Pasolini, fünfzig Jahre ohne seinen Mut. Eine Ausstellung erinnert an ihn.


Heute eröffnet in der Galleria Modernissimo in Bologna eine Reihe von Videos und Dokumenten. Ein Marathonprogramm den ganzen November über mit Filmen, Lesungen und Installationen…
In der Ausstellung „ Pasolini. Anatomie eines Mordes “, die heute in der Galleria Modernissimo in Bologna eröffnet wird, finden Sie keine neuen Enthüllungen oder Exklusivmeldungen. Dafür bietet sie eine Fülle an Material – Artikel, Fotografien, Notizen, Audio- und Videoaufnahmen –, um tiefer in die letzten Wochen einer der bedeutendsten Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts einzutauchen. Pier Paolo Pasolini wurde in der Nacht des 1. November 1975 im Idroscalo in Ostia ermordet. Fünfzig Jahre sind vergangen, und für die Cineteca di Bologna ist dies im Rahmen eines wichtigen bürgerschaftlichen Engagements eine Gelegenheit, die Archive des Pier Paolo Pasolini Studienzentrums, die dort seit über 20 Jahren untergebracht sind, zu öffnen und die Geschichte des Dichters zu erzählen, dessen Andenken keineswegs verblasst ist: Wie bei Che Guevara sind sein Gesicht und seine Persönlichkeit legendär geworden, ein Symbol für Freiheit und intellektuelle Unabhängigkeit, auch wenn allzu oft nicht über das „Logo“ hinausgeschaut und sich nicht die Zeit genommen wurde, tiefer zu graben.
In dieser kleinen, aber inhaltsreichen Ausstellung , die mit einer emotionalen Installation von Giancarlo Basili beginnt – Pasolinis Leichnam liegt, in ein Laken gehüllt, vor einem Foto im Idroscalo –, erleben die Besucher die gesamte Geschichte des Verbrechens nach. Die Wahrheit über das Verbrechen, so erklären die Kuratoren Gian Luca Farinelli, Marco Antonio Bazzocchi und Andrea Speranzoni, ist noch immer nicht ans Licht gekommen. Die damaligen Nachrichtenberichte, erinnern sich die Kuratoren, „unterstützten umgehend die unwahrscheinliche Theorie von Pino Pelosi und legitimierten damit eine Darstellung, die dem Schriftsteller die moralische Verantwortung für seinen eigenen Mord zuschrieb. Der Titel seines Romans, ‚Ein gewaltsames Leben‘, wurde benutzt, um das Andenken an den Künstler, der wie kein anderer den Verfall der italienischen Gesellschaft analysiert hatte, in Schande zu hüllen.“
Es gibt viel zu lesen und zu hören, während man die Ausstellung erkundet – kein Spaziergang durch eine Sammlung unbeschwerter Erinnerungsstücke. Man sieht die Fotoserie von Dino Pedriali aus dem Oktober 1965 zwischen Sabaudia und dem Torre di Chia, die Pasolinis letzte Porträts zeigt. Man steht vor dem Schreibtisch mit der Schreibmaschine und kann die Notiz lesen, die der Regisseur am Tag vor seinem Tod an seine Sekretärin Graziella hinterließ: Am 2. November würden viele Leute anrufen, „denen ich einen Termin versprochen habe“. Daneben ein Artikel über Man Ray und Warhol: Dies ist der Raum, der dem „Letzten Tag“ gewidmet ist, einschließlich des letzten Interviews, das er Furio Colombo für La Stampa gab. Die Wand mit der Rekonstruktion ist eindrucksvoll, mit Farbfotos der Kleidung, die er in jener Nacht trug, und die Wand, die die „Verfolgung“ schildert, dient als Einführung in die Dokumente zu den zahlreichen Anklagen und Prozessen, denen Pasolini im Laufe seines Lebens ausgesetzt war.
Die Ausstellung wird von Videos begleitet, darunter Lesungen von „Io So“ durch Favino, Mastandrea und Gifuni, die Pasolinis poetische Seele zum Ausdruck bringen. Sie ist Teil eines „Pasolini-Marathons“, der vom 1. bis 28. November stattfindet und Vorträge sowie Filmvorführungen umfasst. Den Auftakt macht Marco Tullio Giordanas Film „Pasolini, ein italienisches Verbrechen“ von 1995 (20 Uhr). Der Regisseur sprach gestern Vormittag über die Bedeutung dieser Ausstellung : „Sie bietet eine außergewöhnliche Gelegenheit, durch Pasolinis Welt die Stationen seines Lebens, seine Hindernisse und Erfolge zu erleben. Die Ausstellung unterstreicht seine Unsterblichkeit und die Liebe der Menschen zu ihm, die sich im Bild seiner Beerdigung widerspiegelt.“ Und er schließt: „Es ist, als hätte er die Spaltung dieses Landes in zwei unvereinbare Teile sichtbar gemacht, auch wenn die extreme Rechte es heute zu verehren scheint. Ich denke, das ist gut so; wir müssen mit allen reden, wie Pasolini zu Calvino sagte: ‚Wie sollen sie es sonst verstehen?‘“
© Vervielfältigung vorbehalten
İl Resto Del Carlino




