Javier Cercas: „Lasst uns wie die Pest vor der Literatur fliehen, die die Realität beschönigt.“

Dem spanischen Schriftsteller Javier Cercas ist „kotzen“, wenn er von Literatur hört, die „Ornamente“ zum Erzählen einer Geschichte verwendet und die darüber hinaus nicht mit dem Vorgegebenen „bricht“. und es passt, ohne aus dem Bauch heraus gemacht zu sein, aber vor allem enthüllt es nicht die Wahrheit.
„ Schlechte Literatur ist die, die Dinge beschönigt , die, die nichts preisgibt, denn die Ausschmückung verbirgt immer etwas (…) Literatur ist das, was auf der Straße passiert, und man muss vor allem, was danach klingt, fliehen wie vor der Pest“, erklärt der Schriftsteller.
Für Cercas waren William Shakespeare, Miguel de Cervantes und Franz Kafka weit von dieser Literatur entfernt und waren diejenigen, die die Erzählung ihrer Zeit sowohl in „Struktur als auch Form“ erneuerten , eine Bedeutung, die ihn besessen macht und sein Werk beeinflusst.
Das Mitglied der Königlichen Spanischen Akademie (RAE) wurde vom Vatikan ausgewählt, damit erstmals ein Schriftsteller einen Papst, genauer gesagt den kürzlich verstorbenen Franziskus (1936–2025), auf einer seiner apostolischen Reisen in die Mongolei begleiten konnte , eines der Länder der Welt mit den wenigsten christlichen Gläubigen.
Als Atheist und Antiklerikalist übernahm der Autor von „Soldaten von Salamis“ (2001) wie seine Lehrer die Aufgabe, dem Papst seine Wahrheit zu sagen, eine Erfahrung, bei der er in „ Der Gottesnarr am Ende der Welt “ (2025) Chronik, theologische Abhandlung und Biografie mischte, um „den Katholizismus zu verstehen“.
„ Ich habe dieses Thema in einem ziemlich schelmischen Geist behandelt (...) Aber dieses Buch wurde nicht geschrieben, um den Katholizismus zu verteidigen oder anzugreifen; ich habe versucht, respektvoll zu sein“, behauptet der Autor während seines Besuchs in Mexiko.
Der spanische Schriftsteller Javier Cercas spricht während eines Interviews mit EFE in Mexiko-Stadt, Mexiko. EFE/José Méndez
Der Erzähler aus Extremadura wuchs in einer Familie mit glühender katholischer Frömmigkeit auf , insbesondere in der seiner Mutter, die nach dem Tod ihres Mannes davon überzeugt war, dass sie ihm im Himmel bei der Auferstehung des Fleisches wieder begegnen würde.
Cercas betrachtet dieses Buch nicht als eine „Hommage“ an seine Mutter, obwohl er gesteht, dass er bei diesem Dialog mit dem Papst eine „persönliche Motivation“ hatte : seine Mutter zu verstehen.
„Dieses Buch entspringt einer Sorge, die persönlicher und selbstsüchtiger nicht sein könnte. Meine Mutter sagte, sie würde meinen Vater nach seinem Tod wiedersehen. Darum geht es . Und wie sich herausstellt, ist dies der Kern des Christentums und die Frage, die ein Kind stellen würde“, schließt er.
Obwohl es sich um eine so persönliche Frage handelt, wie es oft die „egoistischen Motive von Schriftstellern“ sind, ist es die Literatur, die später „dafür verantwortlich sein wird, sie in etwas Universelles zu verwandeln“ und die „Obsessionen“ von Javier Cercas bekannt zu machen.
Bei seinem Versuch, die religiöse Welt zu erklären, wollte Cercas nicht „zu schlau sein“ oder ein Urteil über die Kirche fällen, wie es „viele Journalisten tun, die meinen, sie wüssten alles“ über die Kongregation, sondern er wollte „vorschnelle Urteile vermeiden, denn das tun nur Dummköpfe.“
Der spanische Schriftsteller Javier Cercas spricht während eines Interviews mit EFE in Mexiko-Stadt, Mexiko. EFE/José Méndez
„Intelligente Menschen legen Wert auf Verständnis, außer wenn wir vor Gericht stehen“, scherzt er.
Im reinsten Rock’n’Roll-Stil der im Text erwähnten Rolling Stones bricht Cercas „die Feierlichkeit und Trauer, mit der die Kirche betrachtet wird“ und endet am Anfang seines Werks mit dem Satz der Londoner: „Bitte erlauben Sie mir, mich vorzustellen.“
Clarin