Антисемитизм и левые | Исследователь антисемитизма: определение IHRA противоречиво

На своей партийной конференции Левая партия незначительным большинством голосов решила принять определение антисемитизма, содержащееся в «Иерусалимской декларации» (ИД), которую вы помогли разработать. Чем это отличается от определения Международного альянса памяти жертв Холокоста (IHRA), который также поддерживается Центральным советом евреев?

Прежде всего, между этими двумя определениями существует большое совпадение. Но символически они представляют два лагеря. JDA пытается преодолеть формальные недостатки определения IHRA: его непоследовательность и отсутствие ясности. И оказывает помощь в понимании контекста антисемитизма, связанного с Израилем. По моему мнению, IHRA можно довольно легко использовать в качестве инструмента против законной критики Израиля.

Это означает, что у них разные оценки того, является ли антисионистская критика Израиля антисемитизмом как таковым?

Оба проводят различие между антисемитской и неантисемитской критикой Израиля. Однако примеры IHRA сбивают с толку. Там есть много вещей, которые могут быть или не быть антисемитскими, в зависимости от контекста. Многие пользователи воспринимают это как общие критерии антисемитизма. Здесь JDA вводит очень важное различие: вещи, которые сами по себе являются антисемитскими (например, возложение ответственности на всех евреев за действия Израиля), и вещи, которые сами по себе не являются антисемитскими, но могут таковыми являться в зависимости от обстоятельств, например, резко негативное отношение к государству Израиль. Вы можете отвергать Израиль, потому что вы антисемит и считаете, что евреи не способны построить продуктивное государство. Но это можно увидеть и с точки зрения некоторых ультраортодоксальных иудеев, и с точки зрения левой антинациональной критики, или просто потому, что, будучи палестинцем, человек пережил ужасный опыт оккупации. Кстати, вопрос о том, является ли эта критика уместной и правильной по содержанию, должен быть рассмотрен отдельно.

Как исследователь антисемитизма вы внесли свой вклад в Иерусалимскую декларацию. Почему?

Потому что больше не было приемлемым допускать, чтобы противоречивое определение, открытое для политических злоупотреблений, распространялось повсеместно и приобретало квазиправовой статус. Мы просто хотели представить что-то лучшее, что-то, что имело бы смысл. И что-то, что не является ближневосточной политической, произраильской позицией в форме определения антисемитизма. Мы также хотели снова разрешить дебаты.

Вице-президент Бундестага Бодо Рамелов считает, что Левая партия должна была предоставить принятие решения ученым.

Я в растерянности. Учитывая антидемократические тенденции авторитарного антисемитизма, я, естественно, считаю резолюцию партийной конференции по этому вопросу хорошей. Однако, учитывая непримиримость позиций, такая победа на выборах имеет ограниченную ценность. Это можно увидеть в порой совершенно неинформативном гуле фанатов IHRA в социальных сетях, которые чуют только антисемитизм. Это предложение потребовало бы длительного и, прежде всего, широкого и противоречивого процесса обсуждения. Однако речь шла не только об определении, но и о дистанцировании от злоупотребления IHRA и о занятии позиции против авторитарных мер антисемитизма, которые особенно пропагандируются АдГ и ХДС.

Центральный совет евреев резко раскритиковал решение Левой партии. В то же время в еврейской диаспоре есть много антисионистов, которые хотели бы видеть гораздо больше критики в адрес Израиля. Какую позицию должны занимать левые?

Выслушайте обоих, а затем действуйте строго универсалистски: заинтересованным в хорошей жизни для всех людей. К сожалению, в истории левых сил это не всегда было данностью. И это будет оставаться зачастую болезненным актом противоречия. Здесь также применимо следующее: продолжение дебатов важнее, чем декларирование позиций.

Как можно объяснить, что так много правоэкстремистских партий поддерживают хорошие отношения с Израилем, несмотря на свой антисемитизм?

Во-первых, антимусульманский расизм среди правых сил мира выражен очень ярко. Во-вторых, правые надеются избавиться от собственного антисемитизма, поддержав Израиль. И в-третьих, обвинение в антисемитизме, связанном с Израилем, может быть очень хорошо использовано как оружие против левых, активистов или постколониальных Используйте врагов.