Плащаница — подделка? Согласно новому исследованию, ею не покрывали тело Иисуса.

Туринская плащаница долгое время считалась оригинальным плащаничным покрывалом, в который был завернут Иисус после распятия, несмотря на нежелание некоторых экспертов. Новое исследование, похоже, опровергает это мнение: плащаница не могла быть создана на человеческом теле, но изображение, скорее всего, является отпечатком барельефа , считает графический дизайнер.

В исследовании, опубликованном в журнале Archaeometry , бразильский цифровой дизайнер Цицеро Мораес (специалист по историческим реконструкциям лиц) использовал программное обеспечение для моделирования, чтобы сравнить, как ткань облегает человеческое тело, и как она облегает барельефную скульптуру. «Изображение на Туринской плащанице больше соответствует барельефу, который мог быть изготовлен из дерева, камня или металла и пигментирован (или даже подвергнут нагреванию)», — пояснил он.

Плащаница впервые была обнаружена в конце XIV века , и сразу же возникли споры о том, является ли она подлинной реликвией, связанной с распятием и смертью Христа. Радиоуглеродный анализ, проведённый в 1989 году, установил дату её создания между 1260 и 1390 годами нашей эры, что подтверждает её интерпретацию как средневекового артефакта. Предыдущие искусствоведческие исследования показали, что в этот период средневековой европейской истории барельефные изображения религиозных деятелей (например, резные надгробия) были широко распространены.

Чтобы исследовать, как это было сделано, Мораес создал и проанализировал две цифровые модели. Первая представляла собой трёхмерное человеческое тело, а вторая – барельефное изображение человеческого тела. Используя инструменты трёхмерного моделирования, Мораес виртуально покрыл обе модели тканью. Сравнив виртуальную ткань с фотографиями плащаницы, сделанными в 1931 году, Мораес обнаружил, что ткань барельефной модели практически полностью соответствовала фотографиям.

Мораес в своем исследовании пишет, что при моделировании с использованием трехмерного тела ткань деформировалась вокруг тела, что привело к раздутому и искаженному изображению. Это искажение иногда называют «эффектом маски Агамемнона», отсылая к аномально широкой золотой погребальной маске, найденной в гробнице в Микенах (Греция). Мораес продемонстрировал в видео, как работает эффект маски Агамемнона: он нарисовал лицо и прижал его бумажным полотенцем. Полученное изображение значительно шире, чем фронтальный вид лица из-за искажения, вызванного печатью трехмерного объекта на двухмерной ткани.

Однако барельефная скульптура не исказила бы изображение и выглядела бы скорее как фотокопия, подобно Туринской плащанице, поскольку показывает только области потенциального прямого контакта, не передавая реального объёма или глубины. Вместо того чтобы предполагать, что Туринская плащаница была результатом покрытия человеческого тела тканью, Мораес склоняется к объяснению, что она была создана в погребальном контексте , что делает её «шедевром христианского искусства». Однако он не исследовал методы и материалы, которые могли быть использованы при её изготовлении.

Если бы он был создан в погребальном контексте, он, несомненно, стал бы шедевром христианского искусства.

В любом случае, дизайнер отмечает, что существует небольшая вероятность того, что это отпечаток трёхмерного человеческого тела. Некоторые эксперты считают Мораеса правым, но его исследование не является чем-то принципиально новым. «Уже как минимум четыре столетия мы знаем, что изображение тела на Плащанице сравнимо с ортогональной проекцией на плоскость, которая, безусловно, не могла быть создана путём соприкосновения с трёхмерным телом», — отметил Андреа Николотти, профессор истории христианства в Туринском университете.