Barcelona diskutiert, was mit Valery Gergiev geschehen soll

Wer, außer dem Künstler selbst, hat das Recht, Kunst zu politisieren? Und doch zeigt die Geschichte, in welchem Ausmaß Kultur ein Machtinstrument ist und als elegantes Propagandainstrument eingesetzt wurde. Bernini ermächtigte Päpste; Rubens wurde an den Hof von Madrid geschickt, um den Frieden zu fördern; Tänzer waren während des Kalten Krieges Machtsymbole … und Valery Gergiev wird heute von einigen europäischen Institutionen auf die gleiche Weise wahrgenommen: als Machtdemonstration Putins.

Nach dem jüngsten Fall Italiens, wo das Festival Un'Estate da RE in Caserta aufgrund politischer Auseinandersetzungen das Konzert absagen musste, das dem russischen Maestro nach drei Jahren als Rückkehrkonzert nach Europa dienen sollte, verlagert sich die Debatte nun auf Barcelona, eine Stadt, die – neben anderen spanischen Tourneen der Ibercamera – seit Jahrzehnten die musikalische Exzellenz von Gergiev und dem Mariinsky-Orchester genießt.

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Der Präsident des Veranstalters, Josep Maria Prat, kündigte im März angesichts der Aussichten auf Frieden in der Ukraine seinen Wunsch an, den Regisseur in der nächsten Saison wieder zu begrüßen, ohne jedoch Datum oder Ort zu nennen. Die Frage ist, ob Barcelona bereit ist, Gergiev willkommen zu heißen und sich den Medien zu stellen, die ihm vorwerfen, die Invasion der Ukraine zu befürworten.

Es gibt keine allgemeingültige Regel. Jeder Fall muss untersucht und bewertet werden. Joan Oller

„Es gibt keine allgemeingültige Regel, die für alle und für immer gilt. Jeder Fall muss geprüft und bewertet werden“, sagt Joan Oller, Generaldirektor des Palau de la Música Catalana, nachdem er klargestellt hat, dass ihm keine für Gergiev reservierten Termine bekannt sind. „Generell bin ich für mehr Freiheit in der Kunst; je weniger Vetos und Verbote, desto besser. Allerdings muss jeder Fall, jede Person und jeder Kontext analysiert werden. Wir müssen sehen, wo wir stehen, wenn das passiert: Der Kontext verändert sich und die Umstände ändern sich.“

Die Frage ist, ob er auf einer Sanktionsliste steht, die ihm Aktivitäten außerhalb Russlands verbietet. Victor Medem

L'Auditori, der Veranstaltungsort, der sich für ein Comeback des St. Petersburger Orchesters anbieten würde, erinnert uns daran, dass es ihn nicht als Veranstaltungsort mieten wird. „Das haben wir noch nie getan; wir sind ein Ort, der Konzerte für einen Veranstalter veranstaltet“, sagt Direktor Víctor Medem. „Sobald diese Anfrage eingeht, werden wir uns damit befassen. Ich bin nicht für ein Veto von vornherein; wir müssen dem Kontext und der Situation entsprechend handeln. Gergiev ist unzählige Male im L'Auditori aufgetreten, und ich habe nichts dagegen; im Gegenteil, ich bewundere den Maestro als Musiker zutiefst. Ich habe mit ihm zusammengearbeitet und kenne seine Karriere aus erster Hand. Die Frage ist, ob er auf einer Sanktionsliste steht, die ihm Aktivitäten außerhalb Russlands verbietet. Ich glaube nicht. Sollte sich das ändern, werden wir reden. Wir müssen aber auch prüfen, ob Reisen für ein russisches Orchester machbar sind; Visa werden vom zuständigen spanischen Ministerium bearbeitet.“

Wäre Gergiev ein politischer Botschafter für einen Krieg, der noch nicht beendet ist, oder könnte er seinen Fokus verlagern und durch Kultur eine Periode des Friedens und der Wiedergutmachung einleiten? Was würde Pau Casals über diese Situation denken? Der katalanische Maestro befand sich in der umgekehrten Situation: Er weigerte sich, in totalitären Regimen aufzutreten, sei es in der Sowjetunion, Hitlerdeutschland oder Mussolinis Italien. Er war stets konsequent, trennte nie Mensch und Künstler und machte Schweigen zur Waffe. Nach dem Sieg der Alliierten sah er, dass Francos Regime noch immer an der Macht war und der Kalte Krieg aufkam, und beschloss, seine Auftritte einzustellen. Bis er zurückkehrte, um angesichts des Atomkriegs Frieden und Harmonie zu fördern.

Casals glaubte, dass Musik viel mehr sei als eine künstlerische Sprache. Sie sei ein Dialog, ein grundlegender Ausdruck für die Schaffung von Hoffnung. Jordi Pardo

Jordi Pardo, Direktor der gleichnamigen Stiftung, erinnert sich: „Casals glaubte, dass Musik viel mehr als nur eine künstlerische Sprache sei: Sie könne das Beste des Menschen zum Ausdruck bringen. Hoffnung zu schaffen, erfordert eine offene und einfühlsame Haltung, ohne die Dinge auf Schwarz oder Weiß zu reduzieren. Und Musik ist Dialog, ein grundlegender Ausdruck für Hoffnung. Frieden bedeutet nicht die Abwesenheit von Krieg, sondern von Konflikten, weshalb Dialog unerlässlich ist. Und Frieden wird durch die Verteidigung der Menschenrechte erreicht.“

Lassen Sie uns aufgrund der Politisierung nicht außergewöhnliche Künstler verlieren, die im Grunde nicht verkünden, Victor Garcia de Gomar

Tatsächlich ist Kunst schon lange ein Propagandainstrument, wie Víctor García de Gomar, künstlerischer Leiter des Liceu, erinnert. „Als exquisites Instrument mächtiger Institutionen wählt sie (abgetretene) Persönlichkeiten aus, die zu Botschaftern für bestimmte Anliegen werden. Nimmt die Kunst diese Einladung an, malt sie gehorsame Zukunftsvisionen, während dem Publikum die Möglichkeit entgeht, mit führenden Künstlern in Kontakt zu treten.“

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„Wenn wir verstehen, dass wahre Kunst, die im Dunkeln brennt, ein wertvolles Werkzeug für den Zusammenhalt zwischen Gemeinschaften und Völkern ist“, fährt er fort, „müssen wir diese Musiker als (sicherlich nicht ganz freie) Brückenbauer begreifen, die nach neuem Konsens suchen. Lassen Sie uns wegen der Politisierung außergewöhnliche Künstler nicht verlieren, die im Grunde nichts verkünden. Schönheit ist das, was Grenzen aufbricht, mit Schweigen schreibt und uns daran erinnert, dass jedes aufgezwungene Bild auch eine Grenze ist. Willkommen an diejenigen, die die glorreiche Statue nicht brauchen; Kunst will Fragen stellen und Zuflucht bieten; Propaganda sollte keinen Riss reißen.“