Joana d'Arc: A verdadeira história da jovem que libertou a França e foi condenada à fogueira

A história de Joana d'Arc , a adolescente pobre, camponesa e analfabeta que libertou a França do cerco inglês durante a Guerra dos Cem Anos, continua a despertar admiração e interesse ao longo do tempo.

Heroína e Padroeira da França , Senhora da Guerra e Santa da Igreja Católica , com apenas 17 anos, vestida com trajes masculinos e guiada pelo que ela descreveu como um mandato divino, ela liderou as tropas francesas e abriu caminho para a coroação de Carlos VII, o legítimo herdeiro do trono.

Sua coragem e convicção fizeram dela um símbolo, mas também um alvo para seus inimigos. Capturada pelos borgonheses em 1430, foi vendida aos ingleses por dez mil libras e submetida a um julgamento repleto de irregularidades. Há 594 anos, em 30 de maio de 1431, foi queimada na fogueira em Rouen , com apenas 19 anos, acusada de heresia e travestismo.

Décadas depois, o Papa Calisto III ordenou uma revisão de seu caso e, em 1455, sua condenação foi anulada, declarando sua inocência. No entanto, seu reconhecimento oficial levou séculos para chegar: Napoleão Bonaparte a declarou símbolo nacional em 1803, e ela foi finalmente beatificada em 1909 e canonizada em 1920, consolidando seu status como uma das figuras mais importantes da história francesa.

Joana nasceu por volta de 1412, em Domrémy, Lorena, em uma família humilde . Desde os 13 anos, ela afirmava ouvir vozes celestiais incitando-a a libertar a França. Convencida de sua missão, abandonou uma vida simples para enfrentar o conflito. Rejeitou o casamento que sua família havia arranjado para ela e conseguiu convencer o Capitão Robert de Baudricourt a permitir que ela se encontrasse com Carlos VII.

O Delfim a pôs à prova: examinou sua fé religiosa, verificou sua virgindade e a submeteu a treinamento militar . Por fim, deu-lhe uma armadura e um estandarte com a flor-de-lis, o símbolo da França. Assim, em 29 de abril de 1429, Joana entrou em Orleans com seu exército, conseguindo em nove dias o que os soldados não conseguiram em seis meses: a libertação da cidade.

Após uma série de vitórias que fortaleceram a unificação do reino, Joana caiu em mãos inimigas e foi julgada por um tribunal imposto pelos ingleses. Em vez de defendê-la, Carlos VII, cuja ascensão ao trono fora possível graças a ela, distanciou-se com uma declaração pública afirmando que Joana havia sido "arrogante e deixara de ouvir seu rei".

O julgamento foi uma farsa: ela foi acusada de bruxaria e travestismo, e condenada à fogueira . Para evitar que sua figura se tornasse objeto de adoração, os ingleses queimaram seu corpo três vezes, garantindo que não restasse nenhuma relíquia.

Seu legado transcende a história e inspirou inúmeras obras literárias, cinematográficas e pictóricas . De Voltaire e Schiller a Mark Twain e Bernard Shaw, a figura da Donzela de Orleans continua a ser explorada na literatura. No cinema, filmes como A Paixão de Joana d'Arc (1928) e O Processo de Joana d'Arc (1962) retrataram sua vida com grande dramaticidade.

Em 1855, no auge do espiritualismo na França, um jovem médium chamado Ermance Dufaux alegou ter recebido a história de Joana d'Arc do além-túmulo . Assim nasceu Jeanne d'Arc par elle-même (Joana d'Arc por Ela Mesma), um livro que, segundo seus seguidores, foi ditado pelo espírito da heroína francesa e oferece um vislumbre íntimo de sua vida, suas batalhas e seu trágico destino.

A obra, escrita por Dufaux com apenas 14 anos, é apresentada como um relato detalhado da vida de Joana, desde sua infância em Domrémy até sua condenação em Rouen. Diferentemente dos relatos históricos tradicionais, este livro pretende ser um relato direto da própria Donzela de Orleans, revelando aspectos pouco conhecidos de sua missão e de sua relação com o mundo espiritual.

Para além de suas origens, Jeanne d'Arc par elle–même oferece uma perspectiva única sobre a vida da heroína. Em suas páginas, Jeanne descreve suas visões, seu chamado divino e momentos-chave em sua luta pela França. Seus pensamentos sobre a traição, seu julgamento e sua execução também são abordados, em um tom que busca reivindicar sua figura para além da narrativa oficial.

A traição sofrida por Joana d'Arc foi comparada em diversas ocasiões à de Judas Iscariotes para com Jesus , especialmente do ponto de vista religioso e simbólico.

Ambas as figuras foram entregues por aqueles que deveriam tê-las protegido : Joana foi vendida pelos borgonheses aos ingleses — seus próprios compatriotas a entregaram por dinheiro (e por ódio ao rei, é claro) — o mesmo rei que ela havia defendido e que mais tarde lhe deu as costas. E Judas, como se sabe, entregou Jesus por trinta moedas de prata.

Alguns estudiosos apontam que, assim como Jesus , Joana foi submetida a um julgamento injusto, manipulada por seus inimigos para condená-la. Além disso, sua execução na fogueira foi vista como um sacrifício que, com o tempo, a transformou em um símbolo de fé e resiliência. Vários desses pesquisadores foram ainda mais longe.