Ezzes of Estis | Ciotka Rosa

Dawno temu byłem o wiele młodszy, niż jestem dzisiaj. Wtedy, a może właśnie dlatego, zawsze chciałem robić rzeczy, których nie powinienem był robić, których nawet nie chciałem robić, a czasami nie mogłem. W takich przypadkach zawsze słyszałem: „Jeśli to zrobisz, ciotka Rosa zostanie brojges !”. Oczywiście zawsze zastanawiałem się, kim dokładnie zostanie ciotka Rosa Brojges. Ale nigdy nie dostałem odpowiedzi.

Nie otrzymałem też odpowiedzi, czy kiedykolwiek spotkałem ciotkę Rosę Brojges lub czy kiedykolwiek ją spotkam w przyszłości. Ciotka Rosa była już wtedy o wiele starsza, niż mogłaby kiedykolwiek być i żyła w odległych czasach, co, nawiasem mówiąc, wydaje się robić do dziś. Ale te odległe czasy są jednocześnie bardzo bliskie, a wraz z nimi jest również ciocia Rosa.

Ciotka Rosa jest tak blisko, że zawsze czuję jej obecność, kiedy mam zamiar zrobić coś, czego nie powinnam, albo nawet nie powinnam chcieć zrobić. To się nigdy nie zdarza, ale za każdym razem, kiedy to robię, czuję obecność Ciotki Rosy. A obecność Ciotki Rosy nie jest taka, jaką chciałabyś czuć za każdym razem.

Wolałbym czuć obecność ciotki Riwy, ponieważ obecność ciotki Riwy oznacza również obecność latkes, lub, jeśli to konieczne, obecność ciotki Blumy, ponieważ pomimo jej imienia, jej obecność nie przypomina kwiatu ani niczego innego, ale w rzeczywistości w ogóle nie jest zauważalna - a czasami bliskość, której nie widać, jest najlepszym rodzajem bliskości, szczególnie jeśli chodzi o Mischpoche. Obecność ciotki Rosy w każdym razie nie przypomina róży, ale z pewnością jest zauważalna, nawet groźna i niesamowita, przerażająca i przerażająca, niepokojąca i szerząca smutek. Obecność ciotki Rosy jest dusząca i dewastująca. I to wszystko pomimo faktu, że nigdy tak naprawdę nie byłem blisko ciotki Rosy; więc co by się stało, gdyby to rzeczywiście się pewnego dnia wydarzyło?

Największym problemem, dylematem lub paradoksem jest – nie wiem, które z tych określeń ma zastosowanie, co samo w sobie stanowi problem, dylemat lub paradoks, choć mniejszy niż ten większy – a mianowicie: często nie wiem, dlaczego nie powinienem czegoś zrobić lub dlaczego nie powinienem chcieć czegoś zrobić.

Czasami, oczywiście, już wiem. Na przykład, ponieważ jest to złe lub zakazane w Piśmie Świętym, a nawet jedno i drugie. Często jednak nadal nie wiem, dlaczego nie powinnam tego robić, nawet jeśli jest to złe lub zakazane w Piśmie Świętym. Wtedy, w mojej rozpaczliwej ignorancji i w mojej ignoranckiej rozpaczy, modlę się do Boga.

" Do cholery, do cholery !"

„Co znowu, Schlojme? Myję zęby!”

„Okej, zapytam później!”

„Sloime, pytaj teraz, głupi idioto ! Jestem Bogiem, mogę umyć zęby i odpowiedzieć na twoje głupie pytania w tym samym czasie, a nawet sprowadzić małą powódź na świat, jeśli będzie to konieczne!”

Więc pytam Boga, dlaczego nie powinnam robić tego czy tamtego – co, nawiasem mówiąc, obejmuje również niezadawanie Bogu głupich pytań, zwłaszcza gdy myje zęby – pytam Boga, dlaczego nie powinnam robić tego czy tamtego, a Bóg odpowiada:

„Bo inaczej ciotka Rosa dostanie brojgesa !”

brojges – zły, wredny