Mehmet Tatlı escreveu: 17 mil assassinatos não resolvidos não valem tanto quanto o ferro na camisa de Fatih Altaylı?

Recentemente escrevi um artigo intitulado " Para onde se dirige o movimento curdo no primeiro ano desta era ?". Nele, observei que o Kandil havia entrado em um período de transição após a cerimônia de dissolução e destruição de armas, e estava se concentrando em atividades na imprensa e nas redes sociais.

O PKK, que havia se dissolvido, criou um site chamado "Pensamentos Livres" e começou a publicar conteúdo que delineava sua abordagem política e ideológica sob os títulos de questão curda, democratização, paradigmas de gênero e ecologia.

Enquanto trabalhava em outro assunto no dia 22 de outubro, deparei-me por acaso com a entrevista de Fatih Altaylı com Abdullah Öcalan, realizada no Líbano em 1997. Sem pensar duas vezes, sem ouvir uma palavra sequer, sem sequer considerar se aquilo constituía um crime, carreguei-a imediatamente para o X.

Imediatamente depois, a Medyascope publicou o vídeo em seu canal no YouTube, demonstrando um compromisso histórico em derrubar 28 anos de censura.

Alguns escritores liberais, como Yıldıray Oğur, escreveram análises cronológicas baseadas nas palavras de Öcalan, "sondando" o clima político da época.

No entanto, a entrevista não apenas esclareceu o passado; ela também apresentou uma estrutura teórica altamente crítica sobre como o autoritarismo de Erdoğan, que ainda hoje se encontra institucionalizado sob o disfarce de "patriotismo", foi construído.

Infelizmente, ninguém ainda teve coragem de ler a entrevista hoje.

Não há necessidade de aprofundar o motivo pelo qual a entrevista não foi transmitida ou os mecanismos de censura que o Estado implementou sobre a imprensa turca. Do kemalismo ao conservadorismo, é evidente que a imprensa turca opera sob o controle do regime (embora com pequenos atrasos e desvios) desde 1923. Um dos exemplos mais recentes disso é a "cobertura" da SZC TV sobre o administrador judicial nomeado para a TELE1. Tanto que İnan Demirel, apresentador da TELE1, que foi nomeado administrador judicial, compartilhou suas observações sobre o assunto com o público no YouTube.

Embora a censura imposta à entrevista de Altaylı com Öcalan tenha sido agora violada, esta gravação também expôs outro problema crônico na imprensa turca: a autocensura.

Em meio ao processo de paz, os círculos midiáticos que continuaram a censurar a entrevista realizada há 28 anos pelo jornalista mais popular da Turquia com o cidadão mais procurado do país adotaram essa postura por três razões aparentes.

A primeira e mais importante razão é evitar ser alvo dos grupos que dominaram o país na década de 1990 e que Öcalan chamou de "gangues". Assim como ainda existem estruturas institucionais cujo capital prospera no clima "hostil" criado por essas "gangues", certamente existem muitas organizações de mídia e jornalistas honestos preocupados em "não se tornarem alvos".

A segunda justificativa é aguardar a permissão do "novo" regime. A imprensa, que delegou a questão curda ao Estado durante um século, pode estar ansiosa para conhecer as intenções e a posição do AKP em relação a esta entrevista crucial.

A terceira justificativa é o medo de ser esmagado pela reação negativa que a descrição de Abdullah Öcalan como um ator "turco patriota" na entrevista provocaria na base nacionalista e patriótica. As justificativas permanecem as mesmas: essas três justificativas silenciaram Fatih Altaylı por 28 anos; olhando para trás hoje, são as mesmas razões que não impediram Altaylı de ser preso ilegalmente por suas atividades jornalísticas.

Fatih Altaylı é uma figura proeminente na imprensa turca. Suas palavras e ações dominaram os noticiários por anos. Mesmo nos primeiros dias de sua prisão, os relatos de seus visitantes sobre tudo, desde ele passando a camisa até tomando sol no pátio, foram tema de inúmeras horas de programas de televisão.

Na verdade, sua entrevista com Öcalan é o trabalho mais debatido da carreira jornalística de Altaylı; vários rumores circulam sobre ela há anos.

Mas, pela primeira vez desde sua prisão, a imprensa turca censurou um desenvolvimento relacionado a Altaylı.

Todos sabem que tal entrevista não pode ser transmitida nos canais de televisão afiliados à RTÜK. No entanto, não se diz uma única palavra sobre o assunto, nem mesmo em programas de debate, redes sociais ou no YouTube.

17.000 assassinatos não resolvidos, aldeias incendiadas, tráfico de drogas, enriquecimento ilícito… Na imprensa turca, tudo, exceto algumas questões folclóricas relacionadas ao “problema curdo”, ainda é “atribuído ao Estado”.

No entanto, a imprensa da oposição aproveitou-se avidamente de qualquer "ligação entre o Estado e a máfia" que pudesse constranger o AKP; transmitiram milhares de horas de cobertura televisiva, escreveram livros e organizaram fóruns sobre os vídeos de Sedat Peker. Dezenas de ligações, desde o assassinato de Sinan Ateş ao tráfico de cocaína em Mersin, foram meticulosamente expostas na televisão da oposição.

Outro motivo indireto para a indiferença da mídia de oposição é que a entrevista foi realizada em 1997. Em outras palavras, as alegações na entrevista não visam diretamente o AKP, mas sim um "consenso nacionalista" do qual a imprensa de oposição não consegue se distanciar completamente.

