„Der Staat zwingt die Kultur nicht auf: Er erleichtert ihre Entstehung in den Gemeinschaften.“

Angel Vargas

La Jornada Zeitung, Freitag, 18. Juli 2025, S. 2

Die Schaffung der Strategischen Einheit für lebendige Kulturen, immaterielles Erbe und Interkulturalität (UCVPII) bedeute nicht das Verschwinden irgendeines Bereichs oder einer Einheit des Bundesministeriums für Kultur (SC), sagte Diego Prieto Hernández, der am vergangenen Mittwoch zum Leiter dieser neuen Regierungsinitiative ernannt wurde und damit eine neunjährige Amtszeit an der Spitze des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte (INAH) hinter sich ließ.

Die Generaldirektion für Volks-, Indigene- und Stadtkulturen werde nicht verschwinden, sondern umorganisiert und gestärkt , erklärte der Anthropologe in einem Interview mit La Jornada.

Die Bausteine dieser Einheit sind im Wesentlichen die Generaldirektion für Populäre Kulturen sowie die Bereiche kulturelles und gesellschaftliches Engagement. Nichts wird zerstört, sondern neu aufgebaut und ein neuer institutioneller Rahmen geschaffen.

Er wiederholte, was gestern hier veröffentlicht wurde, und erklärte, dass diese neue Institution ein tugendhaftes Dreieck mit dem INAH und dem Nationalen Institut für Schöne Künste und Literatur (INBAL) bilden werde: Ersteres werde sich mit dem monumentalen Erbe befassen, letzteres mit dem künstlerischen Erbe und wir mit dem lebendigen Erbe. Diese Koordination sei ein zentraler Bestandteil der Kulturpolitik .

Er erinnerte auch an die Forderung von Präsidentin Claudia Sheinbaum, dass diese Einheit eine Neuerfindung des National Institute of Indigenous Languages (Inali) fördern und eng mit diesem zusammenarbeiten solle, da Sprache ohne Kultur nicht erhalten werden könne .

Er sagte auch, dass ihr eine sehr enge Beziehung zum Nationalen Fonds zur Förderung des Kunsthandwerks (Fonart) anvertraut wurde, da der Präsident sehr daran interessiert sei, handwerkliche Arbeit und Funktionen zu stärken .

Prieto Hernández erklärte, dass das neu geschaffene Gremium vier Hauptfunktionen haben werde: die lebendigen kulturellen Ausdrucksformen unserer Gemeinschaften zu untersuchen, zu fördern, zu schützen und zu verbreiten .

Er stellte klar, dass diese Forschung im Gegensatz zum INAH nicht akademisch oder nicht nur akademisch, sondern partizipativ sein werde, wobei die Gemeinschaften nicht das Objekt der Untersuchung, sondern aktive Subjekte seien .

In Bezug auf die Aufgabe der Förderung betonte er: Der Staat zwinge die Kultur nicht auf, sondern erleichtere ihre Entstehung innerhalb der Gemeinschaften , während er in Bezug auf den Schutz erklärte, dass es nicht darum gehe, sie auf statische Weise wie mit einer Pyramide zu bewahren, sondern vielmehr darum, Bedingungen zu schaffen, damit Traditionen wie Tänze oder Lieder von Generation zu Generation erneuert werden .

Was die Verbreitung angeht, so stellte er klar, dass er seine Bemühungen mit anderen Organisationen koordinieren werde, um diese Ausdrucksformen mehr Mexikanern nahezubringen , wobei stets deren gemeinschaftliche Herkunft respektiert werden müsse. Es ist keine Folklore, sondern transformierendes Alltagsleben .

Bezüglich des hierarchischen Status des UCVPII präzisierte er, dass es über einer Generaldirektion und unter einem Untersekretariat stehe ; er bekräftigte, dass es zwei Generaldirektionen geben werde: eine technische und eine für territoriale Maßnahmen, die sich auf partizipative Forschung und Gemeinschaftsarbeit konzentrieren werde.

Auf die Frage nach dem Budget räumte er ein, dass für diese neue Instanz des SC keine konkrete Mittelzuweisung vorgesehen sei , er sei jedoch zuversichtlich, dass die Mittel mit der Akkreditierung der Arbeiten eintreffen würden .

