Das Nationalmuseum für Anthropologie, ein Muss für jeden Besucher von Mexiko-Stadt

Es ist eines der bedeutendsten Museen der Welt und präsentiert in 22 Dauerausstellungen eine bedeutende archäologische, ethnografische und antike Sammlung prähispanischer Zivilisationen. Das am 17. September 1964 eröffnete Nationalmuseum für Anthropologie ist ein Muss für jeden Mexiko-Stadt-Besucher. Sie können einmal oder zwanzig Mal durch die riesigen Hallen schlendern – Sie werden nie müde.

Es gibt beeindruckende Reliquien, die man schon aus Dutzenden von Metern Entfernung sehen kann, und kleine, wunderschöne, subtile Figuren, die man nur dann würdigen kann, wenn man stehen bleibt und eine der Hunderten von Vitrinen im ganzen Museum betrachtet. Das Museum wird jedes Jahr von mehr als zwei Millionen Menschen besucht und wurde dieses Jahr mit dem Prinzessin-von-Asturien-Preis für Eintracht ausgezeichnet.

Seit dem Ende des 18. Jahrhunderts und insbesondere seit der Unabhängigkeit Mexikos im Jahr 1821 waren verschiedene prähispanische Sammlungen an verschiedenen Orten in der mexikanischen Hauptstadt untergebracht, bis 1963 mit dem Bau des heutigen Hauptsitzes begonnen wurde. Nach 19 Monaten eröffnete Präsident Adolfo López Mateos das Museum mit einigen bedeutsamen Worten:

„Das mexikanische Volk errichtet dieses Denkmal zu Ehren der bewundernswerten Kulturen, die während der präkolumbianischen Ära in Regionen blühten, die heute Teil der mexikanischen Republik sind. Angesichts der Zeugnisse dieser Kulturen zollt das heutige Mexiko dem indigenen Mexiko Tribut, in dessen Beispiel es Merkmale seiner nationalen Identität erkennt.“

In den archäologischen Räumen des Museums stechen einige fabelhafte Stücke hervor, wie der Sonnenstein , auch bekannt als Aztekenkalender, der 3,6 Meter im Durchmesser misst, mehr als 24 Tonnen wiegt und 1479 gefunden wurde, die kolossalen Köpfe der sehr alten Olmekenkultur, die Teotihuacan-Skulpturen zu Ehren der Wassergötter, die Nachbildung des Maya-Grabes von Pakal, das 1952 vom Archäologen Alberto Ruz im Tempel der Inschriften in Palenque im Süden Mexikos entdeckt wurde, mit seinem reichen Reliquiar, die Grabbeigaben von Monte Albán, die Stelen von Xochicalco, der gigantische sieben Meter hohe Monolith von Tlaloc, dem mexikanischen Gott des Regens , des Blitzes und der Fruchtbarkeit, der den Eingang zum Museum bewacht, und ein toltekischer Atlanter, ein riesiger Krieger, Symbol der Majestät dieser Kultur.

In den ersten Räumen werden Modelle gezeigt, die den Lebensstil der ersten Menschengruppen darstellen, die Amerika nach ihrer Migration über die Beringstraße besiedelten . Eines der schönsten und ältesten Stücke des Museums ist der Akrobat, ein anthropomorphes Gefäß, das einen Schlangenmenschen darstellt, der auf seinen Ellbogen ruht. Es gehört zur Tlatilco-Kultur, die seit über 3.000 Jahren existiert.

Teotihuacán ist eine der größten archäologischen Stätten der Welt. Ihr Bau vor über zwei Jahrtausenden dauerte mehr als 650 Jahre. Die Sonnen- und Mondpyramide, der Tempel des Quetzalcoatl, des Gottes der Schöpfung, Weisheit und Fruchtbarkeit, und die Straße der Toten waren die wichtigsten zeremoniellen Gebäude der 25.000 Einwohner zählenden Stadt . Ihre wirtschaftliche Stärke beruhte auf der Keramikproduktion und der Ausbeutung von Obsidian-, Basalt- und Andesitvorkommen. Das Museum zeigt religiöse Objekte aus Jade (dem grünen Stein), die Konzepte wie Fruchtbarkeit, Wasser und Leben darstellen.

Nach dem Untergang des Teotihuacan-Reiches erlebten die Tolteken in ihrer Hauptstadt Tula eine Blütezeit . Ihre Wandmaler schufen Meisterwerke in Cacaxtla, einer ihrer wichtigsten Städte. Ihre Krieger nutzten das Tzompantli als Struktur, auf der sie Reihen menschlicher Schädel ausstellten, um den Zorn der Götter zu besänftigen. Diese Praxis wurde auch von anderen mesoamerikanischen Völkern wie den Maya und den Mexica angewandt.

Die Mexica beherrschten bis zur Ankunft der Spanier über 250 Jahre lang einen großen Teil des heutigen Mexiko. Sie zwangen die eroberten Völker zur Zahlung von Tribut und konzentrierten sich auf die Kontrolle der wichtigsten Handelsrouten und Märkte. Im entsprechenden Raum des Museums sind große Skulpturen zu sehen, darunter Coatlicue, die als Mutter aller Götter gilt und „die dem Leben innewohnende Dualität darstellt, indem sie Schöpfung und Zerstörung, Weiblichkeit und Männlichkeit, Licht und Dunkelheit verkörpert“. Außerdem gibt es einen Cuauhxicalli in Katzenform, der bei Opferzeremonien verwendet wurde, um die Herzen der Opfer zu bewahren.

Im südlichen Bundesstaat Oaxaca ragten ethnische Gruppen wie die Zapoteken, deren beeindruckende Hauptstadt Monte Albán auf einem Hügel lag, und die Mixteken hervor.

Die Zapoteken waren hervorragende Weber, Töpfer und Architekten und konzentrierten sich auf die Entwicklung einer Schrift, die auf ihrer Keramik für die Herstellung von Totenopfern zu sehen ist. Die Mixteken wiederum stellten ihre Geschichte und Weltanschauung in verschiedenen piktografischen Schriftkodizes dar. Sie waren großartige Kunsthandwerker, und ihre Kreativität zeigt sich in Figuren und Werkzeugen aus Obsidian und Bergkristall, polychromer Keramik sowie Knochen- und Holzschnitzereien.

Eine der beeindruckendsten Kulturen des alten Mesoamerikas sind die Maya. Ihr Herrschaftsgebiet umfasste weite Teile Südmexikos, Guatemalas, Belizes, Honduras und El Salvadors. Ihre Zivilisation war eng mit der Astronomie verbunden und verfügte über umfassende mathematische Kenntnisse. Sie entwickelten ein komplexes Schriftsystem und einen zyklischen Kalender, um sich wichtige Daten ihrer Geschichte zu merken, aber auch, um zu wissen, wann sie ihre Feldfrüchte anbauen oder ihre religiösen Zeremonien durchführen sollten. In ihren Städten errichteten sie Observatorien, um die Sonne, die als Gott verehrt wurde, sowie die Sterne und Planeten zu studieren. Ihre Herrscher wurden in monolithischen Sarkophagen bestattet, die mit riesigen Steinplatten bedeckt waren, auf denen Szenen von Tod und Auferstehung dargestellt waren.