Министр Шимшек: Исламское финансирование может предоставить нам выгодный маршрут

Выступая на Всемирном саммите исламской экономики в Стамбуле, министр финансов и казначейства Мехмет Шимшек сказал: «Исламское финансирование на самом деле может быть очень полезным инструментом и полезным путем для нас, когда мы рассматриваем проблемы, с которыми сталкиваемся сегодня. Это наше основное послание о равном распределении процветания». Выступая на программе, председатель Совета попечителей Фонда Илима Яйма Билал Эрдоган сказал: «Нам необходимо укрепить концепцию экономики, ориентированной на человека. Мы говорим о модели, в которой этика, сострадание и ответственность находятся в центре производства, потребления, распределения и финансов».
Саммит, который продлится до 1 июня, проходит в Стамбульском финансовом центре, организованном Halkbank, и посвящен теме «Исламские экономические стратегии на пути к эффективной глобальной экономике». В саммите, который был организован при стратегическом партнерстве Управления по инвестициям и финансам при Президенте Турецкой Республики, Фонда благосостояния Турции (TVF), Молодежного форума исламского сотрудничества (ICYF), Университета Ибн Халдуна, Стамбульского финансового центра (IFC) и Группы AlBaraka, приняли участие министр казначейства и финансов Мехмет Шимшек, председатель Совета попечителей Фонда «Илим Яйма» Билал Эрдоган, председатель Управления по инвестициям и финансам при Президенте Бурак Даглыоглу, генеральный директор и член правления Фонда благосостояния Турции Салим Арда Эрмут, управляющий Центрального банка Турции (CBRT) д-р Фатих Карахан и Специальный представитель Организации Объединенных Наций (ООН) по финансированию устойчивого развития д-р Махмуд Мохиелдин.
Выступая здесь, министр финансов и казначейства Мехмет Шимшек сказал: «Сегодня, конечно, мы поговорим об исламских финансах; однако я думаю, что мы должны начать с рассмотрения глобальной среды, в которой мы находимся, общей картины. Политическая неопределенность никогда не была выше. Я говорю не только о торговой политике здесь, где неопределенность действительно достигла своего пика. Я думаю, что мир пытается преодолеть серьезные встречные ветры. Это может звучать довольно негативно, но на самом деле каждый вызов также содержит возможности, если вы правильно позиционированы, если вы можете понять его и вмешаться. Вот почему я хотел бы начать сегодня с разговора о некоторых глобальных вызовах и о том, как они влияют на исламские финансы, и как мы можем устранить эти уязвимости».
«МЕЖДУ США И КИТАЕМ ИМЕЕТСЯ ГЕОСТРАТЕГИЧЕСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО»Шимшек сказал: «В настоящее время мир переживает момент «VUCA». VUCA — это аббревиатура, используемая военными США, которая относится к четырем концепциям: волатильность, неопределенность, сложность и неоднозначность. Мы уже некоторое время переживаем этот момент VUCA, и, как я уже сказал, он не ограничивается торговой политикой. Ответ на вопрос, почему, очень прост. Существует геостратегическая конкуренция между США и Китаем, и это вызывает серьезные сбои и фрагментацию в торговле. Это важный вопрос сам по себе, потому что исторически торговля была одним из двигателей роста, но теперь она серьезно колеблется. Она больше не работает так, как раньше. Мир также сталкивается с высоким уровнем задолженности. Мы знаем, что высокие коэффициенты кредитного плеча часто связаны с макрофинансовой нестабильностью. Конечно, мы находимся на грани революции искусственного интеллекта. Говорим ли мы об общем искусственном интеллекте или о суперискусственном интеллекте, это уже на горизонте. Это означает огромный потенциал с точки зрения производительности. Но в то же время не у всех будет равный доступ к этим технологиям, и невозможно достичь равного доступа в глобальном масштабе. «Это означает ухудшение возможностей и рост неравенства. «Неравенство может стать серьезным источником напряженности в будущем», — сказал он.