▲ Am vergangenen Mittwoch wurde Diego Prieto zum Leiter der strategischen Einheit für lebendige Kulturen, immaterielles Erbe und Interkulturalität ernannt. Foto: Marco Peláez

Prieto Hernández betonte, dass in dieser neuen Einheit der Schutz der Traditionen – und nicht der Erhalt, da sich das Leben verändert – sowie Projekte wie México Canta, das von der Bundesregierung ins Leben gerufen wurde und bei dem die Menschen ihre Kultur neu erfinden, und nicht der Staat, im Vordergrund stehen werden .

Er fasste zusammen, dass es in gewisser Weise darum gehe, das tiefgründige Mexiko Guillermo Bonfil Batallas wiederzuentdecken. Wir erfinden kein Allheilmittel, sondern greifen lediglich bestehende Ansätze auf. Die Geschichte dieses Landes begann vor Jahrhunderten; wir erfinden sie nicht .

Mehrere Erfolge

In Bezug auf seine neun Jahre an der Spitze des INAH verteidigte Prieto seine Verwaltung angesichts der Vorwürfe hinsichtlich der Unsicherheit des Instituts und seiner Rolle bei Megaprojekten wie dem Maya-Zug und behauptete, dass es dem Institut trotz Haushaltsschwierigkeiten gelungen sei, sich zu konsolidieren und seine soziale und populäre DNA wiederzuerlangen.

Er erinnerte daran, dass das INAH 2016 aufgrund der seit Ende 2015 laufenden Umstellung vom Bildungsministerium auf das neu geschaffene Kulturministerium kurz vor dem Zusammenbruch stand und ein historisches Defizit verursachte. Im Dezember desselben Jahres habe das Geld nicht gereicht, um die Gehälter zu bezahlen , räumte er ein.

Zu den Erfolgen des Instituts zählten unter anderem die Verabschiedung der seit 1939 ausstehenden Verordnungen des INAH im Jahr 2021, der Wiederaufbau von über 2.300 durch die Erdbeben von 2017 beschädigten Monumenten und die Beteiligung an vorrangigen Projekten wie dem Maya-Zug, dem Nationalen Wiederaufbauprogramm und Chapultepec. Das Institut habe seine cardenistische Prägung und seine soziale Vision des Kulturerbes wiedergefunden , bekräftigte er.

Zu den Vorwürfen, das INAH habe beim Bau der Maya-Eisenbahn politische Interessen über den Schutz des Kulturerbes gestellt, äußerte sich der Anthropologe entschieden: „Ich weise das entschieden zurück: Es ist nicht wahr, dass Kulturerbe geopfert wurde “, und er führte diese Kritik auf die politische Opposition gegen die Regierung zurück.

Er erklärte, dass diese archäologischen Bergungsbemühungen nicht nur den Protokollen des Archäologischen Rates folgten, sondern auch eine Revolution in der Methodik darstellten.

Der Rettungskoordinator Manuel Pérez Rivas wird eines Tages zweifellos als jemand anerkannt werden, der die archäologischen Rettungsmethoden, die dem Maya-Zug vorausgingen und folgten, revolutionierte.

Als Reaktion auf die Proteste der Beschäftigten gegen Kürzungen und den Verfall der Museen räumte der Beamte die Mängel ein, führte sie aber auf ein angehäuftes Defizit zurück. „Die Lage war schon 2016 prekär. Es ist nicht so, als wäre es vorher ein sicherer Hafen gewesen und wir hätten ihn zerstört “, sagte er. Er erwähnte, dass die COVID-Pandemie die Situation durch geringere Ticketverkäufe und Kürzungen der Mittel verschlimmert habe, betonte aber, dass Entlassungen vermieden worden seien.

Bezüglich der Gehälter stellte er klar, dass die einfachen Angestellten ihre Rechte behielten, räumte jedoch ein, dass die Bedingungen für das mittlere Management und die Zeitarbeitskräfte schwierig seien.

Das Schöne an INAH ist, dass es immer Diskussionen geben wird, aber tief im Inneren, sage ich, lieben wir uns sehr , schloss er.

