Ministre Şimşek : Le financement islamique peut nous offrir une voie bénéfique

S'exprimant lors du Sommet mondial de l'économie islamique d'ISTANBUL, le ministre du Trésor et des Finances, Mehmet Şimşek, a déclaré : « Le financement islamique peut s'avérer un instrument et une voie très utiles face aux défis auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui. Tel est notre message fondamental pour un partage équitable de la prospérité. » S'exprimant lors du programme, Bilal Erdoğan, président du conseil d'administration de la Fondation İlim Yayma, a déclaré : « Nous devons renforcer le concept d'une économie centrée sur l'humain. Nous parlons d'un modèle où l'éthique, la compassion et la responsabilité sont au cœur de la production, de la consommation, de la distribution et de la finance. »

Le sommet, qui se poursuivra jusqu'au 1er juin, se tiendra au Centre financier d'Istanbul, organisé par Halkbank, sur le thème « Stratégies économiques islamiques vers une économie mondiale efficace ». Français Le sommet, organisé avec le partenariat stratégique du Bureau d'investissement et de financement de la présidence de la République de Turquie, du Turkey Wealth Fund (TVF), du Forum de la jeunesse de la coopération islamique (ICYF), de l'Université Ibn Haldun, du Centre financier d'Istanbul (IFC) et du groupe AlBaraka, a réuni le ministre du Trésor et des Finances Mehmet Şimşek, le président du conseil d'administration de la Fondation İlim Yayma Bilal Erdoğan, le président du Bureau d'investissement et de financement de la présidence Burak Dağlıoğlu, le PDG et membre du conseil d'administration du Turkey Wealth Fund Salim Arda Ermut, le gouverneur de la Banque centrale de Turquie (CBRT) Dr. Fatih Karahan et le représentant spécial des Nations Unies (ONU) pour le financement du développement durable Dr. Mahmoud Mohieldin ont participé.

S'exprimant ici, le ministre du Trésor et des Finances, Mehmet Şimşek, a déclaré : « Aujourd'hui, nous allons bien sûr parler de finance islamique. Cependant, je pense que nous devrions commencer par considérer le contexte mondial dans lequel nous évoluons, sa situation globale. L'incertitude politique n'a jamais été aussi forte. Je ne parle pas seulement des politiques commerciales, où l'incertitude est à son comble. Je pense que le monde tente de naviguer contre de sérieux obstacles. Cela peut paraître négatif, mais en réalité, chaque défi recèle aussi des opportunités si l'on se positionne correctement, si l'on sait le comprendre et intervenir. C'est pourquoi je voudrais commencer aujourd'hui par évoquer certains des défis mondiaux et leur impact sur la finance islamique, ainsi que la manière dont nous pouvons remédier à ces vulnérabilités. »

« IL Y A UNE CONCURRENCE GÉOSTRATEGIQUE ENTRE LES ÉTATS-UNIS ET LA CHINE »

Şimşek a déclaré : « Le monde traverse actuellement une période VUCA. VUCA est un acronyme utilisé par l'armée américaine et fait référence à quatre concepts : volatilité, incertitude, complexité et ambiguïté. Nous traversons cette période VUCA depuis un certain temps et, comme je l'ai dit, elle ne se limite pas aux politiques commerciales. La réponse est très simple. Il existe une concurrence géostratégique entre les États-Unis et la Chine, ce qui entraîne de graves perturbations et une fragmentation des échanges commerciaux. C'est un enjeu important en soi, car le commerce a historiquement été l'un des moteurs de la croissance, mais il est aujourd'hui sérieusement en difficulté. Il ne fonctionne plus comme avant. Le monde est également confronté à des niveaux d'endettement élevés. Nous savons que des ratios d'endettement élevés sont souvent associés à une instabilité macrofinancière. Bien sûr, nous sommes à l'aube d'une révolution de l'intelligence artificielle. Qu'il s'agisse d'intelligence artificielle générale ou de superintelligence artificielle, elle se profile à l'horizon. Cela représente un potentiel énorme en termes de productivité. Cependant, tout le monde n'aura pas le même accès à ces technologies, et cela Il est impossible de parvenir à l'égalité d'accès à l'échelle mondiale. Cela signifie une détérioration des opportunités et une augmentation des inégalités. « Les inégalités pourraient être une source majeure de tensions à l’avenir », a-t-il déclaré.

