L'attentato di Plaza de Mayo del 1955: la finzione rivive una tragedia argentina

Trecentonove persone , le cui vite furono stroncate a Plaza de Mayo e nei suoi dintorni da una serie di attentati compiuti da membri della Marina e dell'Aeronautica e fomentati da attori civili, sembrano essere state un numero esiguo perché la letteratura nazionale potesse dare al crimine sufficiente spessore . Più affrontato in saggi e documentari che in narrativa, l'evento è difficile da elaborare, forse a causa della sua inverosimile , tipica di una serie distopica. O quale genere potrebbe adattarsi a una pioggia di bombe sulle strade del centro, a un filobus 305 con passeggeri trasformati in un ammasso di metallo , a una donna che fissa incredula come una delle sue gambe sia solo un lembo di carne?

Il Bombardamento. Plaza de Mayo, giugno 1955 (Alfaguara), con il lavoro di compilazione e un prologo di Julián López, raccoglie tredici racconti che cercano di approfondire, alludere, suggerire o narrare – in modo quasi giornalistico, a seconda del testo letto – quell'impronta profonda ma non sempre visibile nella storia politica nazionale. Come afferma il prologo, gli eventi del 16 giugno di quell'anno sembrano prigionieri "di una narrazione disorganizzata dalla perplessità , dall'incapacità di effettuare una lettura sintetica che riconosca le complessità storiche e politiche del caso".

Bombe su Buenos Aires , di Daniel Cichero (Vergara). Giorni maledetti. Dai bombardamenti di Plaza de Mayo alla caduta di Perón , di Mariano Hamilton (Planeta); Attacco alla Casa Rosada, di Horacio Rivara (Sudamericana); Il massacro di Plaza de Mayo (De la Campana), di Gonzalo Chaves. Battaglie aeree. Aviazione, politica e violenza. Argentina 1910-1955, di Alejandro Covello (Ciccus).

Questi sono alcuni dei libri che ricostruiscono gli eventi di quel giugno caldo , che preannunciarono di tre mesi la caduta di Perón. "Il bombardamento del 16 giugno 1955" (Colihue) è un altro titolo rilevante, in questo caso basato su ricerche dell'Archivio Nazionale della Memoria.

E un piccolo gioiello è "16 giugno 1955. Bombardamento e massacro. Immagini, ricordi e silenzi" (Biblos), a cura di Juan Besse e María Graciela Rodríguez, un'opera che analizza le rappresentazioni mediatiche di quegli eventi e il destino contrastante e spesso censurato delle immagini audiovisive che documentano quell'atto criminale.

Basato sulla letteratura, il libro pubblicato da Alfaguara, in concomitanza con il settantesimo anniversario dei bombardamenti aerei, riunisce autori di profili, età e stili diversi . Oltre all'ordine suggerito dall'indice, si possono considerare altri itinerari. Ad esempio, "Latae setentiae" di Alejandro Covello e "Gesù volante" di Luis Sagasti ruotano con sottigliezza e intelligenza attorno al ruolo della Chiesa cattolica nei bombardamenti.

Entrambi mostrano anche, in inquadrature diverse, l' incendio di chiese cattoliche attribuito ai militanti peronisti in risposta al massacro. In Covello, l'incendio è annunciato solo da una medaglia con la scritta "Christus Vincit" che il narratore getta nel fuoco; in Sagasti, ci sono torce, immagini religiose e inginocchiatoi scheggiati, vetri rotti e il grido di "Viva Perón, dannazione!".

Un altro possibile piano è quello fantastico-onirico; questo sembra essere il fondamento del testo di Ricardo Romero , "Danni collaterali", in cui un commerciante di tessuti e un impiegato della Biblioteca Nazionale intrecciano le loro vite quotidiane, tra sogni a occhi aperti , con le bombe e gli aerei utilizzati in quei giorni. Un altro personaggio compare nel racconto, Carlos Enrique Carus, che prende il nome da uno degli ufficiali aeronautici responsabili del crimine.