Eirinet Gómez

La Jornada Zeitung, Freitag, 18. Juli 2025, S. 3

Unterstützt von der Archäologen- und Anthropologengemeinschaft des Landes wurde der emeritierte Forscher Jorge Angulo Villaseñor gestern zu seinem 100. Geburtstag geehrt. Bei einer Diskussion im Auditorium Jaime Torres Bodet des Nationalmuseums für Anthropologie priesen ihn seine Kollegen als den Herrn der Stadt Teotihuacán und den Midas der Archäologie, weil alles, was er berührt, zu Wissen wird .

„Heute feiern wir voller Freude das Leben und den hundertsten Geburtstag von Jorge Angulo, den ich den Herrn der Stadt Teotihuacan nennen möchte“ , sagte Moisés Leonel Durán Solís vom Seminar der Gründer des mexikanischen Anthropologie (SFAM), dem Organisator der Veranstaltung.

Wir würdigen seine Karriere im Streben nach Wissen, seine Bemühungen, die Rätsel der Vergangenheit zu entschlüsseln und sie als Lehren weiterzugeben. Sein Leben zu ehren, bedeutet, den weisen Archäologen anzuerkennen, der die Zeit freilegt und sie für die Zukunft in die Gegenwart überführt , fügte er hinzu.

Pionierarbeit im Naturschutz

Angulo Villaseñor ist Archäologe und emeritierter Forscher am Nationalen Institut für Anthropologie und Geschichte (INAH). Er ist bekannt für seine langjährige Erfahrung in der Erforschung Teotihuacáns und seine Pionierarbeit in der archäologischen Konservierung. Zu seinen bemerkenswertesten Arbeiten zählen der Wiederaufbau des Quetzalcoatl-Tempels in Teotihuacán, seine Leitung des Konservierungsprojekts in Xochicalco, Morelos, und seine Beteiligung an der Restaurierung des Templo Mayor.

Diego Prieto Hernández, ehemaliger Direktor des INAH und neuer Leiter der Strategischen Einheit für lebendige Kulturen, immaterielles Erbe und Interkulturalität (UCVPII) des Bundeskulturministeriums (SC), betonte, dass Angulo Villaseñor das Institut in 70 der 86 Jahre seines Bestehens unterstützt habe.

„Dies ist ein historisches Ereignis für das INAH. Noch nie war ein Kollege von uns, ein Forscher, ein mexikanischer Anthropologe, über 100 Jahre jung und in derselben Funktion aktiv wie hier: umgeben von der Zuneigung, Bewunderung und Anerkennung all seiner Kollegen “, sagte er.

Prieto Hernández hob seine Arbeit an den Ausgrabungen in Tepeapulco und der Höhle La Nopalera in Hidalgo, Yagul und Zaachila in Oaxaca, Tlatelolco in Mexiko-Stadt sowie an mehreren Ausgrabungsstätten in Guerrero und Morelos hervor. Er erwähnte außerdem seine Tätigkeit als erster Direktor des INAH-Regionalzentrums und die Leitung des Cuauhnáhuac-Museums.

Er war ein Mentor für Generationen von Archäologen, ein angesehener und großzügiger Lehrer und ein produktiver Forscher. Jorge Angulo ist ohne Zweifel eine Schlüsselfigur des INAH und eine unverzichtbare Referenz für das Verständnis der Entwicklung der mexikanischen Archäologie in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts , fügte der Anthropologe hinzu.

▲ Zu Jorge Angulo Villaseñors bemerkenswertesten Werken zählen der Wiederaufbau des Quetzalcoatl-Tempels in Teotihuacán, seine Leitung des Konservierungsprojekts in Xochicalco, Morelos, und seine Beteiligung an der Restaurierung des Templo Mayor. Foto: Marco Peláez

Rodolfo Candelas Castañeda, Direktor des Regionalmuseums der Völker von Morelos, sagte, dass Angulo Villaseñor eine Schlüsselfigur bei der Gründung des Museums war, das heute das Erbe der Menschen von Morelos bewahrt.

