Karl Schlögel güzelliğin ölümcül ciddiyeti hakkında - Ukrayna edebiyatının tarihi uzun zamandır bekleniyordu

Çoğu kişi için terra incognita (bilinmeyen toprak) olan Ukrayna'yı Avrupa'nın zihin haritasına yerleştirmek için bir savaş gerekti. Rus füzelerinin vurduğu şehirlerden gelen gece haberleri, yakın çevredeki savaş alanından görsel bir ders sunuyordu: ufkun doğuya doğru genişlemesi. 1995'te Amerikalı tarihçi Mark von Hagen, Ukrayna'nın kendine özgü bir tarihi olup olmadığını hâlâ sorgulayabiliyordu. En geç 24 Şubat 2022'den beri Avrupalılar derslerini aldılar.

O zamandan beri, Ukraynalı şair ve yazarlardan oluşan yetenekli bir grup, hırpalanmış anavatanlarında olup bitenleri şüphesiz ve şaşkın bir topluma aktarmak için Avrupa şehirlerini daha da yoğun bir şekilde dolaşıyorlar.

Ukrayna ulusunun tarihinde bunun ilk kez olmadığını, ilgilenen okuyucular, St. Gallen'de ders veren Slavist Ulrich Schmid'in başlattığı ve editörlüğünü yaptığı yeni Ukrayna edebiyat tarihinden öğrenebilirler. Schmid'in himayesinde, Ukrayna edebiyatı ve kültürü alanında uzman kişiler, Ukrayna'nın tarihi topraklarındaki "edebi sürece" yeni bir bakış açısıyla bakmak üzere bir araya geldi.

Yazarlar, bu ciltle, Dmitro Çitsevski'ninki gibi, kabul edilebilir derecede uzun zaman önce yazılmış önceki anlatılara dayanan bir çalışma sunmakla kalmayıp, aynı zamanda en son araştırmaları ve son gelişmeleri de dikkate alıyorlar. Yapısalcı ve yapısökümcü yaklaşımların ötesine geçen bir edebiyat tarihinin neler başarabileceğini ve bazı postkolonyal söylemlerin önerdiğinden daha karmaşık bir konuya bakış açımızı ne kadar genişlettiğini görmek memnuniyet verici.

Bu, yazarın kendi başlangıç ​​noktasının kısa bir giriş niteliğindeki incelemesi ve açıklamasıyla yapılır. Bu inceleme, Ukrayna ulus inşasının bir parçası olarak edebi süreci Avrupa bağlamlarında, ulusötesi bağlantılarda ve örtüşmelerde inceler. Yazarlar, on sekiz bölümde edebi üretimi Kiev Rus'undan günümüze kadar izler. Büyük ölçüde bilinen tarihsel duraklamaları ve dönemselleştirmeleri takip etmekle birlikte, Ukrayna topraklarının farklı yönetim birliklerine -Litvanya Büyük Dükalığı, Polonya Krallığı, Çarlık İmparatorluğu ve Tuna Monarşisi- bağlılığını da hesaba katarlar.

Edebi biçim ve türlerin tüm yelpazesi inceleniyor: düzyazı, şiir, roman, drama, destan, deneme, vakayiname, hagiografi, seyahatname ve hatta popüler edebiyat. Bu sunum formatı, çok sayıda son derece bilgilendirici bireysel portrenin, uzun edebi akımlar ve üslup dönemleriyle bir araya getirilmesine olanak tanıyor. Böylece, ilgili imparatorluklar içindeki belirgin ve farklı gelişmeler izlenebiliyor. Kırılmaları ve değişen sınır çizgileriyle "gecikmiş ulus" Ukrayna örneğinde, "sürekliliğin sürekliliği" görünür kılınmayı amaçlıyor.

Yazarlar kendi aksanlarını oluşturuyor. Moğol istilasından sonraki dönem "Ukrayna edebiyatının sessizliği" olarak anılıyor. Kazak Hetmanate'nin kültürel önemi, Mohila Akademisi gibi entelektüel ve manevi merkezlerin ışıltısı ve Hrihori Skovoroda'nın parlak figürünün yer aldığı Barok dönemi ayrıntılı olarak inceleniyor.

