Многовековая Османская баня остается объектом культурного наследия в Манбидже.

Здание, сильно пострадавшее за годы войны и последний раз от землетрясения 2023 года, привлекает внимание как своими архитектурными особенностями, так и исторической ценностью.

Построенный в 1900–1910 годах по приказу султана Абдулхамида II, османский памятник архитектуры до сих пор живет в городе — как в памяти местных жителей, так и в качестве живого свидетеля общей истории Сирии и Турции, но он ожидает реставрации.

До народных восстаний в Сирии баня была важным местом, где местные жители собирались для проведения культурных мероприятий, таких как свадьбы, помолвки и религиозные праздники.

Расположенная в районе Мюнбич, который находился под властью Османской империи с 1516 по 1921 год, эта баня отражает характерные черты традиционной османской архитектуры.

В те времена, когда в домах не было собственных ванных комнат, бани использовались как мужчинами, так и женщинами и на протяжении многих лет служили одним из важнейших социальных и культурных центров города.

Баня состоит из традиционных секций, таких как внешняя «Берани» и внутренняя «Джевани» соответственно, а при строительстве здания использовались сирийский глинобитный кирпич и белый камень.

Местный историк Музаффер Абу Залам из Манбиджа, обращая внимание на османское наследие города, заявил, что в военные годы баня находилась под защитой общественности, а теперь стала безопасным местом для археологических артефактов.

Абу Залам, отметив, что Манбидж на протяжении всей истории был известен как «город воды и шёлка», сказал: «Под каждым домом был колодец. Почва была плодородной, вдохновляла поэтов и рождала учёных и врачей. Эта баня — ценное наследие Османской империи. Жителям удалось сохранить это сооружение во время войны».

Абу Залам заявил, что Большая мечеть в городе была построена в 1902 году, во время правления султана Абдулхамида II, и что кафедра мечети времен Османской империи использовалась до 1986 года.

Абу Залам, сообщивший о том, что в будущем османские бани планируется превратить в музей Манбиджа, сказал: «Как уроженец Манбиджа, я чувствую огромное спокойствие от того, что эти артефакты хранятся здесь и не подвергаются краже. Манбидж — это не только город воды и шёлка, но и центр знаний, подготовивший более 360 учёных».

После падения свергнутого режима ценные археологические артефакты, обнаруженные в городе, были перевезены на хранение в историческую Османскую баню Управлением археологии в рамках работы, проводимой совместно с неправительственной организацией «Наследие во имя мира».

Исследователь и ученый, специализирующийся на классической археологии, Абдулваххаб аль-Шейх рассказал корреспонденту Anadolu Agency (AA), что Манбидж имеет богатое историческое наследие.

Отметив, что в городе находится множество артефактов разных периодов, шейх сказал, что эти артефакты были зарегистрированы и имеют подробную опись.

Напомнив, что на протяжении истории Манбидж был известен под разными названиями, такими как Иераполис, Бамбис, Эдесса и Маббуг, шейх заявил, что в городе располагались ассирийская, хеттская, арамейская, греческая, римская и византийская цивилизации.

Шейх отметил, что многие археологические памятники города были повреждены в годы войны, сказав: «Большинство артефактов в районе были разграблены, а некоторые проданы на чёрном рынке. Благодаря Управлению древностей, созданному в 2017 году, мы восстановили значительную часть этих артефактов, используя имеющиеся ресурсы. Мы зарегистрировали их в сотрудничестве с международными организациями».