«ЭТО РАБОТАЕТ НА ОСНОВЕ РАВНОГО УЧАСТИЯ»Министр Шимшек сказал: «Климатический кризис — еще одна большая проблема. Более того, все еще продолжаются горячие конфликты, геополитическая напряженность и войны. Короче говоря, мир сталкивается с серьезными проблемами, и методы некоторых крупных игроков по решению этих проблем не помогают. Итак, как исламские финансы могут предложить выход на данном этапе? Я думаю, это главный вопрос, о котором нам нужно поговорить. Потому что сейчас рост будет редким. Фактически, рост значительно упал по сравнению с уровнями до мирового финансового кризиса 2008-2009 годов. Мы видим, что рост будет ниже 3 процентов, и это может быть еще сложнее в рамках глобальных движений, о которых мы говорим. Итак, как мы можем следовать по пути обеспечения совместного роста и богатства здесь? Исламские финансы могут быть источником надежды, потому что, когда мы разделяем риск, когда финансирование также основано на ценных бумагах, мы можем обеспечить большую уверенность. Финансовая нестабильность продолжается, как мы видим, и единство лежит в основе исламских финансов, потому что они работают на основе равного участия, и, как я сказал, инклюзивность — один из главных вопросов ислама. Социальная инклюзивность, финансовая инклюзивность должны быть равными для все. Таким образом, исламское финансирование — это «Когда мы рассматриваем трудности, оно на самом деле может быть очень полезным инструментом и полезным путем для нас. «Это наше основное послание о равном распределении процветания», — сказал он.
«НАМ НУЖНО ИНВЕСТИРОВАТЬ, ЧТОБЫ ЭТА СТРУКТУРА РОСЛА»Министр Шимшек сказал: «Когда мы смотрим на исламские финансы, мы видим очень быстрый рост. Особенно с точки зрения стоимости и доли рынка; но мы должны понимать, что доля рынка немного превышает 1 процент. Когда мы смотрим на мировые финансовые значения, мы достигли только 1 процента. Поэтому, если мы действительно думаем, что это лучший путь для продолжения мира, в настоящее время он настолько мал, что мы не можем полностью сосредоточиться на нем. Но нам нужно инвестировать в рост этой структуры. Чтобы добиться этого, нам нужно понять, что нас сдерживает».

Выступая на саммите, Билал Эрдоган сказал: «Мы должны спросить, совместимы ли наши финансовые продукты с исламскими этическими ценностями. Довольны ли мы тем, что просто избегаем процентов, или мы выполняем наши моральные и социальные обязательства? Интегрируем ли мы людей в систему, предоставляя им полномочия, или мы заинтересованы только в том, чтобы задолжать им? Сегодня миллионы людей по-прежнему живут за пределами банковской системы, не потому, что они исключены, а потому, что сама система утратила свою человечность. Исламские финансы должны не только включать этих людей в систему, но и возвышать их достоинством, которое она им предлагает. Поэтому мы должны учитывать, что более 800 миллионов человек не имеют доступа к чистой воде. Я думаю, к этому следует добавить 2 миллиона в секторе Газа. Более миллиарда человек сталкиваются с нехваткой продовольствия, равенство доходов больше не является проблемой для развивающихся стран, но и вопросом на повестке дня самых богатых стран. Мы можем это изменить, но мы можем изменить это, только вернув людей в центр наших систем. Поэтому нам нужно укрепить концепцию экономики, ориентированной на человека. Мы говорим о модели где этика, сострадание и ответственность находятся в центре производства, потребления, распределения и финансов. Именно такую модель предлагает исламская финанса. Поэтому закят — это не просто акт поклонения, а механизм социального равенства. Вакф — это не просто исторический институт, а формальная структура социальной солидарности. Благотворительность — это не просто личная помощь, а инструмент укрепления социальной справедливости. А распределение прибыли и убытков — это не просто модель финансирования, а этическая основа для распределения как риска, так и ценности. Поэтому мы должны сосредоточиться не только на том, что мы отвергаем, но, что еще важнее, на том, что мы стремимся восстановить на его месте. Поэтому, дорогие гости, мы должны развивать исламскую финансу, не отрываясь от ее этических корней, и путь вперед должен быть скорее инновацией, чем имитацией. Мы должны разработать коллективные механизмы финансовой солидарности, закят, вакф и садака, для решения глобальных гуманитарных кризисов. он сказал.
ДГК
Редактор: Центр новостей
İstanbul Gazetesi