Odak noktası – kapsam açısından da – 19. yüzyılın başlarında Rus “egemen kültürü”nden kopan Ukrayna ulusal hareketinin ortaya çıkışı, kardeşlikler ve edebiyat çevreleri biçimindeki faaliyetleri ve Taras Şevçenko’nun ulusal şair olarak kabul edilmesidir.

1863 tarihli meşhur Valuev Genelgesi'nde ("Hiçbir zaman olmadı, olmadı ve olamaz") ve 1876 tarihli Ems Ukase'de formüle edilen sansür ve Ukrayna dilinin yasaklanması bile bağımsız bir edebiyatın ortaya çıkmasını engelleyemedi. Bu, hiçbir şekilde Çarlık bürokrasisinin Rus "emperyal patriyarkasının" Rus aydınlarına ve günümüze kadar uzandığına dair inancının bir yansıması değildi.

Puşkin'e göre Ukraynalılar yalnızca "şarkı söyleyen ve dans eden bir halk"tı, radikal demokrat edebiyat eleştirmeni Belinsky Şevçenko'yu eşek olarak niteledi ve henüz Sovyet döneminde olan şair ve Nobel ödüllü Joseph Brodsky, Ukrayna hakkında aşağılama dolu iftira dolu bir şiir yazdı.

19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında Ukrayna edebiyat kültürünün Avrupa dünyasıyla iç içe geçtiği aşikârdır. Ukraynalı yazarlar, aralarında İvan Franko'nun yanı sıra Lesya Ukrainka ve Olha Kobylyanska gibi seçkin kadın isimlerin de bulunduğu uluslararası natüralizm, sembolizm ve empresyonizm akımlarına katılmıştır.

Yazar ve siyasetçi Volodimir Vinnichenko, 1918'de bağımsız Ukrayna Halk Cumhuriyeti'nin kuruluşunun kısa anında, 20. yüzyılda Ukrayna'nın başına neler geleceğini öngörmüştü: "Ukrayna tarihini okumak isteyen herkes, bu talihsiz, aşağılanmış ve ezilen ulusun bir devlet (veya daha doğrusu bir kurucu devlet) olarak var olduğu süre boyunca her taraftan nasıl saldırıya uğradığını iyice kavramalıdır: Polonyalılar, Ruslar, Tatarlar, İsveçliler. Tarihin tamamı, ayaklanmalar, savaşlar, kundaklamalar, kıtlıklar, suikastlar, askeri darbeler, entrikalar, kavgalar ve rüşvetlerden oluşan kesintisiz bir dizidir. Bugün de aynı şey olmuyor mu?"

Sanki Vinnichenko, 20. yüzyılda Ukrayna'nın, hatta tüm Avrupa'nın deneyimlerini önceden tahmin etmiş gibi: dünya savaşları, iç savaşlar, pogromlar, devlet çöküşleri ve etnik temizlik. Kitap, Rus İmparatorluğu'nun sonunu, 1920'lerin kültürel yükselişini, aynı zamanda Holodomor ile ilişkili felaketler dizisini, "Ukrayna Rönesansı" liderlerinin ve 1930'lardaki siyasi liderlerin katledilmesini ve nihayetinde Alman işgalini anlatıyor.

Ukrayna dışında da nihayet tanınması gereken isimlere ve eserlere yer veriyor. Bu noktada, kitap, özellikle ileri okumalara ve çevirilere yaptığı atıflarla, Avrupa'da büyük ölçüde unutulmuş, hatta belki de hiç tanınmamış bir modernitenin topraklarına bir rehber niteliğinde göz açıcı bir eser olarak karşımıza çıkıyor. Mikola Khvilovi ("Moskova'dan Uzakta"), Valerjan Pidmohilni, Majk Johansen, Mikola Kulisch, Les Kurbas gibi isimler ve Ukrayna şehirciliğinin imgeleri ("Harkov'u Berlin'e Nasıl Dönüştürebiliriz") karanlıktan kurtarılıyor.

Bu, bizi kıtlık ve yıkımdan kırılan köylere veya Alman işgali altındaki şehirlere götüren, ancak ancak savaştan sonra sürgündeyken yazılabilen yazarlar ve metinler için de geçerlidir (Wasil Barka ve Ulas Samtschuk). Edebiyat burada tarih yazımının bir aracı, "Unutulmuş Sırlar Müzesi"ndeki bir tanıklık haline gelir (Oxana Sabuschko).

