Objetivos en la niebla: la guerra de Rusia y la búsqueda de justificación
El 24 de febrero de 2022, el presidente ruso , Vladimir Putin, en su discurso al inicio de la guerra, declaró que el objetivo de la “operación militar especial” era la “desmilitarización y desnazificación” de Ucrania y la protección del pueblo del Donbass del genocidio.
En enero de 2023, destacó que los objetivos eran de “carácter fundamental”. Dos años después, en enero de 2025, Putin declaró que se trataba de garantizar los intereses del pueblo ruso. “Lucharemos por los intereses de Rusia y del pueblo ruso. “Ese es el verdadero propósito de la operación especial militar”, dijo en un video de Telegram.
Tres años después del inicio de la guerra, la pregunta central sigue sin respuesta: ¿por qué mueren miles de personas en ambos bandos? Según la politóloga Yekaterina Schulmann, esta ambigüedad es deliberada. “El régimen autocrático de Rusia está manteniendo abiertas tantas zonas grises como sea posible para vender cada resultado como un éxito. Primero se inventan términos como «desmilitarización» y después se pueden interpretar como se quiera (o no). La élite en el poder no rinde cuentas a sus ciudadanos ni está sujeta a obligaciones públicas, lo que explica la vaga retórica de la guerra.
El vacío ideológico es tan obvio que las mentes más brillantes del régimen de Putin están buscando una justificación para la guerra, a menudo con narrativas contradictorias. Por ejemplo, el filósofo Alexander Dugin, a menudo considerado en Occidente como el “mentor espiritual” o “ideólogo personal” de Putin (aunque no hay evidencia de ello), describió la “operación especial militar” ya en 2022 como la “santa lucha de la Rusia ortodoxa contra las hordas del Anticristo” y el “Occidente satánico”.
En opinión de Dugin, la “operación especial” representa el regreso del imperio y la restauración del “destino mesiánico y futurista” de Rusia. Para él sólo hay dos opciones: “casa o muerte”. El líder del Movimiento Euroasiático Internacional llama a tomar medidas radicales: movilización y sustitución de la élite “traidora”. Entonces el gran pueblo ruso vencerá.
En su ensayo “Desfile de imperialismos”, el ex asesor de Putin y arquitecto del partido Rusia Unida, Vladislav Surkov, ve la “operación especial” como una expresión del imperialismo ruso, que ya ha encontrado imitadores: EE.UU. reclama Canadá, Groenlandia y el Canal de Panamá , Israel se expande hacia Siria y China está pavimentando suavemente sus “Rutas de la Seda” en todos los continentes. Surkov describe a Rusia como la “nación líder de Eurasia” que está reviviendo con éxito la idea del imperio. Al mismo tiempo, compara la guerra con la “ventana a Europa” que abrió el zar Pedro el Grande para fortalecer la influencia de Rusia hacia Occidente.
Con Trump, la “lucha contra los valores occidentales” pierde importanciaSólo podemos adivinar cuál de estas narrativas está más cerca del Kremlin. El politólogo Abbas Galljamow cree que las diferentes interpretaciones indican una desorientación ideológica en las altas esferas del poder. Falta una línea unificada desde arriba, por lo que los ideólogos cercanos al régimen tienen que improvisar. La crisis ideológica se ha agravado aún más tras la victoria electoral de Trump: "La guerra se presenta como una lucha contra Occidente, que está destruyendo los valores tradicionales. Pero ahora que Estados Unidos está "en el camino correcto" desde el punto de vista de Rusia, esta ideología está perdiendo relevancia", afirmó Gallyamov, quien ha sido declarado agente extranjero en Rusia.
¿La idea del imperio ruso, de la que hablan Dugin y Surkov –aunque de maneras diferentes–, resuena en los corazones rusos? La pregunta crucial es qué precio están dispuestos a pagar los rusos por ello, dice Galljamow: "Cuando se trata de ondear una bandera y decir '¡Crimea es nuestra!' Llamar a todos es una alegría para los imperialistas. Pero cuando llega el momento de luchar por ello, las filas se reducen notablemente”.
