¿Tiene España un sistema de clases sociales?

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¿Tiene España un sistema de clases sociales?

¿Tiene España un sistema de clases sociales?

¿Tiene España un sistema de clases tan arraigado como el del Reino Unido? ¿Existe el acento español elegante? ¿Y a qué clase social, si acaso, se identifican la mayoría de los españoles?

La clase social no es un tema que surja regularmente en las conversaciones en España, ni los españoles realmente se preguntan a qué clase pertenecen y aspiran secretamente a ascender en la escala social.

Esto puede resultar sorprendente para los británicos en España, ya que su país de origen tiene un sistema de clases culturalmente muy arraigado.

El escritor Sergio del Molino señalaba en una entrevista a El Español que “ En España no somos conscientes del elitismo : vivimos en un país donde hay clasismo, como en todos los países, pero no está marcado.

"La exclusión de clase en España es siempre muy sutil, normalmente sólo la perciben quienes la sufren", concluyó.

Eso no quiere decir que en España no haya una clase obrera , una clase media y una clase alta, pero las líneas no están tan claramente definidas como en el Reino Unido.

¿Hay acento pijo en España?

España no tiene realmente un equivalente al inglés de la Reina o Pronunciación Recibida (RP) que indique que una persona es de clase alta.

"Aunque imitamos a los elegantes, no hay un acento que defina a la clase alta", dice Molina.

A la gente del barrio de Salamanca [de Madrid] le gusta ser sencilla: dicen palabrotas como marineros .

España tiene otras divisiones relacionadas con el acceso: los acentos del sur, como el murciano, el andaluz y el canario, a menudo se consideran "peores" que los de la mitad superior de España, pero la gente de clase alta de estas áreas del sur no adaptará su discurso para adoptar un acento más "elegante".

En Francia e Inglaterra, el acento es mucho más marcado, casi regional. … La excepción en España es Cataluña. Hay una marca lingüística muy clara que permite distinguir a la clase alta y dominante de los nouvinguts (recién llegados ), que no hablan catalán o lo hablan muy mal. Hay una marca muy profunda de acento y clase allí.

La moda y las aficiones como marcadores de clase

Existe un estilo distintivo y perenne entre los hombres españoles, que podrían definirse como pijos . Suelen llevar un peinado de media melena y suelto, y visten polos o camisas, junto con un chaleco acolchado, pantalones chinos y mocasines. Durante los meses de invierno, su vestimenta se asemeja más a la que se esperaría de los lores ingleses con ropa de caza.

Las mujeres son más propensas a seguir las últimas tendencias de la moda (a menudo optando por el estilo boho chic) ​​y casi siempre estarán impecablemente vestidas e increíblemente bronceadas.

Las aficiones de la clase alta en España incluyen ir a ver toros, jugar al golf, al tenis y a la vela.

¿Existe un partido de la clase alta en España?

Los políticos y votantes españoles tienden (con algunas excepciones) a comunicar la identidad política y la afiliación partidaria de diferentes maneras: mediante marcadores regionales y lingüísticos, por ejemplo, o mediante interpretaciones de la historia y del tipo de país que creen que España realmente es o debería ser.

Por supuesto, a veces oirás a sindicalistas españoles o a políticos de extrema izquierda hablar de la clase obrera , pero en gran medida la sociedad española se siente más enmarcada por factores socioculturales que por el sistema de clases.

En un artículo en El Confidencial , el periodista político Esteban Hernández describe la clase como "un tabú" y señala que uno de los dos principales partidos políticos de España , el Partido Popular (PP) de centroderecha, esencialmente ignora la clase y "la distancia de su marco, que valora al individuo si es español, católico y antiimpuestos".

Es decir, cualquiera puede votar por el PP si cumple con estas características. Es cierto que muchos votantes del PP provienen de entornos de clase media, pero es menos importante o se comenta menos.

Mientras tanto, el PSOE español quizá haya expresado tradicionalmente preocupaciones más obreras, pero ahora que gran parte de su base electoral natural son pensionistas y propietarios, la conexión se ha complicado. Sin embargo, la defensa del estado del bienestar, que comparativamente hablando, ya es menos un problema de clase en España, sigue siendo fuerte entre la base del PSOE.

“A la izquierda española”, señala Hernández, “en general, no le gusta mencionar a la clase media porque representa todo aquello de lo que quieren distanciarse, esas personas que consideran conformistas, consumistas y conservadoras, y cuyo afán es imitar a los ricos”. Esto, a pesar de que muchos líderes recientes de la extrema izquierda española —me vienen a la mente los líderes de Podemos, Pablo Iglesias e Ione Belarra— provienen de orígenes de clase media sólida y están arraigados en la política madrileña.

Luego está Vox y la ultraderecha española, que suele tener una comprensión más cultural de España, la política y la historia. Al igual que el PP, parte de esto es religión y cultura, con elementos más extremistas, digamos, en los márgenes, y gran parte se basa en interpretaciones del pasado —la Guerra Civil, la transición a la democracia, etc.— y en nostálgicos conceptos de la sociedad española.

Es decir, es menos probable que la extrema derecha española analice la sociedad en términos de clase que en términos de nociones más antiguas de la España “real” y sus enemigos internos ( los rojos , los no católicos, los vascos y los catalanes, por ejemplo), independientemente de su origen de clase.

¿En qué clase social son la mayoría de los españoles?

La derecha española se ha centrado durante mucho tiempo en el individualismo y el espíritu emprendedor por encima de los modelos colectivos de sociedad, preocupándose menos por los argumentos materiales y más por la religión y el nacionalismo.

Sin embargo, en los últimos años, la política de centroizquierda y extrema izquierda, tanto en España como en el resto del mundo, se ha centrado mucho en la política identitaria: diversidad, minorías y multiculturalismo, que, llevado al extremo, podría decirse que es, en sí mismo, una forma de individualismo. A menudo, los principales defensores de una política identitaria excesivamente entusiasta provienen de familias acomodadas de clase media, por lo que la política de clases ha perdido cierta relevancia. Quizás no sea de extrañar que el lenguaje de clase haya caído en desuso.

También se trata de cómo se ven los españoles a sí mismos.

Hernández señala: «Si nos fijamos en los elementos puramente materiales, en los precios y salarios, en el coste de la subsistencia y la renta real disponible, buena parte de los españoles son de clase trabajadora, pero casi todos se identifican como de clase media. Una pequeña parte de la población, mayoritariamente politizada, se considera de clase trabajadora».

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