Hikâye, "Çernobil'den sonra" yeni bir sayfa açan bir yazar kuşağının ve yeni bağımsızlığını kazanan Ukrayna'nın göz alıcı yetenek birikiminin hikâyesiyle devam ediyor. Edebiyatın topografyasının yeniden değerlendirilmesinin başladığı yer burasıdır; huzursuz Polonya'ya ve Galiçya'nın eski metropollerine, Hutsullar ve Lemkolar'ın Karpat dünyasına yakınlığın belirginleştiği yer burasıdır. "Postmodernizmin patriği" Yuri Andrukhovych'ten ilham alan bu eserde, yeraltı edebiyatı, Dadaizm, büyülü gerçekçilik, sürrealizm ve popüler edebiyat, 20. yüzyılın sonlarında Avrupa'da belki de eşi benzeri olmayan bir yaşam alanı olan "Stanislaus Fenomeni" ve Bubabu'da (Burlesk-Balahan-Buffonade) iç içe geçiyor.

Bu, aynı zamanda iflas etmiş Chernivtsi'nin rolüne ve Yahudi ve Yidiş edebiyatının "Ukrayna'nın edebi sürecine" katkısına dikkat çekmek için de bir fırsat olurdu.

Batı Ukrayna ortamı, Ukrayna'nın diğer ucundaki bambaşka bir ortamla, yani Serhiy Zhadan'ın ilk dönemleriyle ilişkilendirilen "Doğu Ukrayna Moloz Romantizmi"yle tezat oluşturuyor. Ancak iktidar ve edebiyat arasındaki ilişkinin yumuşaması için henüz vakit gelmedi. Yazarlar ve şairler rahat bırakılmışken, ulus bir bütün olarak rahat bırakılmamıştır.

Meydan patlak verdiğinde, halk ve özgürlük hareketine dahil oldular ve kısa sürede ülkede ve Avrupa'nın geri kalanında önemli bir ses olduklarını kanıtladılar. Muhabirler ve savaş muhabirlerinin yanı sıra, bir gecede, en güçlü dilin bile ele almaktan aciz kaldığı ezici şiddet ve barbarlık deneyiminin arabulucuları ve tercümanları oldular.

"Günlerce yüksek bir binanın bodrum katının önünde durup, çocuklarınızın ve torunlarınızın içeriden çığlık attığını duyduğunuzda ama onları dışarı çıkaramadığınızda, şiirin yeri yoktur. Olaylar güçlü bir malzemedir; Avrupalı ​​bir yazar, bunlar hakkında çağlar boyu okunacak bir kitap yazabilir. Ama bizzat deneyimleyen biri o kitabı yazmaz. Çünkü hiç kimse tüm bunlara katlanıp sonra bu acıyı başkalarına anlatacak güce sahip değildir," demişti Ukraynalı yazar Halina Kruk, Rusya'nın Ukrayna'yı işgalinden sonra Haziran 2022'de.

Ancak şairler ve yazarlar hiçbir şekilde sessiz kalmadı; Rus savaşının acımasızlığına teslim olmadılar. Aralarında birçok kadının da bulunduğu bazıları, 2023 yazında Kramatorsk'ta Rus savaş suçlarını araştırırken Rus füzeleri tarafından öldürülen Viktoria Amelina gibi, canlarıyla ödedi.

Ukrayna'nın bugüne kadar büyük ölçüde keşfedilmemiş edebi ve kültürel kıtasını keşfetmeye çıkan herkes için standart bir eser olma potansiyeline sahip olan bu kitap, aynı zamanda hem yaşayan hem de ölmüş yazarların cesaretine bir övgü niteliğindedir.

Ulrich Schmid (ed.): Ukrayna Edebiyat Tarihi. JB Metzler Verlag, Berlin 2025. 376 sayfa, Fr. 49.90.

1948 doğumlu Karl Schlögel , Doğu Avrupa'nın önde gelen Almanca konuşan tarihçilerinden biridir ve birçok özgün ve önemli yayınla öne çıkmıştır. Bu yıl, 19 Ekim'de Frankfurt'taki St. Paul Kilisesi'nde takdim edilecek olan Alman Kitap Ticareti Barış Ödülü'nü alacak.