Eine der offensichtlichsten Konsequenzen der Schaffung dieses Raums sei, dass dadurch verhindert werden könne, dass viele Stücke in den Hallen des Nationalmuseums für Anthropologie verstreut würden, sagte er.

51 Jahre nach seiner Gründung verfügt das Museum über eine bedeutende historische Sammlung, die aus Objekten besteht, die von Forschern des INAH Morelos Center zur Verfügung gestellt wurden , sagte er. Mit 100 Jahren verfügt Jorge Angulo über eine Lebhaftigkeit, Klarheit und Energie, die viele Menschen, die doppelt so alt sind wie er, gerne hätten , jubelte er.

José Daniel Flores Gutiérrez vom Astronomieinstitut der Nationalen Autonomen Universität von Mexiko (UNAM) erinnerte sich, dass Angulo Villaseñor ihn einmal um Hilfe bei der Interpretation einiger Farbspuren auf dem Boden gebeten hatte, ihm aber keine zufriedenstellende Antwort geben konnte. Später schrieb der Anthropologe, es handele sich um ein Gemälde mit Sternbildern.

Er ist der Midas der Anthropologie, weil er alles, was er berührt, in Wissen verwandelt , bemerkte Flores Gutiérrez.

Hervorragender Restaurator und profunder Ikonograph

María Noemí Castillo Tejero, emeritierte Forscherin der Nationalen Archäologischen Koordination (CNA), betonte, dass Angulo Villaseñor nicht nur ein Archäologe, sondern auch ein herausragender Restaurator, engagierter Beamter und ein profunder Ikonograph war. Obwohl er bedeutende Ausgrabungsarbeiten durchführte, liegt ein Großteil seines Vermächtnisses in der Restaurierung des Kulturerbes – eine Arbeit, die heute etwas verloren scheint .

Castillo Tejero erwähnte Chappie Angulo Chapman, den Partner des Anthropologen, mit dem er eine Partnerschaft eingegangen war: „Jorge kann sich selbst ohne Chappie, seinen unzertrennlichen Gefährten, nicht verstehen. Heute würdigen wir auch den Menschen, der intensiv gelebt hat und für 100 Jahre fruchtbaren Lebens steht “, fügte er hinzu.

Klar und aufmerksam verfolgte Jorge Angulo Villaseñor vom Zentrum des Präsidiums aus jeden Beitrag seiner Kollegen und Freunde. „Ich bin fast zu Tränen gerührt angesichts all der Freundschaftsbekundungen derer, die aus tiefstem Herzen gesprochen haben “, kommentierte der Geehrte, der Umarmungen verteilte und die Veranstaltung mit einem Vortrag über einen Text prähispanischer Reliefs abschloss, an dem er derzeit mit Unterstützung eines Assistenten arbeitet.

Die Zeremonie endete mit der Verleihung einer Auszeichnung des INAH für seine Liebe zum Leben und zur mexikanischen Anthropologie als Künstler, Bildhauer, Museumsgraf, Feldarchäologe, Schriftsteller und großer emeritierter Forscher .

Aus der Redaktion

La Jornada Zeitung, Freitag, 18. Juli 2025, S. 3

Das Nationale Institut für Anthropologie und Geschichte (INAH) gab bekannt, dass die Archäologin Anna Goycoolea Artís zur neuen nationalen Koordinatorin der INAH-Zentren ernannt wurde. Sie bleibt auch weiterhin für das Programm zur Verbesserung archäologischer Stätten (Promeza) verantwortlich.

In einer Erklärung teilte die Organisation mit, dass ihr Generaldirektor, Joel Omar Vázquez Herrera, diese Ernennung aufgrund seiner herausragenden Arbeit als Direktor des INAH Yucatán Center vorgenommen habe. Gleichzeitig wurde ihm die Aufgabe übertragen , ein Institut zu gründen, das seinen Forschern, Mitarbeitern, Studenten und Bürgern offen steht .

Goycoolea Artís hat einen Abschluss in Archäologie von der Nationalen Schule für Anthropologie und Geschichte und einen internationalen Aufbaustudiengang in gemeindebasierter Kulturpolitik. Sie ist spezialisiert auf internationale Gesetzgebung, Kreativmanagement, öffentliche Politik und Strategien zum Schutz, zur Interpretation und Verbreitung des materiellen und immateriellen Kulturerbes. Zusammen mit María del Carmen Castillo Cisneros ist sie außerdem Autorin der Kolumne „Ursachen der Zeit“, die wöchentlich in der La Jornada Maya erscheint.

