Impactantes entierros del antiguo Egipto revelan horribles prácticas post mortem

Los arqueólogos han descubierto evidencia de macabras prácticas funerarias de los antiguos egipcios que ofrecen una visión excepcional de la vida espiritual de sus habitantes hace más de 5000 años. Entre los hallazgos más impactantes se encuentra el cuerpo de una adolescente enterrado en el cementerio de Adayima, cerca del río Nilo, que data del 3300 al 2700 a. C. Su mano había sido cercenada deliberadamente de forma póstuma cerca del antebrazo y el antebrazo, posiblemente con un hacha, y los músculos probablemente fueron cortados con una hoja de sílex. Quienes prepararon su cuerpo dispusieron cuidadosamente las partes cercenadas para que parecieran casi enteras, con la mano colocada junto al antebrazo.

Los arqueólogos dijeron que parecía que el objetivo era hacer que el brazo derecho cortado coincidiera con la posición inusual de su brazo izquierdo, que estaba doblado bruscamente, más que en ángulo recto, y sostenido muy firmemente contra su cuerpo, informa el Daily Mail.

El cuerpo de la niña también estaba cuidadosamente alineado con el sol poniente en el solsticio de invierno, y su tumba estaba orientada hacia la salida de Sirio, la estrella más brillante del cielo.

Los expertos sugieren que su entierro puede ser la evidencia más temprana del mito de Osiris e Isis, en el que la diosa Isis vuelve a ensamblar el cuerpo desmembrado de Osiris debajo del ascendente Sirio, que simboliza la muerte, el renacimiento y el orden cósmico.

Según el estudio, estas colocaciones de estrellas y gestos simbólicos probablemente influyeron en las tradiciones religiosas que luego adoptaron los primeros faraones de Egipto, que surgieron aproximadamente entre 100 y 400 años después, señala el Daily Mail.

Los investigadores utilizaron inteligencia artificial y aprendizaje automático para analizar patrones en más de 900 tumbas del yacimiento de Adayma, de 30 hectáreas (74 acres), uno de los cementerios más antiguos y estudiados del antiguo Egipto. Sus hallazgos revelaron cambios culturales a largo plazo en las costumbres funerarias, incluyendo el surgimiento gradual de la jerarquía social y el simbolismo espiritual.

Cerca de allí, se encontró a otra mujer enterrada con joyas y cerámicas ornamentadas, con su ataúd posicionado para recibir el sol de invierno.

La tercera tumba representaba a una mujer con un bastón ceremonial y una peluca hecha de fibras vegetales, de pie frente a una puesta de sol de verano.

Según el estudio, estos primeros hitos celestiales y gestos rituales parecen haber dado forma a la mitología posteriormente adoptada por la élite gobernante de Egipto.

Los entierros posteriores solían ubicarse alrededor de tumbas anteriores, alineadas astronómicamente, lo que sugiere que estos entierros tenían un significado religioso o ancestral vigente. Incluían maquetas de barcos de marfil y ataúdes elaborados que probablemente indicaban individuos de mayor estatus o importancia espiritual.

Un hueso de un niño fue encontrado en el pecho de un adulto, mientras que una mujer fue enterrada con un fragmento de una pulsera en la mano, lo que fue interpretado como una expresión deliberada de creencias espirituales y conexiones con el más allá, señala el Daily Mail.

En el mito de Osiris, Isis recoge los restos dispersos del cuerpo de su esposo asesinado tras ser asesinado por su celoso hermano Set. Mediante magia, lo devuelve a la vida brevemente para concebir a su hijo Horus. Esta historia, que simboliza la resurrección, estaba estrechamente vinculada a las inundaciones anuales del Nilo y a los ciclos de renovación.

Según otro estudio sobre la astronomía del antiguo Egipto, "La inundación del Nilo fue causada por las lágrimas derramadas por Isis después de que su hermano Set matara a su marido Osiris".

"Se pensaba que Sepdet, que conocemos como Sirio, era la aparición de Isis en el cielo", dice el estudio.

Estas antiguas costumbres funerarias rurales, que incluían miembros amputados y alineación celestial, parecen haber sentado las bases para las tradiciones religiosas y mitológicas posteriores de Egipto.

«Cuando surgió el Estado, no creó una religión de la nada», escriben los investigadores. «Absorbió tradiciones antiguas y las reelaboró en narrativas reales».