Des enterrements choquants dans l'Égypte ancienne révèlent d'horribles pratiques post-mortem

Des archéologues ont découvert des traces de pratiques funéraires macabres pratiquées par les anciens Égyptiens, offrant un aperçu rare de la vie spirituelle des villageois il y a plus de 5 000 ans. Parmi les découvertes les plus marquantes figure le corps d'une adolescente enterré dans le cimetière d'Adayima, près du Nil, datant de 3 300 à 2 700 av. J.-C. Sa main avait été délibérément sectionnée à titre posthume près de l'avant-bras et de l'avant-bras, peut-être à la hache, et les muscles avaient probablement été sectionnés avec une lame de silex. Ceux qui ont préparé son corps ont soigneusement disposé les parties sectionnées de manière à ce qu'elles paraissent presque entières, la main étant placée près de l'avant-bras.

Les archéologues ont déclaré que l'objectif semblait être de faire correspondre le bras droit coupé à la position inhabituelle de son bras gauche, qui était fortement plié, plus qu'à angle droit, et maintenu très fermement contre son corps, rapporte le Daily Mail.

Le corps de la jeune fille était également soigneusement aligné avec le soleil couchant au solstice d'hiver, et sa tombe était orientée vers le lever de Sirius, l'étoile la plus brillante du ciel.

Les experts suggèrent que son enterrement pourrait être la première preuve du mythe d'Osiris et d'Isis, dans lequel la déesse Isis rassemble le corps démembré d'Osiris sous le lever de Sirius, symbolisant la mort, la renaissance et l'ordre cosmique.

Selon l'étude, ces placements d'étoiles et ces gestes symboliques ont probablement influencé les traditions religieuses qui ont été adoptées plus tard par les premiers pharaons d'Égypte, qui sont apparus environ 100 à 400 ans plus tard, note le Daily Mail.

Les chercheurs ont utilisé l'intelligence artificielle et l'apprentissage automatique pour analyser les tendances observées dans plus de 900 tombes du site d'Adayma, d'une superficie de 30 hectares, l'un des cimetières les plus anciens et les plus étudiés de l'Égypte ancienne. Leurs conclusions ont révélé des changements culturels à long terme dans les coutumes funéraires, notamment l'émergence progressive d'une hiérarchie sociale et d'un symbolisme spirituel.

À proximité, une autre femme a été retrouvée enterrée avec des bijoux et des poteries ornés, son cercueil positionné pour recevoir le soleil d'hiver.

La troisième tombe représentait une femme avec un bâton de cérémonie et une perruque en fibres végétales, debout face à un coucher de soleil d'été.

Selon l’étude, ces premiers repères célestes et gestes rituels semblent avoir façonné la mythologie adoptée plus tard par l’élite dirigeante égyptienne.

Les sépultures ultérieures étaient souvent situées à proximité de tombes plus anciennes, alignées selon un plan astronomique, ce qui suggère que ces sépultures avaient une signification religieuse ou ancestrale persistante. Elles comprenaient des maquettes de bateaux en ivoire et des cercueils élaborés, indiquant probablement des individus d'un statut supérieur ou d'une importance spirituelle.

Un os d'enfant a été retrouvé sur la poitrine d'un adulte, tandis qu'une femme a été enterrée avec un fragment de bracelet dans sa main, ce qui a été interprété comme une expression délibérée de croyances spirituelles et de liens avec l'au-delà, note le Daily Mail.

Dans le mythe d'Osiris, Isis rassemble les restes du corps de son mari assassiné par son frère jaloux, Seth. Grâce à la magie, elle le ramène brièvement à la vie et conçoit leur fils Horus. Cette histoire, symbole de résurrection, était étroitement liée aux crues annuelles du Nil et aux cycles de renouveau.

Selon une autre étude sur l'astronomie de l'Égypte ancienne, « la crue du Nil a été causée par les larmes versées par Isis après que son frère Seth ait tué son mari Osiris. »

« On pensait que Sepdet, que nous connaissons sous le nom de Sirius, était l'apparition d'Isis dans le ciel », indique l'étude.

Ces anciennes coutumes funéraires rurales, notamment les membres coupés et l'alignement céleste, semblent avoir jeté les bases des traditions religieuses et mythologiques ultérieures de l'Égypte.

« Lorsque l'État est apparu, il n'a pas créé une religion de toutes pièces », écrivent les chercheurs. « Il a absorbé des traditions ancestrales et les a transformées en récits royaux. »