Sie war Direktorin für regionale und kommunale Entwicklung in der Generaldirektion für Populäre Kulturen und mexikanische Delegierte bei Konventionen der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO). Darüber hinaus war sie Vertreterin des Regionalzentrums für den Schutz des immateriellen Kulturerbes in Lateinamerika mit Sitz in Cusco, Peru, und leitete die Kulturabteilung des mexikanischen Konsulats in Barcelona, Spanien.

Seit Juni 2023 leitet er das INAH Yucatán Center, wo er die Eröffnung von Bildungseinrichtungen wie dem Großen Museum von Chichén Itzá in Pisté, dem Peninsular Athenaeum in Mérida und dem Besucherzentrum der archäologischen Stätte Dzibilchaltún förderte.

Er leitete die Restaurierung bedeutender Gebäude Méridas: der Kunstgalerie Juan Gamboa Guzmán, des Cantón-Palastes (Sitz des Regionalmuseums für Anthropologie von Yucatán), des Obelisken Felipe Carrillo Puerto, des Justo Sierra O'Reilly-Denkmals sowie des José Peón Contreras-Theaters – Arbeiten, die bis heute andauern. Er gründete das Programm „Acércate al INAH“ und stärkte damit die Beziehungen zwischen Institut und Gesellschaft.

Er unterstützte die Restaurierung des ehemaligen Sisal Maritime Customs House, das im Rahmen eines Programms zum Schutz des Unterwasserkulturerbes in ein Museum und Forschungszentrum umgewandelt werden soll. Es wird erwartet, dass es ein von der UNESCO gefördertes regionales Zentrum der Kategorie 2 wird.

▲ Der Band bietet einen chronologischen Überblick über drei der wichtigsten Wandgemälde des Malers: Diptych of Life (1941), Television (1959) und Liberation (1963). Foto mit freundlicher Genehmigung der Jenkins Foundation .

Eirinet Gómez

La Jornada Zeitung, Freitag, 18. Juli 2025, S. 4

Der Katalog zur Ausstellung „Jorge González Camarena: Die unvollendete Utopie“ ist mehr als nur eine Möglichkeit, sein Werk zu erkunden. Er unterstützt Debatten rund um Konservierung, Erinnerung und die Rolle der Kunst im öffentlichen und privaten Raum. Die Publikation wurde diesen Mittwoch im Museo del Palacio de Bellas Artes, wo die gleichnamige Ausstellung zu sehen ist, anlässlich des 45. Todestages des Künstlers vorgestellt.

„Dieser Band wird einem neuen Publikum ein tieferes Verständnis für das Werk von González Camarena ermöglichen. Es geht nicht nur darum zu sagen: ‚Das ist ein sehr schönes oder sehr kraftvolles Gemälde‘, sondern er ermöglicht uns vielmehr, den Grund für das Werk und seinen Kontext zu erklären“, sagte Jorge González Camarena Barré de Saint-Leu, der Sohn des berühmten Malers.

In einem Interview mit La Jornada nach der Präsentation des Bandes im Zwischengeschoss des zweiten Stocks des Museums, direkt vor ihrem Wandgemälde Liberation (1963), einem der kuratorischen Schwerpunkte der Ausstellung, freute sie sich über den großen Besucherandrang: „Jedes Mal, wenn eine Veranstaltung dem Werk meines Vaters gewidmet ist, ist das Haus ausverkauft. Es erfüllt mich mit Stolz, dass sich so viele Menschen für sein Werk interessieren. Vor zehn Jahren wurde bei der Eröffnung einer ihrer Ausstellungen ein Besucherrekord verzeichnet, und bei den täglichen Besuchern war sie nur noch von Frida Kahlo übertroffen .“

González Camarena (1908–1980) war einer der bedeutendsten Künstler der zweiten Generation mexikanischer Wandmaler. An der Akademie von San Carlos war er Assistent von Gerardo Murillo, Dr. Atl. Seine Werke griffen universelle, nationalistische und historische Themen auf.

