McKenzie Wark en haar briefautobiografie: gender, schoonheid en transseksualiteit

Het schrijven van een brief is iets improviserends, een jazzy vertoning waarbij je met woorden speelt om over te brengen wat je wilt zeggen. Het epistolaire genre is ook een soort monoloog ; Soms zijn de brieven te intiem en we vermoeden dat ze niet aan de ontvanger zijn gericht, maar dat de auteur ze schrijft om een ​​aanhoudend drama of conflict op te lossen of er simpelweg over te reflecteren.

McKenzie Wark gebruikt de tweede persoon om een ​​onderbroken en briefvormige autobiografie te schrijven in Love and Money, Sex and Death (Caja Negra Editora). De nadruk op de tweede persoon is belangrijk, want hoewel ze verwijst naar ex-geliefden, partners of zichzelf in het verleden of de toekomst, zouden we kunnen denken dat het om één persoon gaat (haar of haar moeder, volgens haar eigen bekentenis) in een soort fictieve innerlijke monoloog.

De vorm van een brief stelt haar in staat te experimenteren met een hybride genre waarin ze haar ervaringen met de transitie van man naar vrouw kan bespreken. Deze ervaringen worden luchtig uitgelegd wanneer ze stelt dat ‘transitie dient om jezelf te redden van verveling’ of politieker wanneer ze haar beslissing begrijpt als een manier om ‘haar relatie met de geschiedenis te bewerken’.

De categorie 'trans' sluit zich aan bij de oefening van het schrijven als een bricolage-effect dat doet denken aan het idee van barok van Severo Sarduy, wanneer de Cubaanse dichter de travestie-achtige organisatie van een lichaam beschrijft als een assemblage van verschillende delen , een soort Frankenstein die in elk subject wordt bijgewerkt en opnieuw gecreëerd.

Maar aan de andere kant begrijpt de hoogleraar culturele studies en media aan de New School for Social Research in New York wel dat er iets ouderwets schuilt in haar eigen bespiegelingen, dat we misschien getuige zijn van de nieuwste theoretische of biografische indrukken over een ervaring die over een paar jaar heel gewoon of gewoon zal zijn.

“Het eigen vlees bewerken” is een andere uitdrukking die de handeling van transitie door middel van schrijven inhoudt, het uitvinden van een nieuw geslacht, het veranderen van de entiteit van het lichaam en geslacht , het genereren van substituties; Alles kan vanuit die transseksuele conditie gezien en afgelezen worden als een open, onnauwkeurige, onstabiele staat.

McKenzie Wark besloot na haar veertigste de transitie te maken naar een ander geslacht, met meerdere partners en kinderen , een academisch leven en bepaalde klassenvoordelen. Ze benadrukt dit altijd om te benadrukken dat, hoe moeilijk de situatie in haar ogen ook was, mensen met een andere huidskleur en armoede veel meer hebben geleden of het simpelweg niet hebben overleefd.

Maar een verandering van geslacht op middelbare leeftijd leidt tot een heroverweging van relaties in relatie tot de plaats die deze verandering creëert in iemands omgeving, met name onder iemands kinderen, die de persoon nog steeds als vader zien, ook al is hij of zij nu een transvrouw.

Schoonheid is een thema dat in deze door Lola Copacabana vertaalde tekst wordt ontcijferd . Het zou een persoonlijk dagboek, een roman of autofictie kunnen zijn, hoewel het ook richting een kroniek beweegt wanneer ze haar avonturen op raveparty's of bij de Black Lives Matter-demonstraties beschrijft als twee voorbeelden waarin lichamen collectief deelnemen aan iets dat hen overstijgt, dat hen vermengt en hen een bepaald gebrek aan definitie geeft.

In beide gevallen is het de groep die het lichaam vormt, en niet zozeer de individualiteit die ruimte biedt voor risico's en besmetting met de stempel van anderen.

Volgens McKenzie Wark verloopt de lichaamstijd die transvrouwen ervaren niet volgens de verhaallijn van biologische vrouwen . Er is iets discontinuïteit in de vrouw die net geboren is in de huid van een volwassen man.

De gehele tekst van Love and Money, Sex and Death gaat een dialoog aan met de tijdelijkheid van een leven waarin seks de ene identiteit vervangt door een andere, het ene geslacht met het andere verbindt en tegenover het andere plaatst. Juist daarin lijkt het idee van schoonheid meer op een verbinding van delen dan op een mogelijkheid tot harmonie. Tussen de afwijzing van het imitatie-zijn (de grote uitdaging om te vermijden tijdens de transitie, wanneer het lichaam zich tegen de biologie keert) stelt hij voor om “dit vlees te bewonen als mijn eigen kunstwerk.”

McKenzie Wark begrijpt dat vrouw-zijn een politiek concept is en geen verworven recht . Dat wil zeggen, het is niet een gegeven mogelijkheid, maar een concrete handeling aan het eigen lichaam die zich oplegt.

Dit geeft u de mogelijkheid om over het verschil na te denken zonder verzachtende omstandigheden . Niet alleen omdat ze de afgunst herkent die het lichaam van andere vrouwen bij haar oproept, maar ook omdat ze zich afvraagt ​​of gelijkheid wel mogelijk is als er geen homogeniteit is.

Ze denkt veel na over uiterlijkheden , de lichamen die haar aantrekken, mannen met gespierde armen die noch atletisch noch deugdzaam zijn, haar huidskleur, de manier waarop ze aantrekkelijk kan zijn, de manieren waarop ze geaccepteerd wordt in bepaalde ruimtes omdat ze daaruit afleiden dat ze geld heeft, afgezien van haar conditie als transgender vrouw. Al deze elementen, die een lichte opsomming zouden kunnen zijn van dagelijkse gebeurtenissen, zijn politieke inscripties, sociale interpretaties die voortkomen uit de snelheid van het leven en die McKenzie vastlegt om haar standpunt dichterbij te brengen, het te delen en te verruimen, om ons vanuit haar eigen routine te laten kijken wanneer ze door de stad loopt.

Voor de Australische auteur heeft transseksualiteit niet alleen invloed op het lichaam, maar ook op de tekst als twee dragers, twee vergelijkbare technologieën waarbij een montagesysteem wordt gecreëerd, zowel het vlees als de technische middelen op het moment van schrijven.

In feite is dit boek ook een associatief mechanisme waarin Wark elementen uit het stedelijke leven, zijn werk en zijn verleden met elkaar verbindt om een ​​beeld te schetsen van zijn transitie. De auteur erkent dat ‘voor degenen onder ons die tot de moderniteit behoren, de wereld autofictie is’.

Transitie impliceert het herschrijven van iemands eigen leven . Soms raakt die tweede persoon verzadigd en is de briefvorm wat vermoeiend of monotoon, maar wat dit materiaal achterlaat zijn een aantal onontwikkelde ideeën (althans niet in dit boek). McKenzie wijst op een politieke werking, niet alleen in de beslissing om te transitie, maar ook in de economie van iemands eigen lichaam, in de manier waarop de gebaren, manieren en gewoonten worden gezien en begrepen die een sociale structuur vormen die veel dichter is in de galerij van verschijningen en blikken die zij beschrijft, zodat we haar eigen taal kunnen ontdekken.

Liefde en geld, seks en dood , door McKenzie Wark (Caja Negra).