Fatih Altaylı é um dos jornalistas mais populares no círculo da oposição. Se a imprensa oposicionista considera seu depoimento insuficiente, a entrevista, na verdade, contém um roteiro para novas fontes que podem ser consultadas. Uma delas poderia começar questionando Murat Karayalçın, vice-primeiro-ministro do governo DYP-SHP, a quem Öcalan se referiu como uma "testemunha da época" e disse: "Eles lucraram com as gangues que se fortaleceram durante esse mesmo período? Que Karayalçın venha a público e se pronuncie", sobre essas alegações, ao menos como "testemunha". Karayalçın é uma das pessoas cujas opiniões são frequentemente solicitadas pela mídia oposicionista sobre diversos assuntos.

O momento em que essas perguntas são feitas é crucial: somente se forem feitas hoje é que elas poderão ter algum impacto sobre as grandes massas que desejam a paz.

No entanto, se essa pergunta fosse feita hoje, seria como remover um tijolo do "muro do lucro" construído entre os 17 mil assassinatos não resolvidos, as Mães de Sábado, as Mães da Paz e as Famílias de Soldados.

Não seria o dever primordial de uma "mídia independente" que funcione bem proteger plenamente o direito dos cidadãos à informação, estabelecer uma "sociedade consciente" transformando a informação em um terreno comum e capacitar os eleitores a tomar decisões intelectuais que democratizem o Estado? Não seria a democracia o regime das "sociedades conscientes"?

É inevitável se perguntar: o que Mehmet Ali Birand, frequentemente elogiado por seu trabalho sobre o assunto e por romper com a censura, teria feito se estivesse vivo? Minha opinião pessoal é que Birand teria convidado Karayalçın para o primeiro programa do 32º Dia e lhe feito essas perguntas.

As declarações de Bahçeli em 22 de outubro de 2024, que romperam as cortinas de ferro "políticas", são bem conhecidas. A publicação da entrevista foi uma das rupturas mais graves ocorridas até hoje em nível social.

Os comentários dos cidadãos no vídeo do YouTube são inovadores para a sociedade turca. As repercussões desse encontro, que pode ser considerado o primeiro contato direto do povo turco com Öcalan, são um sinal poderoso de que, com tempo e paciência, os tabus que impedem a paz podem ser superados.

O comentário mais comum se resume na frase: "Não há nada de errado no que o homem disse; estou chocado."

Talvez seja por isso que Öcalan vem dizendo há meses: "Que a comissão venha; tenho coisas muito importantes a dizer". Como enfatizou em diversos momentos da entrevista com Altaylı, ele insistiu, há 28 anos, que queria se comunicar diretamente com o povo turco e explicar sua abordagem em primeira mão.

Não se sabe se alguns fatores não governamentais influenciaram o fato de a visita ainda não ter sido possível; no entanto, a visita da comissão parlamentar a İmralı para pôr fim ao "lucro de guerra" que nos é lembrado nesta entrevista já não é uma opção, mas poderá muito bem tornar-se uma exigência "popular".

Para os curdos, a entrevista de Öcalan não é nenhuma surpresa. Neste bairro, existe um sentimento de orgulho, misturado com respeito, pela atuação de Öcalan na entrevista.

Na verdade, aqueles que apresentaram denúncias referentes ao "Sr. Öcalan" aos promotores às centenas de milhares ao longo dos anos 2000 e se entregaram à polícia, bem como aqueles que produziram músicas virais como "Sr. Öcalan, Brez Öcalan", são todos cidadãos curdos.

Os curdos ligados ao movimento têm sustentado desde 1999 que a captura e prisão de Öcalan em İmralı foram uma conspiração internacional orquestrada por atores que lucraram com a guerra. As conversas com Altaylı em 1997 e o que aconteceu com Öcalan posteriormente reforçaram ainda mais essa tese.

A publicação da entrevista gerou uma nítida sensação de esperança entre o público curdo. Os comentários positivos de usuários turcos nas redes sociais sobre Öcalan também despertaram entusiasmo na comunidade curda.

Como o assunto não é abordado na televisão, as primeiras observações vêm das redes sociais.

Especialmente em X, as queixas dos curdos, "Vejam, não somos nós que estamos continuando a guerra", são recebidas com autocrítica por parte dos turcos: "Eles nos enganaram dizendo 'pátria, nação'".

A esperança dos curdos de serem "compreendidos" sem serem criminalizados se reflete nos comentários.

Entretanto, também há uma reação negativa contra Altaylı, que está preso no bairro curdo — uma reação que ainda não se concretizou. Essencialmente, essa reação negativa é direcionada à imprensa turca em geral, que está sendo assolada por prisões e detenções. A visão predominante é que, "Se a mídia turca não tivesse obedecido ao Estado na questão curda, a ilegalidade e o autoritarismo fundamentados na linguagem do 'terror' não teriam se institucionalizado da forma como estão hoje."

De acordo com os curdos, se Altaylı tivesse corrido todos os riscos e publicado este vídeo, teria lançado o primeiro tijolo de uma Turquia onde ele próprio não estaria preso por suas atividades profissionais.

Quanto ao nacionalismo curdo, que sempre teve dificuldade em compreender o que ouve, nada mudou com a entrevista. Segundo eles, Öcalan é "um oficial do MIT que jurou destruir a identidade curda". Esta entrevista é a prova disso.

Nota : Não há informações claras sobre quando a entrevista foi gravada. Fatih Altaylı indicou 1997, portanto essa data é usada ao longo do artigo.