Le miswak rompt-il le jeûne ?
La consommation de produits du tabac comme fumer, utiliser le narguilé et prendre du tabac à priser font également partie des actes qui rompent le jeûne. De plus, les médicaments oraux, les vitamines et les injections nutritionnelles interrompent également le jeûne. Parce qu’il vise à fournir une nutrition directe au corps. Les applications telles que les gouttes pour les yeux, les gouttes pour les oreilles ou le spray nasal sont également controversées. Il est admis que si un médicament inhalé par le nez pénètre dans l’estomac, il rompt le jeûne. Lors des gargarismes avec des médicaments oraux, avaler de l’eau ou de la pâte fait également partie des situations qui rompent le jeûne.
L’une des questions fréquemment posées aujourd’hui concerne les soins dentaires et les saignées. Il est admis que les sprays anesthésiants et l’anesthésie locale utilisés lors des soins dentaires ne rompent pas le jeûne s’ils ne pénètrent pas dans l’estomac. Il convient toutefois de noter que le fait d’avaler du sang rompt le jeûne. De même, bien que l’injection de liquides non nutritifs dans le corps ne rompe pas le jeûne, les opinions divergent selon les sectes quant à l’effet de la saignée sur le jeûne.
SELON LA DIRECTION DES RESSOURCES RELIGIEUSES, L’UTILISATION DU MISWAK ROMP-ELLE LE JEÛNE ?
Le jeûne est l’un des cinq principes fondamentaux de l’Islam et représente une grande discipline spirituelle pour les musulmans. Pendant le culte, il faut s’abstenir de manger, de boire et de pratiquer certaines activités physiques. Cependant, pendant le jeûne, il peut y avoir de temps à autre des hésitations concernant certains points liés à l’hygiène, comme le nettoyage des dents. Dans ce contexte, les questions sur l’utilisation du miswak reviennent fréquemment. Selon la Présidence des Affaires religieuses, l’utilisation d’un miswak par une personne qui jeûne ne rompt pas le jeûne. Il est également souligné ici que certains détails doivent être pris en compte.
L'utilisation du miswak dans l'histoire islamique et les hadiths est particulièrement connue par notre Prophète Hz. C'est une sunnah encouragée par Muhammad (psl). Notre Prophète a souligné l’importance de l’hygiène bucco-dentaire et des soins dentaires et a recommandé l’utilisation du miswak. Bien qu'il existe différentes opinions sur l'utilisation d'un miswak par une personne qui jeûne, l'opinion généralement acceptée, et également adoptée par la Présidence des Affaires religieuses, est qu'il ne rompt pas le jeûne. Le miswak est un outil naturel de nettoyage des dents et tant qu'il ne contient aucun produit chimique ni édulcorant, il n'est pas considéré comme nocif pour une personne à jeun.
Bien sûr, il y a certains points qui doivent être pris en considération. Tout d’abord, lors de l’utilisation du miswak, il faut veiller à éviter les saignements des gencives. Si les gencives s'irritent et saignent lors de l'utilisation du miswak, il y a un risque de rupture du jeûne si ce sang est avalé. Il est donc important de ne pas exercer trop de pression et de ne pas abîmer les gencives lors de l’utilisation du miswak. Mâcher un miswak et avaler ses fibres peut également rompre le jeûne. Il faut donc être prudent lors de l’utilisation du miswak et veiller à ce que les fibres ne pénètrent pas dans l’estomac.
De plus, une autre question controversée concernant l’utilisation du miswak est la distinction entre le miswak humide et le miswak sec. Bien qu'il n'y ait généralement aucun mal à utiliser du miswak sec, certains érudits affirment que l'utilisation de miswak humide peut être makruh. La raison en est que le miswak humide contient plus de liquide et ce liquide a une chance d’atteindre l’estomac. La Présidence des Affaires Religieuses a pris une disposition claire sur cette question et a déclaré que le miswak humide ne rompra pas le jeûne. Cependant, par prudence, lors de l'utilisation d'un miswak, il faut éviter l'accumulation excessive de salive et empêcher l'eau de pénétrer dans l'estomac.
De plus, des précautions similaires doivent être prises lors du nettoyage des dents avec des dentifrices et des brosses modernes. Selon la Direction des Affaires Religieuses, se brosser les dents pendant le jeûne ne rompt pas le jeûne ; L’important ici est que la pâte ou l’eau utilisée ne pénètre pas dans l’estomac. Si une personne avale sans le savoir du dentifrice ou de l’eau en se brossant les dents, cela peut rompre le jeûne. Par conséquent, lors du nettoyage des dents pendant le jeûne, il est nécessaire de ne pas utiliser trop d'eau et de recracher l'eau restante dans la bouche.
DIFFÉRENCES SELON LES SECTES
Il existe différentes opinions parmi les sectes concernant l'utilisation du miswak pendant le jeûne. Selon l’école de pensée Hanafi, l’utilisation d’un miswak ne rompt pas le jeûne et peut être utilisée à tout moment de la journée. Certains savants Hanafites disent que l'utilisation d'un miswak l'après-midi est makruh. La raison en est que l’odeur naturelle qui se forme dans la bouche pendant le jeûne est considérée comme une vertu en termes de culte et le miswak est censé être capable d’éliminer cette odeur.
L'école de pensée Shafi'ite considère l'utilisation du miswak comme recommandée (une bonne action) à tout moment de la journée et ne considère pas qu'il est makruh de l'utiliser même l'après-midi. L’école de pensée malékite a également une approche positive de l’utilisation du miswak et considère qu’il est permis de l’utiliser à tout moment de la journée. Dans l'école de pensée Hanbalite, alors que l'utilisation du miswak le matin est encouragée, son utilisation l'après-midi est considérée comme makruh par certains savants. En général, toutes les sectes s'accordent à dire que le miswak ne rompt pas le jeûne tant qu'il n'est pas avalé.
Habertürk
