La Polonia è tra i paesi in più rapida secolarizzazione al mondo

Dal 2016, la Polonia sta secolarizzando al ritmo più rapido al mondo. Secondo una ricerca pubblicata di recente, la religione sta perdendo importanza, soprattutto tra i giovani. Secondo la professoressa Katarzyna Zielińska, sociologa della religione dell'Università Jagellonica, ciò è dovuto, tra le altre cose, alla politicizzazione della Chiesa cattolica, al suo approccio ai fedeli e alla pandemia.

Una ricerca del professor Joerg Stolz dell'Università di Losanna, pubblicata su Nature Communications (https://www.nature.com/articles/s41467-025-62452-z), ha analizzato come gli atteggiamenti verso la religione stiano cambiando nelle diverse fasce d'età. Ne è emerso che i giovani in tutto il mondo sono ora meno religiosi rispetto alle persone più anziane. Tuttavia, la Polonia si è rivelata il Paese in cui le differenze intergenerazionali nella religiosità sono più marcate (sia in termini di partecipazione alle pratiche religiose, sia di importanza della religione nella vita, sia di senso di appartenenza).

"In effetti, la Polonia sembra essere ora il Paese in più rapida secolarizzazione al mondo", ha commentato il professor Stolz al PAP. A suo avviso, ciò è dovuto al fatto che il nostro Paese si sta modernizzando molto rapidamente, attraversando un significativo sviluppo economico e tecnologico. "Questo porta alla secolarizzazione e si traduce in differenze intergenerazionali negli atteggiamenti verso la religione", ha aggiunto il ricercatore.

Riferendosi a questa ricerca, la sociologa della religione Dott.ssa Katarzyna Zielińska, docente presso l'Università Jagellonica, ha sottolineato che la Polonia è ancora indietro rispetto all'Europa occidentale in termini di secolarizzazione complessiva. "La Polonia è ancora significativamente più religiosa della maggior parte degli altri paesi europei. Pertanto, abbiamo una traiettoria ritardata dei cambiamenti in termini di secolarizzazione", ha osservato.

Fino a poco tempo fa in Polonia si parlava di "secolarizzazione strisciante", ma nell'ultimo decennio l'allontanamento delle persone dalla religione ha subito una netta accelerazione.

"Dal 2016 circa, abbiamo assistito a un'inversione di tendenza rispetto al passato, con un calo del numero di persone che si dichiarano credenti e partecipano a pratiche religiose. Abbiamo anche assistito a un aumento del numero di persone che si dichiarano non credenti", ha sottolineato la professoressa Zielińska.

Ciò è evidente nei risultati del censimento: tra il 2011 e il 2021, la percentuale di persone che si dichiarano cattoliche è scesa dall'87 al 71%. Nel frattempo, negli ultimi anni, secondo una ricerca del CBOS, la percentuale di persone che si dichiarano non credenti è aumentata da pochi punti percentuali al 14%.

Ma perché la secolarizzazione in Polonia sta progredendo ora? La professoressa Zielińska ha spiegato che l'alta posizione della Chiesa cattolica è legata alla storia del Paese. Per centinaia di anni, è stata veicolo dell'identità nazionale e rappresentante della nazione di fronte ai regimi, soprattutto durante le spartizioni e il comunismo. Nella Repubblica Popolare Polacca, sebbene unisse l'opposizione, fu anche trattata con relativa indulgenza dalle autorità, in parte in cambio del suo contributo alla calma delle tensioni sociali. La Chiesa rimase forte anche dopo il 1989, quando molti politici al potere si sentirono in dovere di ricambiare il suo ruolo nella Repubblica Popolare Polacca.

A suo avviso, tuttavia, la percezione del ruolo della Chiesa cattolica è cambiata significativamente nell'ultimo decennio, soprattutto durante il governo della Destra Unita (2015-2023). Ha aggiunto che la Chiesa si è profondamente impegnata politicamente in quel periodo, schierandosi con il partito al potere. Si è espressa contro la comunità LGBT+ ed è stata percepita come corresponsabile dell'inasprimento delle leggi sull'aborto. "Gli scioperi delle donne avevano una chiara dimensione anticlericale e laicista", ha sottolineato la professoressa Zielińska.

"La Chiesa è sempre stata impegnata politicamente, ma nel periodo 2015-2023 questo coinvolgimento ha cessato di essere accettato in alcuni ambienti cattolici. Sono stati lanciati avvertimenti sul fatto che legami così stretti tra la Chiesa e un singolo partito politico avrebbero potuto influire negativamente sulla sua reputazione", ha concluso il sociologo dell'Università Jagellonica.

Un altro fattore è stata la pandemia di COVID-19, che ha interrotto l'abitudine alla regolare partecipazione religiosa, in precedenza tipica della religiosità polacca. I credenti che prima non riuscivano a immaginare di perdere la Messa hanno smesso di frequentare la chiesa durante il lockdown e spesso non sono più tornati.

Secondo la sociologa, sempre più persone hanno iniziato a sentire il bisogno di un cambiamento nel modo in cui la Chiesa comunica con i fedeli e la società. Ha spiegato che durante il periodo comunista, quando altri paesi europei si stavano secolarizzando e imponendo cambiamenti alle proprie chiese, in Polonia non c'era alcuna pressione per le riforme. "Di conseguenza, abbiamo ancora una Chiesa tradizionale, in cui il sacerdote è la figura più importante e i laici sono lì solo per aiutare", ha affermato la professoressa Zielińska. Ha aggiunto che i giovani sono scoraggiati da questa istituzione perché credono che la Chiesa non risponda ai loro bisogni e alle loro voci.

Anche le persone stanno abbandonando la Chiesa, indignate per la sua risposta agli scandali di abusi sessuali. "Molte persone religiosamente impegnate potrebbero credere che la Chiesa non stia adempiendo alla sua missione", ha valutato il ricercatore.

Secondo lei, anche il cambiamento dei ruoli di genere e la maggiore partecipazione delle donne al mercato del lavoro stanno contribuendo alla secolarizzazione. Le donne in Polonia, tradizionalmente più religiose degli uomini, stanno ora secolarizzandosi più rapidamente. Eppure, tradizionalmente erano loro a dover crescere i figli nella fede.

Un altro fattore è il crollo della socializzazione religiosa tradizionale: sempre meno genitori, soprattutto nelle grandi città, mandano i figli a scuola per l'educazione religiosa, il che indebolisce la trasmissione delle conoscenze e delle pratiche religiose.

Alla domanda se la secolarizzazione in Polonia avrebbe continuato a raggiungere il livello dei paesi dell'Europa occidentale, la professoressa Zielińska ha risposto che era difficile prevederlo. "Molto dipende da come la Chiesa cattolica risponderà ai processi in atto nella società. Anche la situazione internazionale è importante, compresa la guerra oltre il confine orientale. La storia dimostra che in situazioni di crisi, quando manca la sicurezza esistenziale, la religione diventa spesso una soluzione attraente", ha concluso.

Ludwik Tomal (PAP)

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