« CELA FONCTIONNE SUR LA BASE D'UNE PARTICIPATION ÉGALITAIRE »

Le ministre Şimşek a déclaré : « La crise climatique est un autre problème majeur. De plus, des conflits violents, des tensions géopolitiques et des guerres persistent. En bref, le monde est confronté à de graves défis et les méthodes de certains acteurs majeurs pour y faire face ne sont pas efficaces. Alors, comment la finance islamique peut-elle offrir une solution à ce stade ? Je pense que c'est la principale question dont nous devons discuter. Car la croissance sera rare désormais. En fait, elle a considérablement chuté par rapport aux niveaux d'avant la crise financière mondiale de 2008-2009. Nous prévoyons que la croissance sera inférieure à 3 %, et cela pourrait être encore plus difficile dans le contexte des mouvements mondiaux dont nous parlons. Alors, comment pouvons-nous suivre la voie d'une croissance et d'une richesse partagées ? La finance islamique peut être source d'espoir, car en partageant les risques et en s'appuyant également sur des titres, nous pouvons instaurer une confiance accrue. L'instabilité financière persiste, comme nous le constatons, et l'unité est à la base de la finance islamique, car elle repose sur une participation égale et, comme je l'ai dit, l'inclusion est l'un des principaux enjeux de l'islam. L'inclusion sociale et l'inclusion financière doivent être équitables. Pour tous. La finance islamique est donc un outil et une voie très utiles. « Si l'on considère les difficultés, elle peut s'avérer être un outil et une voie très utiles pour nous. » « C’est notre message fondamental pour un partage équitable de la prospérité », a-t-il déclaré.

« NOUS DEVONS INVESTIR POUR QUE CETTE STRUCTURE GRANDISSE »

Le ministre Şimşek a déclaré : « La finance islamique connaît une croissance très rapide, notamment en termes de valeur et de part de marché. Cependant, il faut savoir que cette part de marché est légèrement supérieure à 1 %. En termes de valeur financière mondiale, nous n'avons atteint que 1 %. Si nous pensons réellement que c'est la meilleure voie pour la survie du monde, sa croissance est actuellement si faible que nous ne pouvons pas nous y concentrer pleinement. Nous devons investir dans la croissance de cette structure. Pour y parvenir, nous devons comprendre ce qui nous freine. »

BİLAL ERDOĞAN : NOUS PARLONS D'UN MODÈLE AVEC COMPASSION ET RESPONSABILITÉ ÉTHIQUES

S'exprimant lors du sommet, Bilal Erdoğan a déclaré : « Nous devons nous demander si nos produits financiers sont compatibles avec les valeurs éthiques islamiques. Nous contentons-nous d'éviter les intérêts ou remplissons-nous nos obligations morales et sociales ? Intégrons-nous les individus au système en les responsabilisant ou cherchons-nous seulement à les endetter ? » Aujourd'hui, des millions de personnes vivent encore en dehors du système bancaire, non pas par exclusion, mais parce que le système lui-même a perdu son humanité. La finance islamique doit non seulement inclure ces individus dans le système, mais aussi les valoriser grâce à la dignité qu'il leur offre. Par conséquent, nous devons tenir compte du fait que plus de 800 millions de personnes n'ont pas accès à l'eau potable. Je pense qu'il faut y ajouter les 2 millions de personnes à Gaza. Plus d'un milliard de personnes sont confrontées à l'insécurité alimentaire, l'égalité des revenus n'est plus un problème pour les pays en développement, mais aussi une question à l'ordre du jour des pays les plus riches. Nous pouvons changer cela, mais seulement en remettant l'humain au centre de nos systèmes. Par conséquent, nous devons renforcer le concept d'une économie centrée sur l'humain. Nous parlons d'un modèle où l'éthique… La compassion et la responsabilité sont au cœur de la production, de la consommation, de la distribution et de la finance. C'est précisément le modèle proposé par la finance islamique. La Zakat n'est donc pas seulement un acte de culte, mais un mécanisme d'égalité sociale. Le Waqf n'est pas seulement une institution historique, mais une structure formelle de solidarité sociale. La charité n'est pas seulement une aide personnelle, mais un outil pour renforcer la justice sociale. Et le partage des profits et des pertes n'est pas seulement un modèle de financement, mais un cadre éthique pour le partage des risques et de la valeur. Par conséquent, nous devons nous concentrer non seulement sur ce que nous rejetons, mais surtout sur ce que nous souhaitons reconstruire à la place. Par conséquent, chers invités, nous devons développer la finance islamique sans rompre avec ses racines éthiques, et l'innovation plutôt que l'imitation devrait être la voie à suivre. Nous devons développer des mécanismes de solidarité financière collective, la Zakat, le Waqf et la Sadaqah, pour faire face aux crises humanitaires mondiales.

DHA

Rédacteur en chef : Centre de presse