Incluso los llamados turbopatriotas, que apoyan fervientemente la guerra, no pueden señalar objetivos claros. Sin embargo, la idea de restaurar el imperio está cerca de sus corazones, dice el escritor Ivan Fillipov, que monitorea los canales patrióticos de Telegram. Pero mientras Surkov reflexiona sobre la ampliación de las fronteras hacia Occidente, los patriotas entusiastas preguntan: ¿Cómo se supone que esto suceda?
“El ejército sufre una grave escasez de personal, a pesar del aumento de los salarios. Sin embargo, Vladimir Putin se niega a ordenar la movilización. "Solo para tomar Járkov se necesitarían un millón de soldados más: es una estimación de blogueros militares, no mía", explica Fillipov, cuya novela distópica "El Ratón" fue prohibida en Rusia.
Los patriotas entusiastas se superan unos a otros en sus interpretaciones de los objetivos de la guerra: “Algunos afirman que fue una guerra preventiva porque la OTAN quería atacar a Rusia a través de Ucrania. Entonces se trata de seguridad nacional. Otros opinan que Ucrania debe ser destruida porque en realidad es parte de Rusia y el pueblo ucraniano no existe. Otros sueñan con reconstruir la Unión Soviética y, después de Ucrania, quieren apuntar a Kazajstán o los países bálticos”, dijo Fillipov.
Mientras los filósofos y los patriotas reflexionan sobre los objetivos de la guerra, hay una notable indiferencia en la sociedad rusa. “El pueblo de Rusia no quiere tener absolutamente nada que ver con esta guerra. Actúan como si no existiera y lo hacen sorprendentemente bien”, dice Fillipow.
Jekaterina Schulmann ve este alejamiento consciente como una forma de autoprotección. Pensar en el significado de la guerra no produce más que dolor emocional: “Si un ruso se hace esta pregunta: ¿qué pasa entonces? ¿Qué debe hacer con este conocimiento? ¿Organizar una autoinmolación en una plaza céntrica de la ciudad?
El Kremlin reconoció hace tiempo que la guerra tiene poco apoyo entre la población y por eso se abstuvo de realizar movilizaciones a gran escala. En cambio, deja a la gente en gran medida sola. Los ultrapatriotas ya se burlan de esta estrategia, llamándola “Duerme, gran país”, una referencia sarcástica a la canción “Levántate, gran país”, que llamaba a los ciudadanos soviéticos a resistir a las tropas de Hitler en 1941. El politólogo Schulmann no ve esta estrategia como una debilidad, sino más bien como una decisión consciente de los dirigentes rusos.
Una autocracia como la rusa no necesita la movilización popular porque la guerra se libra “con una mezcla de coerción y soborno”. Por eso, los objetivos de guerra claros no sólo son innecesarios, sino incluso obstructivos. "Es difícil inspirar a la gente para que apoye la 'desmilitarización' de otro país diciéndoles 'Levántate, gran país'", dijo Schulmann, quien tuvo que abandonar Rusia y ahora vive en Berlín.
Los ultrapatriotas como el escritor Zakhar Prilepin ya dicen abiertamente que cualquier resultado puede considerarse una victoria. Rusia no puede perder la guerra contra Ucrania, explicó recientemente Prilepin, porque no se han mencionado objetivos específicos. "Allí donde se detenga el ejército, terminará la guerra", afirmó Prilepin. La decisión sobre cuándo empezar y cuándo terminar depende únicamente de los dirigentes, añadió: "Nadie nos preguntó cuándo empezó la guerra y nadie nos preguntará cuándo terminará".
Pero Schulmann advierte que tan pronto como terminen las hostilidades, el estado de ánimo en el país cambiará. “En una situación llena de incertidumbre y peligro para la vida, nadie pregunta por qué. Pero después de la guerra, después del alivio inicial de que todo ha terminado, surgirá inevitablemente esta pregunta: ¿Qué fue aquello realmente?" Este momento podría ser peligroso para el sistema político ruso y el Kremlin ya se está preparando para ello.
Berliner-zeitung
