Insignia y consistencia

La roseta que voy a explicar no tiene nada que ver con lo que los fontaneros llaman espejo. Realza directamente la apariencia del grifo. Ya sabes, ese accesorio circular cromado o niquelado que tapa las grietas de la pared. La roseta de la puerta tampoco es relevante. La pieza que se monta debajo de la manija de la puerta hace que la cerradura sea más segura.
El Diccionario Cambridge define la insignia, nuestro tema, de la siguiente manera: «Un rango, signo o emblema escrito o pictórico de plástico, metal o similar que se usa en la ropa, indicando el nombre y el nombre de la organización para la que se trabaja o de la que se es miembro. Según la Asociación de la Lengua Turca, una insignia es un pequeño símbolo, generalmente hecho de metal, pero a veces de papel, diseñado para usarse en el cuello, que generalmente lleva el símbolo de una organización». El Diccionario Nişanyan cita las fuentes turcas más antiguas identificadas sobre la insignia. En consecuencia, en el Diccionario Istılahat francés-turco de Tıngır y Sinapian de 1892, una roseta se define como un «lazo de compromiso». En las «Cartas a la ciudad» otomanas de Ahmed Rasim, que contienen cartas sobre la vida cotidiana en Estambul, el término «roseta» aparece en la oración «un pequeño lazo de color crema, casi como una roseta».
No digas "¿Qué se puede hacer con las insignias?". Mira, se están coleccionando. Según el Guinness, la colección de insignias más grande pertenece a Seppo Mäkinen, de Finlandia. En junio de 2008, rompió el récord de 13.156 insignias del británico Daniel Hedges, con 30.105 insignias que ha coleccionado en más de 50 países desde 1994. Esta cifra ya alcanza las 44.000, incluyendo antigüedades y ejemplares raros. El apoyo de sus colegas coleccionistas ha crecido. Entre ellos se encuentra una insignia enviada personalmente por el presidente estadounidense Trump. No hay información sobre el líder ruso Putin, pero es probable que tenga una. Mäkinen no es rico, pero dice que venderá su colección a cualquiera que ofrezca 549.000 euros, incluidos los gastos.
Según Guinness, el Museo Busy Beaver Button de Estados Unidos ostentaba el récord de mayor cantidad de insignias desde enero de 2020. El museo fue fundado en Chicago en 2014 por los hermanos Christen y Joel Carter, quienes deseaban mostrar la historia de su país. Además de las 9000 insignias que le han valido este título, hay miles más pendientes de evaluación. Sin embargo, quiero destacar que estos récords están sujetos a cambios en cualquier momento.
Hablemos de Turquía. Si eres elegido diputado, recibes una insignia parlamentaria en lugar de la de tu partido al registrarte en el Parlamento. Después, depende de ti reemplazar la insignia por una de plata u oro. Es valiosa, está regulada y se acuña en la Casa de la Moneda. Por supuesto, posar con ella es imprescindible. Mientras que 600 insignias se cuelgan en las solapas, la insignia del partido se entrega a familiares o se guarda en un cajón de la mesita de noche. A finales del año pasado, 28 de los diputados de la 28.ª legislatura habían abandonado su partido. Quince de ellos se habían cambiado a otros partidos, lo que significa que se emitieron 15 nuevas insignias. Doce diputados optaron por llevar la insignia parlamentaria.
El traslado al poder de una figura que antes se autoproclamaba "izquierdista" y sus compinches ha generado debate. Desde las últimas elecciones locales, 56 administradores provinciales, distritales y municipales han empezado a portar la insignia del partido gobernante. Este hecho ha generado preguntas y expectativas sobre quién será el próximo alcalde y qué alcalde renunciará y cambiará de partido.
En las democracias, hay gobernantes y gobernados. Si bien las élites gobernantes y las élites pueden estar compuestas por muchos grupos, estos generalmente convergen en un punto en común. Por el contrario, en los regímenes totalitarios, se requiere una única élite. Las élites que supuestamente gobiernan la sociedad son las élites políticas. Quienes no pertenecen a la élite pueden denominarse, en términos generales, votantes. La orientación política, el comportamiento y las actitudes de los votantes muestran consistencia a lo largo del tiempo. Los votantes desean ver en las élites políticas la misma consistencia que encuentran y sienten en sí mismos. Según Çiğdem Kağıtçıbaşı, conocida por sus contribuciones a la psicología social, a las personas les desagrada la inconsistencia y tienden a eliminarla. A menudo existe consistencia entre comportamientos y actitudes. También puede existir inconsistencia entre el comportamiento de un individuo y el comportamiento esperado. La consistencia entre actitudes y comportamiento es generalmente observada, pero las transferencias políticas actuales pueden considerarse ejemplos claros de inconsistencia. La inconsistencia socava la credibilidad y la integridad y plantea preocupaciones morales.
Según los politólogos, la ética administrativa se define como los principios de comportamiento que guían a los directivos en su actuación, asegurando que las decisiones sean consistentes, imparciales y basadas en hechos, el respeto a la existencia e integridad de los individuos, eligiendo las acciones que serán mejores para todos y basando las acciones en valores universales como la justicia, la igualdad, la imparcialidad, la honestidad, la responsabilidad, el respeto, la apertura, el amor, la democracia y la tolerancia.
La Enciclopedia Dictionnaire Laurousse define la moral como el conjunto de normas de conducta consideradas buenas en una sociedad, derivadas de una determinada comprensión de la vida. La ética, a menudo asociada a la moral, se conoce como ética profesional. La ética interpreta los valores en las relaciones humanas desde una perspectiva moral. La moral también exige considerar los beneficios de los demás. La moral también requiere coherencia. La coherencia exige no solo consenso, sino también congruencia entre afirmaciones y acciones. Esto no basta; los discursos de diferentes épocas y lugares no deben contradecirse.
Quitarse la insignia que se lleva en la ceremonia, con el pin aún puesto y la frase "Soy el alcalde de todos", no cambia el resultado. Cuando cambia un alcalde, como en la película Züğürt Ağa (Nesli Çölgeçen, 1985), protagonizada por Şener Şen, no solo cambia de partido el pueblo, sino todo el personal municipal, incluso la propia ciudad. No es difícil encontrar ejemplos de la inconsistencia de las élites políticas en Turquía. Por último, podemos citar los municipios mencionados anteriormente, donde cambian de partido como si se cambiaran de zapatos. Tratar a los votantes como súbditos y renunciar a la coherencia —todo por una insignia— es doloroso.
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