Aufsätze und Vorträge

Der Werkkatalog bietet einen chronologischen Überblick über drei Schlüsselwerke der Künstlerkarriere: Diptychon des Lebens (1941), Fernsehen (1959) und Befreiung (1963). Er enthält außerdem eine Abschrift des Vortrags „Auf dem Weg zu integralen plastischen Künsten“, den der Maler 1966 anlässlich seines Eintritts in das Seminar für mexikanische Kultur hielt.

Es vereint außerdem Bilder aller in der Ausstellung „The Unfinished Utopia“ im Museum des Palastes der Schönen Künste ausgestellten Werke und integriert einige Stücke, die an der Ausstellung „Beyond Monumentality“ im Diego Rivera Mural Museum teilnehmen, die gleichzeitig im Jahr 2025 präsentiert wird.

Unter den Texten sticht der Aufsatz „ Zwei Kontroversen um das Wandbild-Diptychon des Lebens“ der Historikerin Ariadna Patiño Guadarrama hervor, in dem sie sich mit den Arbeiten am Guardiola-Gebäude der Bank von Mexiko befasst, das nach großen Kontroversen zerstört wurde.

„Solche kuratorischen Programme sind sehr wichtig, da sie sich auf die Wiederherstellung unbekannter oder kaum bekannter Momente im Werk von Künstlern konzentrieren “, sagte Patiño Guadarrama bei der Buchpräsentation. Er betonte, dass ein positiver Aspekt von González Camarenas Arbeit darin bestehe, dass er sich mit großer Sorgfalt mit der Dokumentation seiner Werke befasse. Obwohl es kaum eine Bibliografie gibt, gibt es eine große Anzahl von Zeitungsartikeln .

Ein weiterer bemerkenswerter Text ist „Von der Wand auf die Leinwand: Die umfassende Kunst der Camarena-Brüder im Televicentro (heute Televisa Chapultepec)“ von Rebeca Barquera Guzmán. Er beschreibt die Beiträge von Jorge und seinem Bruder Guillermo González Camarena für das Telekommunikationsunternehmen sowie die Entstehung und das Verschwinden des Wandgemäldes „Fernsehen“ (1959).

Das Wandbild wurde an die Fassade des Gebäudes angepasst, in Friesen unterteilt und stellte Künste und Disziplinen wie Tanz, Gesang, Sport und Charrería dar – Elemente, die im Fernsehen übertragen werden sollten. Oben platzierte er ein von ihm erfundenes Symbol zur Darstellung des Fernsehens, das Elemente der indigenen Ikonographie verwendete , sagte Barquera Guzmán.

Der Kunsthistoriker erwähnte, dass auch dieses Wandgemälde zerstört wurde. Die oft wiederholte Geschichte besagt, es sei beim Erdbeben von 1985 eingestürzt, doch Jacobo Zabludovskys Videos über das Beben zeigen keine Spur des Werks. Alles deutet darauf hin, dass Vernachlässigung, Verfall und der Übergang von Televicentro zu Televisa zu seinem Verlust geführt haben .

Ein weiterer relevanter Essay des Buches ist „Der fünfte Wandmaler der Schönen Künste“ von Miguel Álvarez Cuevas. Er rekonstruiert den historischen Kontext und den Schaffensprozess des Bildhauers.

„Dieser Band ist sehr wichtig, da es nur wenige bibliografische Korpora zum Werk von Jorge González Camarena gibt. Dieser Band markiert bisher mindestens 15 bibliografische Veröffentlichungen zu dem Künstler“, betonte Álvarez Cuevas.

Am Ende der Präsentation fügte González Camarena Barré de Saint-Leu hinzu, dass dieser Katalog in einem Kontext, in dem Kunstwerke durch Erdbeben, nicht überprüfte Archive oder durch institutionelle Vernachlässigung verloren gehen, ein Stück Widerstand sei, das das Erbe eines der am wenigsten erforschten, aber dennoch produktivsten Wandmaler des 20. Jahrhunderts wiederherstelle, kontextualisiere und in die Gegenwart zurückbringe.