Un'altra possibile introduzione è attraverso testi che propongono collegamenti tra gli attentati del 1955 e la repressione statale condotta dal 24 marzo 1976. Il racconto di Mariano Dubin "Non ti perdono" si muove in particolare su queste linee. Intreccia storia familiare e politica, con un incarico dirigenziale presso la YPF, i quartieri popolari di Berisso, una collaboratrice domestica nata a Capo Verde, una sessione di tortura e rimproveri spettrali tra una madre e un figlio.

In “Formas de vallar cuerpos”, la regista Albertina Carri combina allusioni familiari agli eventi del giugno 1955, in particolare su sua nonna materna , con microstorie della sua vita emotiva e riferimenti all’attivismo dei suoi genitori a Montoneros.

Mercedes Araujo , con "Los puntos negros" (Punti neri), e Juan Carrá, con "No son flores lo que cae del cielo" (Ciò che cade dal cielo non sono fiori), sembrano avvicinarsi a un registro di finzione vicino al reportage giornalistico. Nel titolo, Araujo gioca con il doppio registro di come le persone appaiano minuscole da un attentatore, così come con la svalutazione dei simpatizzanti peronisti, meri punti neri senza nome e senza significato per i golpisti e i loro alleati.

Nel testo, uno dei protagonisti dell'attentato è un capitano della marina, trovato morto alla fine degli anni Novanta, presumibilmente suicida, coinvolto in un caso di contrabbando di armi commesso, ironicamente, da un governo peronista.

Carrá, nel frattempo, racconta le storie delle vittime. Una madre che passeggiava in Plaza de Mayo con il figlio ed è rimasta mutilata nell'attacco; un'operatrice telefonica che ha subito la stessa sorte; un'addetta alle pulizie; passanti, impiegati e funzionari pubblici. Tutti, tra il terrore e la fuga, con le dita insanguinate, coperti di polvere, i vestiti strappati, alcuni, molti, morti.

Altri testi possono formare blocchi indipendenti; Carla Maliandi , in "Guardami, cuore duro", ricorda l'attentato mentre, accanto a un attore che interpreta sempre Perón , riflette sulla violenza politica e sulle possibili risposte a tali situazioni. Sebastián Martínez Daniell , in "Vórtice efemérides", collega il tentativo di golpe di giugno ad altri eventi accaduti quello stesso 16 giugno , come la première di Lilli e il vagabondo in un cinema di Chicago, una scena dell'Ulisse di James Joyce o un incontro negli Stati Uniti tra il Segretario del Tesoro, William Simon, e il Ministro dell'Economia argentino, José Martínez de Hoz, nel 1976. Il legame tra la tradizione orale paraguaiana di un testimone degli attentati, il figlio impaziente e un editore perspicace, d'altra parte, guida "Lluvia de flores" di Humberto Bas .

In "La Dormida", Esther Cross ricostruisce il contesto familiare che velava i ricordi del massacro. Se mai ci fosse stata un'allusione, proveniva da una nonna antiperonista che raccontò solo l'incendio delle chiese, nascondendo alla nipote la prima parte sanguinosa dell'evento. Come sottolinea, "la parte sproporzionata e mostruosa era scomparsa. Come se avessero ripetuto mille volte le scuse per giustificare ciò che era stato fatto senza nominarlo", un'abitudine che persiste in molte famiglie.

In "Anímese", María Pía López costruisce narrazioni parallele tra i tipici antiperonisti , in particolare quelli che nutrono odio di classe, e le vittime degli attentati. Infine, Juan José Becerra inquadra le interpretazioni degli attentati del 16 giugno in tono saggistico , indicando il "desiderio culturale di contrattare" sul numero delle vittime come un ovvio mezzo per giustificare l'incidente.

L'autore ricorda anche le accese discussioni familiari tra il padre e una zia sul peronismo, ma i bombardamenti del '55 non si sono mai verificati. "La cancellazione dei bombardamenti è un'opera di occlusione industriale del significato, e si conclude con il trionfo di una propaganda di irresistibile efficacia: una propaganda per omissione, una propaganda del nulla concepita per essere dimenticata", afferma, a sottolineare che le interpretazioni sono fatte tanto da ciò che viene detto quanto da ciò che non viene mai detto.