse, hepimiz o kadar suçluyuz. JK Rowling yüz milyonlarca dolar değerinde ve devasa banka hesabına daha fazla para koyan her eylem -kendi ifadesiyle, "kesinlikle" İngiltere'deki anti-trans gruplarına aktardığı para- en azından davranışının kısmen onaylanması anlamına geliyor. Chris Brown hala turneye çıkıyor çünkü insanlar hala onun gösterilerine bilet alıyor ve bu satışlar onun kefalet parasını ödemesine yardımcı oluyor. Belirli sanatçılara nasıl bakılacağına dair felsefi sorular arasında her zaman etik tüketimin önemli ölçüde zorlayıcı olanı yer alacaktır. Bu yüzden uzun zamandır ölmüş olanlara daha geniş bir yer vermek daha kolaydır -eğer "Parsifal"in bir prodüksiyonunu izlemeye gidersem antisemitist Richard Wagner'in gösterişli yaşam tarzı için ödeme yapmam.

Pablo Picasso ve John Lennon'ın tacizci adamlar olduğunu düşünebilir ve Guernica ve "Abbey Road" dan etkilenebilir ve başkalarının işlerine farklı yaklaşmalarına saygı duyabilirim. Korkunç insanlar harika, anlamlı şeyler yapabilirler. Aksi gibi davranamayız ve bu şeylerin üzerine görünmezlik pelerini de atamayız; eğer bunu yaparsak kültürel bir kayıp olur. Ancak yapabileceğimiz şey, paramızı ve dikkatimizi nereye koyacağımız konusunda düşünceli olmak ve yaratıcı işleri yaratıcılarının eylemleri bağlamında ele almaktır. Bu, dünyaya bakmanın dönüştürücü, zorlayıcı bir yoludur. Ve Dumbledore'un söyleyeceği gibi, bu doğru olanla kolay olan arasında bir seçimdir.